கங்கை மற்றும் யமுனை நதிகளுக்கு இடையில் தன் பக்தர்களுடன் சேர்ந்து தன் தங்கும் இடத்தை அடைந்தான் அவன். பின்னர், கல்கி பகவான் தனது சாதாரண படையினருடன் அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறினார். அரசர்கள் அழிந்த பிறகு, மக்கள் கட்டுப்பாடின்றி நடந்து கொள்ளத் தொடங்கினர்; பாதுகாப்பு இல்லாததால், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் போர்களில் கொன்று வீழ்ந்தனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவு இழந்து, அழுகை இல்லாமல், மிகுந்த துன்பத்தில் நகரங்களையும் கிராமங்களையும் விட்டு விட்டு, சொத்துகளற்றவர்களாக சமமாக வாழ்ந்தனர். அவர்களின் வேதாத்யயனமும் தர்மமும், தர்மாசிரமங்களும் அழிந்துபோனது. அவர்கள் குறுகிய ஆயுளும், மிகக் குறைந்த உயிர்த் திட்பமும் கொண்டவர்களாக, காட்டில் வாழ்பவர்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். அவர்கள் நதிகள், மலைகள் உடைய இடங்களில் வாழ்ந்தார்கள்; இலைகள், வேர், பழங்கள் ஆகியவற்றை உணவாக எடுத்துக்கொண்டார்கள். மரச்சீலை, இலை, அல்லது மிருகத்தோல் போன்றவற்றை உடையாக அணிந்தனர்; கடுமையான தவம் மேற்கொண்டார்கள். குறுகிய ஆயுளுடன், உலகத்தால் மறக்கப்பட்டு, பல்வேறு துன்பங்களால் வேதனைப்பட்டு, மிகுந்த துயரத்தில், கலியுகத்தின் அந்த அந்தரங்கப் பகுதியிலேயே அவர்கள் இப்படி கஷ்டத்திற்கு உள்ளாகினர். மக்கள், கலியுகத்துடன் சேர்ந்து வீழ்ச்சி அடைந்தனர். அந்த கலியுகம் முடிந்து, மறுபடியும் கிருதயுகம் தொடங்கும் போது, அவர்கள் தாங்கள் இயற்கையாகச் செய்ய வேண்டியவற்றை தவறாமல் செய்தனர். இவ்வாறு தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் செயல்கள் அனைத்தும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. யது வம்சத்தின் பெரும் வைஷ்ணவ மகிமை இங்கு கூறப்பட்டது; இப்போது நான் துர்வஸு, புரு, த்ருஹ்யு, மற்றும் அனுவைப் பற்றியும் கூறப்போகிறேன். துர்வஸுவின் மகன் வஹ்னி; வஹ்னியின் மகன் கோபானு; கோபானுவின் மகன் வல்லமை மிக்க திரிசானு; திரிசானுவின் மகன் அபராஜிதன். திரிசானுவின் மகன் கரந்தமன்; ஆனால் மருத்தன் அவரது மகன் அல்ல. மற்றொரு மருத்தன், அவருடைய வம்சத்தில் இல்லாதவர், பழைய காலத்தில் புகழ்பெற்றவர். அந்த மருத்தனுக்கு வாரிசு இல்லை என்று கேள்விப்படுகிறோம்; பௌரவர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த துஷ்க்ருதனின் மகன் தகுதியற்றவர் என அனைவரும் கருதினர். இந்தவாறு, யயாதியின் சாபத்தாலும், முதுமையின் காரணமாகவும், துர்வஸு ஒருகாலத்தில் பௌரவர் வம்சத்தில் சேர்ந்தார். துஷ்க்ருதனின் வாரிசு சரூதன் என்ற அரசன்; சரூதனிடமிருந்து ஜனாபீடன் தோன்றினார்; அவருக்கு நான்கு மகன்கள் இருந்தனர். அவர்கள் பாண்டியன், கேரளன், சோழன், குல்யன்; அவர்களின் மக்கள் முறையே குல்யர்கள், பாண்டியர்கள், சோழர்கள், மற்றும் கேரளர்கள் என அழைக்கப்படுகின்றனர். த்ருஹ்யுவுக்கு புகழ்பெற்ற இரு வீரமான மகன்கள் இருந்தனர்: பப்ரு மற்றும் சேது. சேதுவின் மகன் அருத்தன்; பப்ருவின் மகன் ரிபு. வல்லமை மிக்க அருத்தன், யௌவனாஸ்வனால் கடுமையாகப் போரிட்டு கொல்லப்பட்டார்; அந்தப் போர் பதினான்கு மாதங்கள் நீடித்தது. அருத்தனின் வாரிசு காந்தாரன் என்ற அரசன்; அவரை முன்னிட்டு