முனிவரே, நாங்கள் விஷ்ணுவின் அதிசயமான செயல்களை, வேதங்களாலும் முனிவர்களாலும் வணங்கப்படும் அவன் குணங்களை வரிசையாகக் கேட்க விரும்புகிறோம். மகா புத்திசாலி உமக்கு வேண்டுகிறோம்: விஷ்ணுவின் அதிசயமான தோற்றத்தை, மகிழ்ச்சியைத் தரும் இந்த அற்புதமான கதையை எங்களுக்கு விவரமாகக் கூறுங்கள். வீரமும் வலிமையும் கொண்ட புகழ்பெற்ற விஷ்ணுவின் இருப்பும், அவனது அவதாரங்களும், அதிசய செயல்களும் இங்கு விளக்கப்பட வேண்டும். இப்போது, அந்த மகாத்மாவின் அவதாரத்தை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்; பெரிய தவம் செய்த அந்த புண்ணியவான், மக்களிடையே எவ்வாறு பிறந்தான் என்பதை விளக்குகிறேன். ப்ருகு முனிவரின் சாபத்தால் எழுந்த எழுபத்து ஏழு பிறவிகள் பற்றி முன் கூறப்பட்டுள்ளது; அந்த பிறவிகள் ஒவ்வொரு யுகத்தின் முடிவிலும் தேவர்களின் காரியத்தை நிறைவேற்ற அவன் பிறந்தான். யுக தர்மம் சிதைந்து, காலம் பலவீனமாகும் போது, அந்த பரமபொருளான விஷ்ணுவின் தெய்வீக உடலைப் பற்றி என்னிடம் இருந்து கேளுங்கள். தர்மத்தை நிலைநிறுத்த, ப்ருகு முனிவரின் சாபத்தாலும், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் செயல்களாலும், அவன் இங்கு மனிதர்களிடையே பிறக்கிறான். தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் செயல்களால் அவன் எவ்வாறு மறுபடியும் பிறப்பை அடைந்தான்? தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட போரின் காரணம் என்ன என்பதை அறிய விரும்புகிறோம். இப்போது, அந்த தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் கதையை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: ஒருகாலத்தில் ஹிரண்யகசிபு என்ற அசுரன் மூவுலகையும் ஆட்சி செய்தான். பின்னர், அந்த ஆட்சியை மஹாபலி எடுத்துக்கொண்டான்; அப்போது தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் மிகுந்த நட்பு இருந்தது. அந்த நாட்களில், கலவை அதிகமாக இருந்த யுகம் ஓர் இடைமறையாமல் அமைதியாக இருந்தது; அப்போது தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் கட்டளையைச் சிறப்பாகக் கடைபிடித்தார்கள். ஆனால், பின்னர் ஒரு அருவருப்பான, சக்திவாய்ந்த போர் எழுந்தது; அது தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் பெரும் அழிவை ஏற்படுத்தியது. தங்களது வாரிசுப் பங்கிற்காக பல போர்கள் நிகழ்ந்தன; இந்த வாராக யுகத்தில், பத்தும் இரண்டும் சூரியனின் வடக்கு பாதையில் நிகழ்ந்த ஆறு போர்களாக நினைவில் உள்ளன. இப்போது, அவற்றின் பெயர்களைச் சுருக்கமாகக் கேளுங்கள்: முதல் போர் நரசிம்மம், இரண்டாவது வாமனம். மூன்றாவது வாராகம், நான்காவது அமிர்த மத்தனம்; ஐந்தாவது, பயங்கரமான தாரகா போர். ஆறாவது அதிபாகம், ஏழாவது திரிபுரம், எட்டாவது அந்தகாரா, ஒன்பதாவது த்வஜா என அறியப்படுகிறது. பத்தாவது வர்த்தா, பதினொன்றாவது ஹலா, பன்னிரண்டாவது கொளஹலா என அழைக்கப்படுகிறது. இந்தப் போர்களில், நரசிம்ம அவதாரத்தில் ஹிரண்யகசிபு அழிக்கப்பட்டான்; மூவுலகையும் வெல்ல முயன்றபோது வாமனனால் பலி அடக்கப்பட்டான். ஹிரண்யாக்ஷன், தேவர்களால் சவாலிடப்பட்டு, போரில் வீழ்த்தப்பட்டான்; அவன் வீரமும் வலிமையும் மிகுந்தவன், போரில் தோற்காதவன். வாராக அவதாரத்தில், பன்றி கேற்ற தந்தங்களால் பூமி கடலில் இருந்து தூக்கப்பட்டு மீட்கப்பட்டது; அமிர்தமத்தனத்தின் போது, இந்திரனால் ப்ரஹ்லாதன் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டான். ப்ரஹ்லாதனின் மகன் விரோசனன், எப்போதும் இந்திரனை அழிக்க விரும்பியவன், தாரகா