பகவான், “நீ நான்கு நிரந்தர வர்ணங்களை நிறுவ வேண்டும்” என்று கூறினார். இந்த வார்த்தைகளை கேட்டு, மஹாபலி மகா சமாதானத்தைக் கண்டார். காலப்போக்கில், அந்த ஞானி தன் சொந்த இடத்திற்குச் சென்றார்; அங்கு வங்க, அங்க, சுஹிலா போன்ற நாடுகள் செழிக்கத் தொடங்கின. புண்டிரர், கலிங்கர் என்பவர்களும் அங்கே வளர்ந்தனர். இப்போது அவர்களின் வம்சத்தைப் பற்றி கேளுங்கள்: அந்த நாடுகளின் எல்லா மகன்களும், முனிவர் திர்கதமஸால் சுதேன்னாவில், புனித க்ஷேத்திரத்தில் பிறந்தவர்கள்; அவர்கள் சக்தி மிகுந்தவர்கள், முனிவர்களின் வம்சாவளியினர். முனிவர்கள் கேட்டனர்: “பிரபு, திர்கதமஸ் முனிவரால், மஹாபலிக்கு ஐந்து மகன்கள் எப்படி புலத்திலிருந்து (க்ஷேத்திரத்தில்) பிறந்தனர்? தயவுசெய்து எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.” அப்போது சூதர் சொன்னார்: “முன்பொரு காலத்தில் அஷிஜ என்ற புகழ்பெற்ற, ஞானமிக்க முனிவர் இருந்தார்; அவருடைய மனைவி மகாத்மியான மாமதா என்றார். அஷிஜாவின் இளைய மகன், தேவர்களின் புரோஹிதராக விளங்கிய பிருஹஸ்பதி, மிகுந்த பிரகாசமுடையவர்; அவர் மாமதாவை அணுகினார். ஆனால் மாமதா விரும்பவில்லை; அவர் பிருஹஸ்பதியிடம், ‘உங்கள் சகோதரரின் குழந்தையுடன் நான் ஏற்கனவே எட்டாம் மாதம் கர்ப்பமாக இருக்கிறேன்,’ என்று கூறினார். ‘இந்த மகா கரு எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும், பிருஹஸ்பதி; அஷிஜா ஆறு அங்கங்களைக் கொண்ட வேதத்தை உச்சரிப்பவர், பிரம்மா அவதாரம். உங்கள் வீரம் தவறாது என்றாலும், என்னுடன் சேர வேண்டாம்; உங்கள் விருப்பப்படி, சரியான சமயத்தில் நடக்கட்டும்,’ என்று அவள் சொன்னாள். ஆனால் பிருஹஸ்பதி, ஆசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, தன்னை கட்டுப்படுத்தவில்லை. அவர் மாமதாவுடன் சேர்ந்து, தன் வீரை விட்டபோது, கருவில் இருந்த குழந்தை பேசத் தொடங்கியது. ‘இங்கே இருவரும் சேரக்கூடாது; இந்த இடத்தில் இருவர் ஒன்றாக இயலாது. உங்கள் வீரம் தவறாது, ஆனால் நான் முதலில் வந்தேன்,’ என்று அந்தக் குழந்தை கூறியது. இதைக் கேட்ட பிருஹஸ்பதி கோபத்தில், அந்தக் கருவில் இருந்த குழந்தை மீது சாபமிட்டார். ‘எல்லா உயிர்களும் பிறப்பை விரும்பும் இந்த வேளையில், நீ எனக்கு இப்படி பேசினாய்; அறியாமையால் செய்ததால் நீ நீண்ட இருளில் வீழ்வாய்,’ என்று சபித்தார். அந்த சாபத்தால், அந்த முனிவர் திர்கதமஸ் என்ற பெயரில் பிறந்தார். அஷிஜா புகழும், வலிமையும் கொண்டவர்; அவர் பிருஹஸ்பதி போன்ற சக்தி உடையவர். திர்கதமஸ் தன் வீரை மேலே வைத்து, சகோதரரின் ஆசிரமத்தில் இருந்தார்; அங்கே அவர் மாடுகளின் தர்மத்தை, ஒரு காளையிடம் இருந்து கற்றார். அவரது தந்தை சகோதரர், அவருக்கு ஒரு குடிசை கட்டி வழங்கினார். அவர் அங்கே வாழ்ந்தபோது, ஒரு காளை தற்செயலாக வந்தது. திர்கதமஸ் தர்ப்பை புல் தேடி, சுரபியுடன் சுற்றினார்; அப்போது அந்தக் காளையை அவர் பிடித்தார். காளை தன் கொம்புகளை ஆட்டிக்கொண்டிருந்தது. திர்கதமஸ் அதை கட்டிப் பிடித்தும், அது ஒரு அடியும் நகரவில்லை. அப்போது அந்தக் காளை, “என்னை விடுவீர், வலிமைமிகு முனிவரே,” என்று பேசினது. “பிரபு, நான் பூமியில் பிறந்ததிலிருந்து, உங்களைப் போல த்ரயம்பகனை ஏந்தும் வலிமை உடையவரை நான் பார்த்ததில்லை. எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி; ஒரு வரம் கேளுங்கள்,” என்றது. திர்கதமஸ், “நீயே என் உயிர்; நான் எங்கே போக முடியும்? எனவே, உன்னை விடமாட்டேன்; நான் மற்றவரின் சொத்து, நான்கு கால்களுடன் இருப்பவன்,” என்றார். அப்போது