காந்தார தேசம் புகழ்பெற்றது. காந்தார நாட்டில் பிறந்த குதிரைகள் உலகில் சிறந்தவை. காந்தாரனின் மகன் தர்மன்; தர்மனின் மகன் க்ருதன். க்ருதனின் மகன் துர்தமன்; அவருடைய மகன் பிரசேதன்; பிரசேதனுக்கு நூறு மகன்கள், அனைவரும் அரசர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் வெளியூர் நாடுகளில், வடக்கு திசையில் குடியேறி, ஆட்சி செய்தனர். அனுவுக்கு மூன்று பெரிய, உயரிய தர்மம் கொண்ட மகன்கள் இருந்தனர்: சபாநரன், பக்ஷன், பரபக்ஷன். சபாநரனின் மகன் அறிவு மிக்க அரசன் காலானலன். அப்போது, தர்மசீலன் என புகழ்பெற்ற ஸ்ருஞ்சயன் என்ற அரசன் இருந்தார்; அவர் காலாக்னியின் போன்று தர்மத்தில் உறுதியானவர். ஸ்ருஞ்சயனுக்கு வீரமிக்க மகன் புரஞ்சயன் பிறந்தார். புரஞ்சயனின் மகனாக வல்லமை மிக்க ஜனமேஜயன் பிறந்தார்; ஜனமேஜயன், அந்த ராஜரிஷி, மகாசாலன் எனும் மகனுக்கு அரசனாக ஆனார். இந்த மகாசாலனுக்கு, தேவர்களின் அரசன் இந்திரனுக்கு சமமான புகழுடைய மகன் மகாமனன் பிறந்தார். மகாமனன், ஏழு கண்டங்களையும் ஆளும் சக்ரவர்த்தி; அவருக்கு இரண்டு புகழ்பெற்ற மகன்கள் பிறந்தனர். அவர் தர்மத்தை அறிந்த உஷீனரனையும், தர்மசீலன் திதிக்ஷுவையும் பெற்றார். உஷீனரனின் ஐந்து மனைவிகள்: ம்ருகா, கிர்மி, நவா, தர்வா, மற்றும் ஐந்தாவது த்ருஷத்வதி. அவர்களிடமிருந்து ஐந்து மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் தங்கள் குலங்களை வழிநடத்தும் தலைவர்கள், தவத்தில் வளர்ந்து தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள். ம்ருகாவின் மகன் ம்ருகன்; நவாவின் மகன் நவன்; கிர்மியின் மகன் கிர்மி; தர்வாவின் மகன் சுவ்ரதன், அவர் தர்மசீலன். த்ருஷத்வதியின் மகன் சிவி மற்றும் உஷீனரன். சிவியின் நகரம் சிவிபுரம் என புகழ்பெற்றது; ம்ருகனின் நகரம் யௌதேயா என்றழைக்கப்பட்டது. நவாவின் பகுதி நவராஷ்ட்ரா; கிர்மியின் நகரம் கிர்மிலா; அதுபோல் சுவ்ரதனின் நகரம் வ்ரிஷ்டா. இப்போது சிவியின் மகன்களைப் பற்றி கேளுங்கள். சிவிக்கு நான்கு மகன்கள்: வ்ரிஷதர்பன், சுவீரன், கேகயன், மற்றும் மத்ரகன். அவர்களின் நாடுகள் செழித்தன: கேகயர்கள், மத்ரகர்கள், வ்ரிஷதர்பர்கள், சூசிதர்பர்கள். இப்போது திதிக்ஷுவின் மக்களைப் பற்றி கேளுங்கள். திதிக்ஷு கிழக்கு திசையில் புகழ்பெற்ற அரசனாக ஆனார்; அவரது மகன் வல்லமை மிக்க உஷத்ரதன். ஹேமனின் மகன் சுதபா; சுதபாவின் மகன் வல்லமை மிக்க சுதயசா; இந்த வம்சம் குறைந்தபோது, மனிதர்களில் பிறந்தார், சந்ததிக்காக விரும்பி. அந்த பலி, பெரும் யோகி, கட்டுப்பட்டிருந்தாலும், மனம் விசாலமாக இருந்தார்; அவர் பூமியில் நான்கு வர்ணங்களையும் நிறுவும் மகன்களைப் பெற்றார். அவர் அங்கன், வங்கன், சுஹ்லன், புண்ட்ரன், கலிங்கன், பாலேயன் ஆகிய மக்களைப் பெற்றார்; இவை க்ஷத்திரிய குலங்களாக அறியப்படுகின்றன. பாலேயர்கள் மற்றும் பிராமணர்கள் இவரது சந்ததிகள்; அந்த ஞானி பலிக்கு பிரம்மா அருளால் பல வரங்கள் வழங்கினார். அவருக்கு பெரிய யோகசக்தி, ஒரு கல்பம் அளவு நீண்ட ஆயுள், போரில் வெல்ல முடியாத வல்லமை, தர்மத்தில் சிறப்பு ஆகியவை வழங்கப்பட்டன. மூன்று உலகங்களையும் காணும் திருஷ்டி, சந்ததியில் சிறப்பு, ஒப்பில்லா வலிமை, தர்மத்தின் சாரமும் அதன் அர்த்தமும் அறியும் ஞானமும் அவருக்கு கிடைத்தன.