ஒரு நாள், சவர்ணா எனும் நதிதேவி, “எனக்கு எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்ட மகன் பிறக்க வேண்டும்” என ஆசைப்பட்டாள். அவ்வாறு எண்ணி, அவள் தண்ணீரைத் தொடினாள். அவளது தொடுதலால், அந்த நதி ஒரு முனிவியாக மாறி, அரசருக்கு அதிர்ஷ்டமானதாக ஆனது. அவளது மனம் எண்ணங்களால் முழுமையாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது; “இப்படி எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்ட மகனைப் பெறும் பெண்ணை நான் காண முடியவில்லை” என முடிவுக்கு வந்தாள். “அரசர் தேவாவ்ருதனுக்கு எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்ட மகன் பிறக்க வேண்டும்; அதற்காக இன்று நான் அவருடைய மனைவியாக விரதம் மேற்கொள்கிறேன்” என்று தீர்மானித்தாள். அவளது கையினும், மனநிலையும் அவளுக்கு விரும்பியபடி உருவானது. பின், சாவித்ரி என்ற பெண் வடிவம் கொண்டு, அவள் உயர்ந்த வார்த்தை பேசினாள்; அரசர் அவளுக்கு ஆசைப்பட்டு, அவளை நாடினார். அவளுக்கு அரசரால் கர்ப்பம் ஏற்பட்டது; அவள் பிரகாசமான, உயர்ந்த மனம் கொண்டவளாக இருந்தாள். ஒன்பதாவது மாதத்தில், அந்த நதிதேவி ஒரு மகனை பெற்றாள். அந்த மகன், தேவாவ்ருதன் விரும்பியபடி, எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்டவனாக பிறந்தான்; அந்த வம்சத்தில், அறிவுடைய பிராமணர்கள் பழமையான பாடல்களை பாடுகிறார்கள். பெரிய ஆன்மாவான தேவாவ்ருதனின் சிறப்புகளை அவர்கள் கூறுகிறார்கள்; அவர் தொலைவில் கேட்டாலும், அருகில் பார்த்தாலும், ஒரே மாதிரி உணர்கிறார். பாப்ரு மனிதர்களில் சிறந்தவன்; தேவாவ்ருதன் தேவர்கள் சமமானவன்; அறுபத்து ஐந்து பேர் மற்றும் எழுபது ஆயிரம் பேர், அமரத்துவம் அடைந்து, தேவாவ்ருதனையும் தாண்டினர். அவர் யாகங்களைச் செய்தவர், கொடையாளி, வீரமான தலைவர், பிராமணர்களுக்கு அர்ப்பணிப்புடன், உண்மையான பேச்சாளர், ஞானி, புகழ் பெற்றவர், மிகுந்த அதிர்ஷ்டம் கொண்டவர், சாத்த்வதர்களில் சிறந்த ரத வீரர். அவரது வம்சத்தில், சுமஹாபோஜர்கள் மற்றும் மார்திகாவல்கள் வளர்ந்தனர்; காந்தாரி மற்றும் மாத்ரி, வ்ருஷ்ணியின் மனைவிகளாக ஆனார்கள். காந்தாரி, சுமித்ராவை, நண்பர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கும் மகனாக பெற்றாள்; மாத்ரி, யுதாஜித் மற்றும் தேவமீடுஷ என்ற மகன்களை பெற்றாள். அனமித்ராவும், அவனது மகனும் சிறந்தவர்கள்; அனமித்ராவின் மகன் நிக்னா, நிக்னாவுக்கு இரண்டு மகன்கள். பிரசேனா, மிக அதிர்ஷ்டம் பெற்றவன், சக்ரஜித் அவன் சகோதரன்; சக்ரஜித், முன்பு அவனது நெருங்கிய நண்பன், உயிருக்கு சமமானவன். ஒரு நாள், இரவு முடிவில், சிறந்த ரத வீரர், தன் ரதத்துடன், நதிக்கரையில் தண்ணீர் தொடவும், சூரியனை அணுகவும் சென்றார். அவர் செல்லும் போது, சூரியன், விவஸ்வான், அவன் முன் நின்றான்; பிரகாச வட்டம் கொண்ட அந்த இறைவன், தெளிவாக தெரியவில்லை. அப்போது, அரசர், விவஸ்வானிடம் பேசினார்: “நான் வானத்தில் உன்னைப் பார்க்கும் போல, ஒளியின் ஆண்டவரே, இப்போது உன்னைப் பார்க்கிறேன்.” “நீ என் முன் நிற்கிறாய், ஒளி வட்டத்துடன்; நேரில் தெரியும் உன் வடிவமும், வானத்தில் தெரியும் வடிவமும் என்ன வித்தியாசம்?” இதை கேட்ட புனிதர், தன் கழுத்திலிருந்த ச்யமந்தகக் கற்றியை எடுத்துத் தந்தார். அதை அரசர் பெற்றதும், அவன் சூரியனை