பழைய காலத்தில், ஷபலாஸ்வர்கள் அழிந்துபோனபோது, தக்ஷன் மிகுந்த கோபத்தில் நாரதரைச் சபித்து, “நீ அழிவடைந்து, கருவில் தங்குவாய்!” என்று கூறினான். அந்தப் பெரும் ஆன்மாக்களும் அழிந்தபின், தக்ஷன் வைரிணியிலிருந்து அறுபது புகழ்பெற்ற மகள்களை உருவாக்கினான். அப்போது, தனது மனைவிக்காக, பிரபு கஷ்யபரும், அதுபோல மதிப்பிற்குரிய தர்மா, சோமன் மற்றும் பிற பெரிய முனிவர்களும் அந்த மகள்களைத் தங்களுக்குத் துணையாக்கினர். தக்ஷனின் இந்தப் படைப்பை முழுமையாக உணர்ந்தவர், ஆயுள் நீடித்து, புகழுடன், அதிர்ஷ்டத்துடன், நல்ல சந்ததியுடன் வாழ்வார் என்று கூறப்படுகிறது. இப்போது, வைவஸ்வத மனுவின் காலத்தில் தேவர்கள், தானவர்கள், தைத்யர்கள் ஆகியோரின் தோற்றம் எவ்வாறு ஏற்பட்டது என்பதை விரிவாகச் சொல்வேன். முதலில், தர்மாவின் இயற்கை தோற்றத்தை விளக்குகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள். அருந்ததி, வசுர் யாமி, லம்பா, பானு, மருத்வதி, சங்கல்பா, முகூர்த்தா, சாத்யா, விஶ்வா—இந்த பத்து மகள்களை தக்ஷன், ப்ரசேதஸின் மகன், தர்மாவிற்கு மணமாக வழங்கினார். சாத்யாவிலிருந்து தர்மாவுக்கு பன்னிரண்டு சாத்யர்கள் பிறந்தனர். அவர்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள், வேதமந்திரங்களிலிருந்து பிறந்தவர்கள், யாகங்களில் பங்கு பெறுபவர்கள்; தேவர்களுக்குள்ளேயே அவர்கள் சிறந்தவர்கள் என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். ஜயர்கள், சந்ததிக்காக ஆசைப்பட்டு, பிரமாவின் வாயிலிருந்து தேவர்களாக உருவாக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும் அவர்கள் உருவான மந்திரங்களாக கருதப்படுகிறார்கள். தர்ஷ, பௌர்ணமாச, ப்ருஹத்யா, ரதந்தர, சித்தி, விசித்தி, ஆகூதி, கூதி, விஜ்ஞாதா, விஜ்ஞாத, மனோ, யஜ்ஞ—இவை ஜயர்களின் புகழ்பெற்ற பெயர்கள். பிரமாவின் சாபத்தால், அவர்கள் மீண்டும் பிறந்து, ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்தில் வெல்லப்பட்டனர்; ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் அவர்கள் துஷிதர்கள் என அழைக்கப்பட்டனர்; உத்தம மன்வந்தரத்தில் சத்யர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். தாமஸ மன்வந்தரத்தில் ஹரிகள், ரைவத மன்வந்தரத்தில் வைகுண்டர்கள், சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தில் சந்தஸிலிருந்து பிறந்த சாத்யர்கள் என அவர்கள் அறிவிக்கப்பட்டனர். தர்மாவின் பன்னிரண்டு அமர சாத்யர்கள், மனு சாக்ஷுஷ காலத்தில் போற்றப்பட்டவர்கள். கடந்த காலத்தில், ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் வலிமைமிக்க துஷிதர்கள் சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தில் ஒன்றாகக் கூடி, “நாம், அதிர்ஷ்டசாலிகள், சாத்யர்களில் கலந்து, அடுத்த மன்வந்தரத்தில் அவர்களாகவே பிறக்கலாம்; அது நமக்கு மேன்மை தரும்,” என்று கூறினர். அவ்வாறு அவர்கள் சொன்னபின், மனு சாக்ஷுஷ காலத்தில், ஸ்வாயம்புவனின் பன்னிரண்டு தர்மர்களிலிருந்து அவர்கள் மீண்டும் பிறந்தனர். அங்கே நரரும் நாராயணனும் மீண்டும் பிறந்தனர்; விபஸ்சித், இந்திரன், சத்யன், ஹரியும்—இவர்கள் முன்பு துஷிதர்கள்; ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் வாழ்ந்தனர். துஷிதர்களாக இருந்து சாத்யர்களாக ஆனவர்களின் பெயர்கள்: மனோ, அனுமந்தா, பிராணா, நரா, யானா, சித்தி, ஹயா, நயா, ஹம்ஸா, நாராயணா, பிரபவா, விபு—இவர்கள் பன்னிரண்டு