மகாபலனும் சக்திவானுமான ஜராசந்தன், அனைத்து க்ஷத்திரியர்களையும் வென்றவர். அவருடைய மகன் சகதேவன், வீரத்தில் புகழ்பெற்றவன். சகதேவனுக்கு பிறந்த மகன் சோமாதி; இவர் தபசில் சிறந்தவரும், மகத நாட்டைச் சேர்ந்தவரும் ஆவார். சோமாதியிலிருந்து ஸ்ருதஶ்ரு பிறந்தார். பரிக்ஷித்தின் வாரிசு ஜனமேஜயன். ஸ்ருதஸேனனின் வாரிசு பீமசேனன், அவர் அந்த பெயரில் அழைக்கப்படுகிறார். ஜஹ்னுவுக்கு சுரதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; இவர் பூமியை ஆளும் மன்னன். சுரதனுக்குப் பிறந்த வீரமன்னன் விதூரதன். விதூரதனின் மகன் சார்வபௌமன்; அவருக்கு ஜயத்ஸேனன், அவருக்கு ஆராதிதன் என்று தொடர்கிறது. ஆராதிதன், ஆழ்ந்த மனம் கொண்டவர்; இவரே அயுதாயு என்று அறியப்படுகிறார். அயுதாயுவுக்கு அக்ரோதனன் மகனாகப் பிறந்தார்; அவரிடமிருந்து தேவாதிதி பிறந்தார். தேவாதிதியின் வாரிசு ரிக்ஷன். ரிக்ஷனில் பீமசேனன் பிறந்தார்; அவருக்கு திலீபன் மகனாக வந்தார். திலீபனுக்கு பிரதிபன் மகனாகப் பிறந்தார். பிரதிபனுக்கு மூன்று மகன்கள்: தேவாபி, சாந்தனு, பாஹ்லீகன்—இவர்கள் மூவரும் புகழ்பெற்றோர். பாஹ்லீகன் ஏழு பாஹ்லிகர்களுக்கு அரசன்; அவருடைய மகன் சோமதத்தன், பெரும் புகழுடையவர். சோமதத்தனுக்கு மூன்று மகன்கள்: பூரி, பூரிஷ்ரவஸ், சாலன். தேவாபி தர்மம் நாடி காட்டிற்குச் சென்றார். அங்கே தேவாபி தேவர்களுக்கு ஆசானாக ஆனார்; அவருக்கு ச்யவனன், இஷ்டகன் என்ற மகன்கள் பிறந்தனர்; இருவரும் உயர்ந்த ஆன்மாக்கள். சாந்தனு மன்னன் ஆனார்; அறிவும், வைத்தியத்திலும் சிறந்தவர். அவரைப் பற்றி ஒரு புகழ்வார்த்தை கூறப்படுகிறது: யாரை அவர் தொடுவாரோ, வயதினால் சோர்ந்தவராக இருந்தாலும், அவர்கள் இளமையுடன் மாறுவார்கள். இந்த வகையில் சாந்தனுவின் புகழ் பரவலாக அறியப்படுகிறது. சாந்தனு, தர்மசீலர், ஜஹ்னவியை (கங்கை) மணந்தார். அவரிடமிருந்து தேவவிரதன் என்ற மகன் பிறந்தார்; இவர் பீஷ்மன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், பாண்டவர்களின் பெரியபாட்டன். பின்னர் சாந்தனுவுக்கு விசித்ரவீரியன் என்ற மகன் பிறந்தார்; இவர் மக்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவர். விசித்ரவீரியனின் வழியில் கிருஷ்ண த்வைப்பாயனரும் புத்திரங்களைப் பெற்றார். அவர்களே த்ருதராஷ்டிரன், பாண்டு, விதுரன். த்ருதராஷ்டிரனுக்கு, கந்தாரி மூலம் நூறு மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்களில் முதல்வன் துரியோதனன்; க்ஷத்திரியர்களின் தலைவன். பாண்டுவின் மனைவிகள் மத்ரி மற்றும் ப்ரிதா. இந்த இருவரிடமிருந்தும் பாண்டுவுக்கு தெய்வீக வரமாக மகன்கள் பிறந்தனர்: தர்மனிடமிருந்து யுதிஷ்டிரன், வாயுவில் இருந்து வ்ருகோதரன் (பீமன்). இந்திரனிடமிருந்து தனஞ்சயன் (அர்ஜுனன்), சக்தியில் சக்ரனுக்கு சமமானவர்; அசுவின்களில் இருந்து