தெளிவாக, உருவுடன் பார்த்தான்; அந்த உருவத்தை பார்த்து, சிறிது நேரம் தியானம் செய்தான். விவஸ்வான் செல்ல முயன்றபோது, சக்ரஜித் மீண்டும் பேசினான்: “உலகங்களைத் தாண்டும் தீப்பொலிவை கொண்ட நீ, அந்தக் கற்றியை எனக்கு இப்போது தர வேண்டும்.” ஒளி நிறைந்த பாஸ்கரன், ச்யமந்தகக் கற்றியை அவனுக்கு தந்தான்; அரசர் அதை பெற்று, நகருக்குள் சென்றான். அவரைப் பார்த்த மக்கள், “இது சூரியன் தான் செல்கிறார்!” என்று ஓடி வந்தனர். ஆச்சரியத்தில், அவர் நகரின் உள்ளகத்திற்கும் அரண்மனைக்கும் சென்றார். சக்ரஜித், அன்புடன், தெய்வீகமான ச்யமந்தகக் கற்றியை தன் சகோதரர் பிரசேனாவுக்கு தந்தார். ச்யமந்தகக் கற்றி எந்த ராஜ்யத்தில் இருக்கிறதோ, அங்கு மேகங்கள் நேரம் பார்த்து மழை பொழிகின்றன; நோய் பயம் இல்லை. கோவிந்தன், பிரசேனாவிடம் இருந்து ச்யமந்தகக் கற்றியை பெற விரும்பினார்; ஆனால், இயல்பாக இருந்தாலும், அதை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, பெற்றும் இல்லை. ஒரு நாள், பிரசேனா, அந்தக் கற்றியுடன் அலங்கரித்து வேட்டைக்கு சென்றார்; ச்யமந்தகக் கற்றியின் காரணமாக, அவர் ஒரு சிங்கத்தால் கொடிய மரணத்தை சந்தித்தார். பின்னர், கரடிகளின் அரசன் ஜாம்பவான், அந்த சிங்கத்தை கொன்று, தெய்வீகக் கற்றியை எடுத்துக் கொண்டு, தன் குகைக்குள் சென்றார். இந்த நிகழ்வால், பெரிய வ்ருஷ்ணிகள் மற்றும் அந்தகர்கள், கிருஷ்ணர் ச்யமந்தகக் கற்றியை ஆசைப்படுகிறார் என்று சந்தேகப்பட்டனர். அவர்களின் பொய்யான குற்றச்சாட்டை சகிக்க முடியாமல், பகவான், பகைவரை அழிப்பதில் வல்லவன், காட்டில் சென்றார். அங்கு, கிருஷ்ணர், பிரசேனாவைத் தேடி, தன் ஆட்களுடன், அவருடைய பாதையைப் பின்தொடர்ந்தார். தேடித் தேடிப் சோர்ந்த அவர், கரடிகளின் மலையும், சிறந்த விந்த்யா மலையையும் கண்டார். அங்கு கற்றியை காணவில்லை; ஆனால், பிரசேனா மற்றும் அவரது குதிரை, கொல்லப்பட்டு கிடந்ததை பார்த்தார்; அருகில் சிங்கம், பிரசேனாவின் உடலைத் தவிர, தொலைவில் கிடந்தது. அந்த சிங்கம், ஒரு கரடியால் கொல்லப்பட்டதை அவர் பார்த்தார்; கரடியின் தடங்களைப் பின்தொடர்ந்து, யாதவர், கரடியின் குகையைத் தேட தொடங்கினார். அங்கு, ஒரு பெண் துயரத்தில் கூச்சல் விடும் சத்தத்தை கேட்டார்; ஜாம்பவானின் மகனுக்கு பால்காரி, “துயரம் கொள்ளாதே, இந்தக் கற்றிக்காக அழாதே, பாசம் கொண்ட பிள்ளையே!” என்று நன்மையுடன் கூறினார். “சிங்கம் பிரசேனாவைக் கொன்றது; சிங்கத்தை ஜாம்பவான் கொன்றார்; அழாதே, இனிய பிள்ளையே, இது ச்யமந்தகக் கற்றி தான்!” என்று கூறினார். அந்த சத்தத்தை தெளிவாக கேட்ட கிருஷ்ணர், விரைந்து குகைக்குச் சென்றார்; அங்கு, வாயிலில், பிரசேனா இறந்து கிடந்தார். அந்த குகைக்குள் நேராக நுழைந்த கிருஷ்ணர், கரடிகளின் அரசன், உயர்ந்த அறிவுடைய ஜாம்பவானை பார்த்தார். வாசுதேவன், ஜாம்பவானுடன் குகையில் போரிட்டார்; கோவிந்தன், இருபத்தொன்று நாட்கள் தன் கரங்களால் போராடினார். கிருஷ்ணர் குகையில் நுழைந்தபோது, வாசுதேவனும் உடன் இருந்தார்; அவர்கள் துவாரகாவிற்கு திரும்பி, கிருஷ்ணர் கொல்லப்பட்டதாக அறிவித்தனர். இவ்வாறு, ச்யமந்தகக் கற்றியின் வரலாறு, அரசர்களின் வம்சம், அவர்களின் செயல்கள், மற்றும் கிருஷ்ணரின் தேடல் அனைத்தும், இந்த புனிதக் கதையில் அமைந்துள்ளன.