நிஷத நாட்டில், ஸ்ராத்ததேவா பிறந்தார்; அவரிலிருந்து நிஷதர் உள்ளிட்ட பலர் அறியப்பட்டார்கள். அந்த நிஷதரில், மிகுந்த வீரமுடைய ஏகலவ்யா வளர்க்கப்பட்டார். கண்டூஷா என்பவருக்கு பிள்ளை இல்லாமல் இருந்தபோது, கிருஷ்ணன் மகிழ்ச்சியுடன், ஆயுதங்களில் திறமையுடன், சுபமுடைய சின்னங்களுடன், சாருதேஷ்ணா மற்றும் ஸாம்பா என்ற இரண்டு புதல்வர்களை வழங்கினார். கனகனுக்கு தந்திஜா மற்றும் தந்திமாலா என்ற சொந்த புதல்வர்கள் பிறந்தார்கள்; வச்தாவன் என்பவருக்கு பிள்ளை இல்லாமல் இருந்தபோது, வலிமைமிக்க வாசுதேவா, வீரமுடைய சௌரி மற்றும் கவுஷிகா என்பவர்களை வளர்ப்புப் பிள்ளைகளாக அளித்தார். தபா, கோதனு, விரஜா, ச்யாமஸ்ரிஞ்சி ஆகியோர் பிறந்தார்கள்; ச்யாமா பிள்ளையில்லாமல் இருந்தார், ச்யாமகா, போஜராக இருப்பதை தவிர்த்து, காட்டுக்குச் சென்றார்; அங்கு அரச முனிவராக உயர்ந்தார். இந்த கிருஷ்ணனின் பிறப்பை, மனதை ஒருமித்துப் பாடும் அல்லது ஒரு பிராமணரிடம் பாடுவிக்கும் யாரும், பெரிய மகிழ்ச்சியை அடைவார்கள். தேவர்களின் தேவன், மிகுந்த ஒளிமயமான கிருஷ்ணன், முன்பு அனைத்து உயிர்களின் அதிபதியாக இருந்தார்; மனிதர்களிடையே விளையாடுவதற்காக, நாராயணன், அந்த ஆண்டவன், பிறந்தார். தேவகி மற்றும் வாசுதேவா இருவரின் தவத்தால், தாமரை கண்கள் கொண்ட, நான்கு கரங்கள் உடைய, தெய்வீக வடிவமுடைய, செல்வம் நிறைந்த கிருஷ்ணன் அறியப்பட்டார். பாக்கியசாலி ஆண்டவன், யோகி கிருஷ்ணன், மனித வடிவில் வெளிப்பட்டாலும், மறைந்த நிலையில் தங்கி, அவனே அந்த ஆண்டவன், அதிபதி. நாராயணன், யாரிலிருந்து படைப்பு எழுந்தது, அழிவில்லாதவர், நாராயணன் என்ற தெய்வமாக, எப்போதும் ஹரி என்றே இருந்தார். முன்பு, முதன்மை மனிதனை உருவாக்கி, உயிர்களின் அதிபதியாக்கியவர், அதிதியின் மகனாக, யாதவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியாக, விஷ்ணு என்ற தெய்வமாக, இந்திரனுக்கு இளைய சகோதரராக ஆனார். அவருடைய அருளால், அதிதி, தெய்வர்களின் எதிரிகளை அழிப்பதற்காக, தெய்த்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோரைக் களைவதற்காக, ஒரு மகனை பெற்றார். யயாதியின் வம்சத்திலுள்ள, நல்லொழுக்கமுடைய வாசுதேவாவின் குடும்பம், அதன் புண்ணியத்தால், நாராயணன் தன் செயல்களுக்கு தேர்ந்தெடுத்தார். ஜனார்தனன் பிறந்த போது, கடல்கள் நடுங்கின, மலைகள் அசைந்தன, ஹோமக் குன்றுகள் பிரகாசமாக எரிந்தன. அந்த