போரில் இந்திரனால் கொல்லப்பட்டான். உங்களிடம் இருந்து அபய வரம் பெற்றும், சிறப்பு ஆயுதங்களையும் பெற்றும், சஞ்சபன் ஆறாவது போரில் சக்ரனில் பிரவேசித்த விஷ்ணுவால் அழிக்கப்பட்டான். திரிபுரம் அழிக்கப்பட்டபோது, தேவர்கள் மூன்று நகரையும் காப்பாற்ற முடியாமல், அனைத்து தானவர்கள் திர்யம்பகனால் அழிக்கப்பட்டார்கள். எட்டாவது போரில், அசுரர்களும் ராக்ஷஸர்களும், இருளை ஏற்படுத்துபவர்களாக, பித்ருக்களுடன் சேர்ந்து, தேவர்களையும் மனிதர்களையும் வென்றார்கள். கூடியிருந்த அனைத்து தானவர்களும், மகேந்திரரால் விஷ்ணுவின் உதவியுடன் அழிக்கப்பட்டார்கள். த்வஜா மாயையில் மறைந்து போரிட்டபோது, மகேந்திரனால் அழிக்கப்பட்டான்; வலிமைமிக்க விப்ரவர்த்தி, கொடியிலுள்ள குறியீட்டில் பிரவேசித்து வீழ்த்தப்பட்டான். ராஜி, தேவர்களால் சூழப்பட்டு, கொளஹலா போரில் கூடிய அனைத்து தைத்யர்களையும் தானவர்களையும் வென்று கொண்டான்; சந்தமார்கன், யாக அமிர்தத்தின் மூலம் தேவர்களால் வெல்லப்பட்டான். இவை தான் பன்னிரண்டு தெய்வ-அசுர போர்கள்; இவை தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் அழிவை ஏற்படுத்தின, உயிரினங்களுக்கு துன்பத்தைத் தந்தன. ஹிரண்யகசிபு நூறு கோடி ஆண்டுகள் அரசாண்டான்; அதன் பின் எழுபத்து இரண்டு இலட்சம் ஆண்டுகளும், எண்பது ஆயிரம் ஆண்டுகளும் மூவுலகுக்கும் அதிபதியாக இருந்தான். அவன்பின், தொடர்ச்சியாக, பலி இன்னொரு நூறு கோடி ஆண்டுகள் அரசாண்டான்; அறுபது ஆயிரம் மற்றும் முப்பது இலட்சம் ஆண்டுகளும் ஆட்சி செய்தான். பலி ஆட்சியில், ப்ரஹ்லாதன் அதிகாரத்தை வைத்திருந்தான்; அந்த காலத்தில் அசுரர்களிடம் ராஜ்யம் இருந்தது. அந்த மூன்று புகழ்பெற்ற அசுர இந்திரர்கள், மிகுந்த வலிமையுடன், அனைத்து தைத்யர்களையும் ஆட்சி செய்தார்கள்; பத்து யுகங்கள் முழுவதும் அவர்கள் ஆட்சி நிலைத்தது. அதன்பின், பத்து யுகங்கள் முழுவதும் எந்த எதிரியும் இல்லாமல் ஆட்சி நடந்தது; பின்னர், குறையாத மூவுலகும் வலிமைமிக்க இந்திரனால் பாதுகாக்கப்பட்டது. அதன் பின், காலம் மாறியபோது, மூவுலகம் ப்ரஹ்லாதனிடமிருந்து மாற்றப்பட்டது; காலம் வந்தபோது பாகசாசனன் (இந்திரன்) மூவுலகையும் ஆட்சி செய்தான். அப்போது, அசுரர்களை விட்டுத் தேவர்கள் யாகத்திற்கு சென்றார்கள்; தேவர்கள் யாகத்திற்கு சென்றதும், அசுரர்கள் காவ்யனிடம் கூறினார்கள்: "எங்கள் ராஜ்யம் எங்கள் கண்முன்னே பறிக்கப்பட்டது; யாகத்தை விட்டுவிட்டு அவர்கள் மீண்டும் திரும்பி வந்தார்கள். இப்போது நாங்கள் நிற்க இயலவில்லை—நாம் பாதாளத்தில் செல்வோம்." இதைக் கேட்ட காவ்யன், கவலையுடன், அசுரர்களை ஆறுதல் கூறினான்: "அசுரர்களே, பயப்பட வேண்டாம்; என் சக்தியால் உங்களைத் தாங்குவேன். மழை, தாவரங்கள், நீர், செல்வம்—எல்லாம் என்னுள் உள்ளது; தேவர்களுக்கு அதில் பங்கு கிடைப்பது என் பாதங்கள் மூலம் மட்டுமே. உங்களுக்காக இதையெல்லாம் தருவேன்; அனைத்தையும் நான் தாங்குவேன்." பின்னர், அசுரர்கள் காவ்யனால் ஆதரிக்கப்படுவதைப் பார்த்து, தேவர்கள் வெற்றிக்காக ஆவலுடன் ஆலோசனை செய்தார்கள்: "இந்த காவ்யன் எல்லாவற்றையும் நம்மிடமிருந்து வலுக்கட்டாயமாகப் பறிக்கிறான். நாம் விரைவாகச் செல்வோம்; அவர்கள் உணவு முடிந்ததும், அவர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பிப்போம். மீதமுள்ளவர்களை வலியால் அழித்து, பாதாளத்திற்கு அனுப்புவோம்." இவ்வாறு, ப்ருகு முனிவரின் சாபமும், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் செயல்களும், விஷ்ணுவின் அவதாரங்களும், அவரால் நிகழ்ந்த போர்களும், உலகில் நிகழ்ந்த மாற்றங்களும் தொடர்ந்தன.