மத்ரியின் மகன்கள் நகுலன், சகதேவன் பிறந்தனர். பாண்டவர்களிடமிருந்து, த்ரௌபதிக்கு ஐந்து மகன்கள் பிறந்தனர்; யுதிஷ்டிரனுக்கு த்ரௌபதி ஸ்ருதவிதா என்ற மகனை பெற்றார். பீமசேனனுக்கும் ஹிடிம்பாவுக்கும் கடோட்கசன் மகனாகப் பிறந்தார்; பீமசேனனுக்கும் காஷ்யாவுக்கும் சர்வவ்ரிகன் என்ற மகன் பிறந்தார். விஜயன் (அர்ஜுனன், மத்ரியின் மகன்) சுஹோத்திரனைப் பெற்றார்; சகதேவனுக்கும் வைதேயாவுக்கும் நிரமித்ரன், லங்காலி என்ற மகன்கள் பிறந்தனர். பார்த்தனும் சுபத்திரையும் அபிமன்யுவை பெற்றனர்; அபிமன்யுவும் விராடனின் மகள் உத்தரையும் பரிக்ஷித்தை பெற்றனர். பரிக்ஷித்தின் வாரிசு ஜனமேஜயன்; இவர் வஜஸனேய பிராமணர்களை நிறுவினார். ஒரு வேளை, வைசம்பாயனன் கோபத்தில், "உன் சொல் இங்கு எதிரியின்றி நிலைக்காது" என்று கூறினார். "நான் இவ்வுலகில் இருக்கும் வரை இது புகழப்படாது; பிறகு கூட, ஜனமேஜயனுக்குத் துன்பம் வந்தது." பூர்ணிமை யாகத்தில் ப்ரஜாபதியை வழிபட்டு, காரணம் அறிந்து, அவர் புறப்பட்டார்; அப்போது, இறைவன் விரும்பிய அழிவு யாகத்தில் நிகழ்ந்ததைப் பார்த்தார். பரிக்ஷித்தின் மகன் ஜனமேஜயன், இரண்டு முறை அஸ்வமேத யாகம் செய்து, வஜஸனேய மரபை நிலைநிறுத்தினார்; மூன்று அஸ்வமேத யாகம் செய்து அந்த பிரம்மத்தை நிறுவினார். மூன்று அஸ்வமேத யாகங்களில், ஜனமேஜயன் முக்கிய குதிரைகளையும், பெண்கள் வாழும் இடங்களையும், மத்திய தேச மக்களையும் குறைத்தார்; அதனால் பிராமணர்கள் அவரை சபித்து, அவர் இறந்தார். அவருடைய மகன் சதானிகன், வீரமும் உண்மையும் கொண்டவர்; பின்னர் பிராமணர்கள் சதானிகனை பட்டத்தில் அமர்த்தினர். சதானிகனின் மகன் அஶ்வமேததத்தன்; இவர் வீரத்தில் சிறந்தவர். அஶ்வமேததத்தனுக்கு பரபுரஞ்சயன் பிறந்தார். தற்போது, நீதிமிகு, பெரும் புகழுடைய அதிசமக்ரிஷ்ணன் ஆட்சி செய்கிறார்; இவரது ஆட்சியில் நீர் இந்த யாகத்தை முடித்தீர்கள். மூன்று ஆண்டுகள் நீடித்த இந்த கடினமான, அரிதாக கிடைக்கும் யாகம், இரண்டு ஆண்டுகள் குருக்ஷேத்திரத்திலும் த்ரிஷத்வதியில் நடந்தது, ஓர் சிறந்த பிறவி பெற்றவரே. முனிவர்கள், "முன்னர் நடந்தவற்றைப் போல, இனி வரப்போகும் மக்களின் வரலாறும், அரசர்களும் யாரென்று கூறுங்கள்," என்று கேட்டனர். "எப்போது, எத்தனை காலம், யாரெல்லாம் வருவார்கள், அவர்களது நற்பண்பும் குறையும், மக்களின் தர்மம், காமம், அர்த்தம் சார்ந்த சுகமும் துயரமும் எவ்வாறு இருக்கும் என்று கூறுங்கள்," என்று வேண்டினர். முனிவர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க, அந்த சூதர், அறிவில் முதல்வன், உண்மையை அவர் பார்த்தபடி, கேட்டபடி, நடந்தபடி விவரித்தார். வியாசர் எனக்கு சொன்னதைப் போலவே, அடுத்த காலம், களியுகம், மன்வந்தரங்கள் பற்றியும் சொல்லப்போகிறேன். இனி வரப்போகும் அனைத்தையும் எனிடமிருந்து கேளுங்கள்; இங்கிருந்து வரும் அரசர்களின் வரிசையையும் நான் அறிவிப்பேன்.