சாத்யர்கள். முந்தைய ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்திலும், அதன் பின் ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்திலும், அவர்களுக்கு பெயர்கள் இருந்தன; இப்போது துஷிதர்களின் பெயர்களைக் கேளுங்கள்: பிராணா, அபானா, உதானா, சமானா, வியானா; மேலும், சக்ஷு (கண்), ஶ்ரோத்ர (செவி), பிராணா (உயிர் மூச்சு), ஸ்பர்ஶ (தொட்டு உணர்வு), புத்தி (அறிவு), மனஸ் (மனம்). பிராணா, அபானா, உதானா, சமானா, வியானா—இவை முன்பு துஷிதர்களிடையே நினைவுகூரப்பட்ட பெயர்கள். வசுவின் புதல்வர்கள் வசுக்கள் என அழைக்கப்படுவர்; அவர்கள் சாத்யர்களின் தம்பிகள்: தரா, த்ருவா, சோமா, ஆபா, அனலா, அனிலா, பிரத்யூஷா, பிரபாசா—இவர்கள் எட்டு வசுக்கள். தராவின் மகன் திரவிணன் மற்றும் ஹுதஹவ்யவஹா; த்ருவாவின் மகன் பவா, அவனே காலன், உலகங்களை வெளிப்படுத்துபவன். சோமனின் புகழ்பெற்ற மகன்கள் வர்சா மற்றும் புத்தா, கிரகங்களை அறிந்தவர்; இருவரும் ரோகிணியிலிருந்து பிறந்தவர்கள், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவர்கள். தாராவின் மகன் மிகலிலா; சந்திரனுக்கு மூன்று மகன்கள்; ஆபாவின் மகன் வைதண்ட்யா, மேலும் ஶமா மற்றும் ஶாந்தா. ஸ்கந்தன், சனத்குமாரன் என்றும் அழைக்கப்படுபவன், ஒரு பாதையின் சக்தியிலிருந்து பிறந்தான்; குமாரன், அக்னியின் மகன், ஒரு நாணலில் பிறந்தான். அவனது கிளைகள் ஶாகா, விஶாகா, நைகமேயா; அவை அவனது பின்புறத்திலிருந்து பிறந்தன. அனிலனின் மனைவி ஶிவா; அவர்களின் மகன் மனோஜவா. அனிலனுக்கு மேலும் இரண்டு மகன்கள்: அவிஜ்ஞாதகதி மற்றும் மனோஜவா. பிரத்யூஷாவின் மகன் முனிவர் தேவலா; தேவலாவிற்கு இரண்டு மகன்கள்—க்ஷமாவத் மற்றும் மணீஷின், இருவரும் அறிவாளிகள். பிருஹஸ்பதியின் சகோதரி, ஒரு உயரிய பெண், பிரம்மச்சாரிணி, யோகத்தில் பூரணமடைந்தவள், உலகம் முழுவதும் பற்றில்லாமல் அலைபவராக உள்ளார். வசுக்களில் எட்டாவது olan பிரபாசாவின் மனைவி, விஶ்வகர்மானை பெற்றார்; அவர் தெய்வீக கட்டிடக் கலைஞர், கலைஞர்களின் மூலப்பிரவராக விளங்குகிறார். அவரே அனைத்து கலைகளையும் உருவாக்குபவர், தேவர்களுக்கு கட்டிடங்களை அமைப்பவர்; அனைத்து ஆபரணங்களையும் வடிவமைக்கும் படைப்பாளர். தேவதைகளின் விமானங்களை அவர் உருவாக்குகிறார்; மனித கலைஞர்கள் அவருடைய கலைகளால் வாழ்கின்றனர். விஷ்வாதேவர்கள், பத்துபேர், விஷ்வாவிலிருந்து பிறந்தவர்கள்: கிரது, தக்ஷன், ஶ்ரவா, சத்யா, காலா, காமா, துனி, குருவான், பிரபவான், ரோசமாநா—இவர்கள் பத்துபேர் தர்மாவின் மகன்கள், விஷ்வாவிலிருந்து பிறந்தவர்கள். மருத்வதியிலிருந்து மருத்வந்தர்கள், பானுவின் மகன்கள், பானவர்கள் என அழைக்கப்படுகின்றனர்; முகூர்த்தாவிலிருந்து முகூர்த்தர்கள், லம்பாவிலிருந்து கோஷா பிறந்தார். சங்கல்பாவிலிருந்து ஞானமிக்க சங்கல்பா பிறந்தார்; நாகவிதியின் சகபத்னியிலிருந்து மூன்று பாதைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் பிறந்தனர். அருந்ததியிலிருந்து பூமியுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும் பிறந்தது; இந்த படைப்பு, அறிஞனே, தர்மத்தின் நித்திய ஒழுங்காக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இப்போது, முகூர்த்தங்களும் திதிகளும், அவற்றின் அதிபதிகளும் என்னென்ன என்பதை நான் கூறுகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்.