அந்தக் காளை திர்கதமஸிடம், “எங்களுக்கு பாபமோ, திருட்டோ இல்லை; எதை சாப்பிடுவது, எதை பருகுவது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. எதை செய்ய வேண்டும், செய்யக் கூடாது என்பதையும் அறியோம்; முனிவரே, எங்களுக்கு பாபம் இல்லை — இது பசுக்களின் விதி,” என்று கூறியது. பசுக்களின் பெயர் கேட்கும் போதே திர்கதமஸ் கலங்கினார்; உடனே அவர் அந்தக் காளையை விடுதலை செய்தார். பக்தியுடன், மரியாதையுடன் பசுக்களின் அருளை நாடினார். பசுக்களின் அருள் கிடைத்ததும், அவர் பசுக்களின் தர்மத்தை மனதில் கொண்டார்; முழுமையாக அதில் நிலைத்தார். அப்போது, விதியின் விளைவாக, திர்கதமஸின் மனம் குழம்பியது; அவர் அவுடத்தியரின் இளைய மனைவியை விரும்பினார்; அவள் கலங்கியவளும், அழுதவளும் ஆனாள். இதைக் கேள்விப்பட்ட சரத்வான், திர்கதமஸ் பெருமையாக நடந்துகொள்கிறார் என்று நினைத்து சகிக்கவில்லை; பசுக்களின் தர்மத்தில் நம்பிக்கை வைத்து, தன் மருமகளை சமமாகக் கருதினார். இந்த மாற்றத்தைப் பார்த்த சரத்வான் சிந்தித்தார்; எதிர்காலம் என்ன என்பதை அறிந்த அவர், பெரிய ஆன்மாவாக இருப்பதால், அவரை அழிக்க விரும்பவில்லை. கோபத்தால் கண்கள் சிவந்த அவர், திர்கதமஸிடம், “நீ எது சரி, எது தவறு என்பதைக் காணவில்லை; ஆனால் பசுக்களின் தர்மத்தை முன்வைத்து, உன் மருமகளை விரும்புகிறாய்,” என்று கூறினார். “நீ தவறான நடத்தை உடையவன்; இனி உன்னை விட்டுவிடுகிறேன்; உன் கர்மப்படி போ. நீ குருடனும், முதியவனும், பராமரிக்க கடினமானவனும் என்பதால், உன்னை விட்டுவிடுகிறேன்; உன்னைப் பொல்லாதவன் என கருதுகிறேன்,” என்று கூறினார். சூதர் சொன்னார்: அந்தக் கொடூரமான செயலுக்குப் பிறகு, அந்த எண்ணம் அவரது மனதில் தோன்றியது; திர்கதமஸை மீண்டும் மீண்டும் திட்டி, கைகளால் பிடித்து, ஒரு பெட்டியில் வைத்து, கங்கை நதியில் வீசினார். அந்தப் பெட்டி, ஏழு நாட்கள் கடலில் மிதந்து சென்றது; பின்னர், தர்மத்திலும் அர்த்தத்திலும் வல்லவர் ஆன நியாயமான மன்னன், விரோசனனின் மகன் பாலி, தனது மனைவியுடன், அந்தப் பெட்டி நீரின் ஓட்டத்தில் மூழ்கும் போது கண்டார். பாலி, அந்த முனிவரை எடுத்துக் கொண்டு, அரண்மனையின் அகப்பிரிவுகளில் பாதுகாத்தார்; அவருக்கு உணவு, இனிப்புகள் வழங்கி பராமரித்தார். திர்கதமஸ் மகிழ்ச்சியடைந்து, பாலிக்கு விருப்பமான ஒரு வரம் வழங்கத் தயாரானார். பாலி, தானவர்கள் நடுவே சிறந்தவர், சந்ததிக்காக ஒரு மகன் பெறும் வரத்தை கேட்டார். “பெரும் பாக்கியசாலி, புகழ் வழங்குபவரே, எனக்கும் என் மனைவிக்கும் தர்மமும், செழிப்பும் உடைய மகன்களை வழங்குங்கள்; சந்ததிக்காக வேண்டுகிறேன்,” என்றார். முனிவர், “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று ஆசீர்வதித்தார். உடனே மன்னன், சுதேஷ்ணா என்ற தனது மனைவியை அவரிடம் அனுப்பினார். ஆனால், முனிவர் குருடரும், முதியவருமாக இருப்பதைப் பார்த்த ராணி, தானே செல்லவில்லை; பதிலாக, ஒரு சுத்ரகுலம் சேர்ந்த தன் பணியாளியை அலங்கரித்து, அவரிடம் அனுப்பினார். அந்த பணியாளியில், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்ட முனிவர், தர்மம் நிறைந்தவர், இரண்டு மகன்களைப் பெற்றார்; அவர்கள் கக்ஷிவத், சக்ஷுஷ் — இருவரும் பெரும் வீரராய் பிறந்தனர். மன்னன் பாலி, கக்ஷிவத், சக்ஷுஷ் ஆகிய இருவரையும் பார்த்ததும், அவர்களுக்கு எல்லா விதமான கல்வியையும், வேதங்களை, சடங்குகளை கற்றுக் கொடுத்தார்; அவர்கள் பண்டிதர்களாக, வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களாக ஆனார்கள்.