பிறப்பில், சுபமான காற்றுகள் வீசியது, தூசி அமைதியாகியது, விளக்குகள் அதிக பிரகாசமடைந்தன. அபிஜித் என்ற நட்சத்திரம், ஜயந்தி என்ற இரவு, வெற்றி தரும் தருணம் — அந்நேரத்தில் ஜனார்தனன் பிறந்தார். கிருஷ்ணன், எப்போதும் இருப்பவர், காண முடியாதவர், ஹரி, நாராயணன், ஆண்டவன், உண்மையில் பிறந்து, தன் வடிவால் மக்களை மயக்கினார். வானிலிருந்து, தேவாதி தேவன் பூக்களை பொழிந்தார்; ஆயிரக்கணக்கான பெரிய முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், சுபமான பாடல்களை பாடி, மதுசூதனனை போற்றினார்கள். வாசுதேவா, தன் மகனை, அந்த பரம வடிவமுடையவரை, அந்த இரவில், ஸ்ரீவத்ஸம் உள்ளிட்ட தெய்வீக சின்னங்களுடன் பிறந்ததை பார்த்து, "ஓ ஆண்டவனே, உங்கள் உண்மையான வடிவத்தை மறையுங்கள்," என்று வேண்டினார். "தந்தையே, நான் கம்ஸாவை பயப்படுகிறேன்; இதை மட்டும் கூறுகிறேன். என் மூத்த மகன்கள், வியப்பூட்டும் வடிவமுடையவர்கள், அவனால் கொல்லப்பட்டார்கள்," என்று கிருஷ்ணன் சொன்னார். வாசுதேவாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஆண்டவன், தன் வடிவத்தை மறைத்தார்; தந்தையின் அனுமதியுடன், நந்தகோபாவின் வீட்டிற்குச் சென்றார்; உக்ரசேனாவின் ஆலோசனைப்படி, யசோதாவிடம் குழந்தையை ஒப்புவித்தார். அதே சமயம், யசோதா மற்றும் தேவகி இருவரும் கர்ப்பமாக இருந்தனர்; யசோதா, நந்தகோபாவின் மனைவி, கோவ herdகளின் அதிபதி. அந்த இரவில், விருஷ்ணி குலத்தின் ஆண்டவனான கிருஷ்ணன் பிறந்தபோது, யசோதாவும் ஒரு பெண் குழந்தையை பெற்றாள். வாசுதேவா, தன் பெருமையால் பிரபலமானவர், பிறந்த ஆண்குழந்தையை பாதுகாத்து, யசோதாவிடம் ஒப்படைத்தார்; தானாக பெண் குழந்தையை எடுத்தார். அந்த குழந்தையை நந்தகோபாவிடம் கொடுத்து, "அவனை பாதுகாப்பாயாக. உங்கள் மகன், எல்லா வகையிலும் சுபமானவர், யாதவர்களின் புகழாக ஆவார். இவள் தேவகியின் குழந்தை, நம்முடைய துயரை முடிவுக்கு கொண்டு வருவாள்," என்று கூறினார். அனகதுந்துபி, உக்ரசேனாவின் மனைவியின் மகளான அந்த பெண்ணை, "இவள் சுபமான குறியீடுகள் கொண்ட கன்னியாவாக இருக்கிறார்," என்று கூறி வழங்கினார். கம்ஸா, தன் மனைவி ஒரு மகனை பெற்றதை அறியவில்லை; அந்த தீய மனமுடையவன், மகிழ்ச்சியுடன், அந்த பெண்ணை விடுவித்தான். அந்த பெண் இறந்துவிட்டாள் என்று நினைத்தான், ஆனால் அவள் உயிருடன் இருந்தாள்; அந்த கன்னியை, விருஷ்ணிகள் வீட்டில் மதிப்புடன் வளர்த்தார்கள். அவளை, ஒரு மகனாகவே பராமரித்தார்கள்; தேவிகள் மீது தேவர்கள் எப்படி அன்பு செலுத்துகிறார்களோ, அதுபோல. அவள், முறையான சடங்கின்படி பிறந்ததால், பிரஜாபதியின் மகளாக அழைக்கப்பட்டாள். கேசவனை பாதுகாக்க, பதினொன்று பேர் பிறந்தார்கள்; அனைத்து யாதவர்கள், மகிழ்ச்சியுடன் அவளுக்கு மரியாதை செய்தார்கள். தேவாதி தேவன் கிருஷ்ணன், தெய்வீக வடிவமுடையவர், அவளால் பாதுகாக்கப்பட்டார். முனிவர்கள் கேட்டார்கள்: "கம்ஸா, போஜ அரசன், வாசுதேவாவின் மகன்கள் மற்றும் குழந்தைகளை ஏன் கொன்றான்? தயவுசெய்து இதற்கான காரணத்தை விளக்கவும்." சூதர் கூறினார்: "கம்ஸா, வீணான மனம் கொண்டவன், அனகதுந்துபி பிறந்த அனைத்து மகன்களையும், ஒவ்வொன்றாக அழித்தது எப்படி என்பதை கேளுங்கள்." பயத்தால், வலிமைமிக்க கிருஷ்ணன் பிறந்தவுடன் அனுப்பப்பட்டார்; அதனால், கோவிந்தன், மனிதர்களில் சிறந்தவர், கோ herdகளிடையே வளர்க்கப்பட்டார். வாசுதேவாவின் மனைவி தேவகி, ஒருமுறை கம்ஸாவை தன் தேரோட்டியாக வைத்திருந்தார்; அப்போது கம்ஸா, அரசியல்துறையில் முதன்மை இடத்தில் இருந்தார். அப்போது, வானில், ஒரு தெய்வீக குரல் கேட்கப்பட்டது; கம்ஸா எப்போதும் அதைக் கேட்டு பயந்தார், ஏனெனில் அது சக்திவாய்ந்தது, அனைத்து உலகங்களும் கண்டது. "ஓ கம்ஸா, நீ இந்த தேரை, அவளுக்காக, மற்றவருக்காக ஓட்டுகிறாய்; அவளின் ஏழாவது கர்ப்பம், உன் மரணமாகும்." அந்த வார்த்தையை கேட்ட கம்ஸா, குழப்பமடைந்து, அறிவில்லாமல், வெளியே வந்து, வாளுடன், அந்த பெண்ணை கொல்ல விரும்பினார். அப்போது, வலிமைமிக்க வாசுதேவா, உக்ரசேனாவின் மகனான கம்ஸாவிடம், நட்பும் அன்பும் கொண்டு பேசினார். "ஒரு க்ஷத்திரியன், ஒரு பெண்ணைக் கொல்லுவதற்கு தகுதி இல்லை; நான் ஒரு வழி அமைத்திருக்கிறேன், ஓ யாதவர்களின் மகிழ்ச்சி." "ஓ பூமியின் அதிபதி, அவளுக்கு எழும் ஏழாவது கர்ப்பம், அதை உங்களுக்கு ஒப்படைக்கிறேன்; நீங்கள் விரும்பினதை செய்யுங்கள்." "இப்போது, நீங்கள் விரும்பியது செய்யுங்கள், ஓ பெரியவர்; அவளின் அனைத்து கர்ப்பங்களும் உங்களுக்கே, நான் உண்மையில் அவற்றை உங்கள் கட்டுப்பாட்டில் தருவேன்." இவ்வாறு, அந்த தெய்வீக நிகழ்வுகள், கிருஷ்ணனின் பிறப்பு, யாதவர்களின் குடும்பம், கம்ஸாவின் பயம், வாசுதேவாவின் தியாகம் ஆகியவை, பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சியும், ஆன்மிகம் நிறைந்த கதையையும் தருகின்றன.