ஹைஹயர்களில் புகழ்பெற்ற ஐந்து கிளைகள் இருந்தன. அவற்றில், வீராகோத்திரர்கள் எண்ணிக்கையற்ற பெருமையுடன் விளங்கினர்; போஜர்கள், அவார்த்தர்கள், வீரத்தில் சிறந்த துண்டிகேரர்கள், மேலும் தாலவங்கர்கள் எனும் நூறு மகன்கள் அந்த வம்சத்தில் பிறந்தனர். வீராகோத்திரரின் மகன் அனந்தன் என்ற ஒரு அரசன் இருந்தார்; அவருடைய மகன் துர்ஜயன், எதிரிகளை அச்சுறுத்தும் வல்லமை கொண்டவர். அந்த மன்னன் அளவற்ற செல்வத்துடன், தனது சக்தியால் رعஜ்யத்தை பாதுகாத்தார். புத்திசாலியான கார்த்தவீர்யனின் பிறப்பை இங்கு கூறுபவன் செல்வத்தில் இழப்பை அடையமாட்டான்; ஏதேனும் இழந்தாலும், அதை மீண்டும் பெறுவான். இம்மையிலேயே அவன் செல்வவான்; அவன் தர்மமும் வளர்கிறது; த்வஷ்ட்ரு, தாதா போன்றோராக வானுலகிலும் மதிப்படைவான். அப்போது முனிவர்கள் சுதரிடம் கேட்டனர்: “பெரும் ஆன்மாக்கள் வாழும் இந்த உலகம் கார்த்தவீர்யனின் வல்லமையால் எதற்காக எரியப்பட்டது? அவர் மக்கள் பாதுகாவலராக இருந்தார் என்று கேள்விப்பட்டோம்; அப்படியிருக்க, அவர் அந்த புனித வனத்தை எதற்காக அழித்தார்?” இதற்கு சுதர் பதிலளித்தார்: “சூரியன், ஒரு பிராமண வடிவில் கார்த்தவீர்யனை அணுகினார். திருப்தி அடைய விரும்பி, ‘நிச்சயமாக நான் சூரியன்’ என்று கூறி உணவு கேட்டார். அரசன் பணிவுடன், ‘பாக்யவானே, எந்த வகையான உணவை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்? சொல்லுங்கள், அதை நான் வழங்குவேன்’ என்றார். அப்போது சூரியன், ‘எல்லா அசையாதவற்றையும் எனக்கு உணவாக வழங்கு; அதனால் மட்டுமே நான் திருப்தியடைவேன், வேறு எதாலும் அல்ல’ என்றார். அரசன், ‘மனித சக்தியால் எல்லா அசையாதவற்றையும் எரிப்பது சாத்தியமில்லை; எரிவோரில் முதல்வனாகிய உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்’ என்றார். சூரியன், ‘நான் உன்னால் மகிழ்ந்தேன்; நீ அம்புகளை எய்யு—அவை தவறாமல், எல்லா வகையிலும் இனிமைமிக்கவை. அவை என் சக்தியுடன் எரிவதாய் இருக்கும். என் கட்டளையால், உன் சக்தி மேகக் கடலை உலர்த்தும்; அதை உலர்த்து சாம்பலாக்குவேன்—இதனால் நான் மகிழ்கிறேன், அரசனே’ என்று சொன்னார். பின்னர் சூரியன் அர்ஜுனனுக்கு அம்புகளை வழங்கினார். அவற்றைப் பெற்றவுடன், அவர் எல்லா அசையாதவற்றையும் அழித்தார். முனிவர் ஆசிரமங்கள், கிராமங்கள், பசுமாடு குடிகள், நகரங்கள், இனிமைமிக்க புனித வனங்கள், காடுகள், தோட்டங்கள்—இவை அனைத்தும் எரிந்தன. கிழக்கில் தொடங்கி, சூரியனைச் சுற்றி, பூமி முழுவதும் சூரிய சக்தியால் எரிக்கப்பட்டது; மரமும் புலும் எதுவும் இல்லை. அந்த சமயத்தில், ஒரு பெரிய முனிவர் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீரில் தவம் இருந்தார். தவம் முடிந்ததும், அவர் புறப்பட்டு வந்தார்; தனது ஆசிரமம் அர்ஜுனனால் எரிக்கப்பட்டதை பார்த்து, கோபத்தில் அந்த ராஜரிஷியை சபித்தார் என்று நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன். இப்போது, அந்த ராஜரிஷியின் உயர்ந்த வம்சத்தை கேளுங்கள்: க்ரோஷ்ட்ருவில் இருந்து இந்த வம்சம் தோன்றியது; அதிலிருந்து வ்ருஷ்ணி, வ்ருஷ்ணி குலத்தாரில் சிறந்தவர், பிறந்தார். க்ரோஷ்ட்ருவின் மகன் வ்ரஜினீவத், பெருமைமிக்கவர்; ஸ்வாஹி, ஸ்வாஹோவ வம்சங்களில் சிறந்தவரை விரும்புவோர் வ்ரஜினீவத்தை நாடுவர். ஸ்வாஹாவின் மகனாக ராஜாது, சிறந்த தானவந்த அரசன், பிறந்தார்; clarified butter-இல் பிறந்த ராஜாதுவின் சிறந்த மகனை விரும்புவோர் அவனை நாடுவர். அவர் பெரிய யாகங்களால், பலவகை தானங்களால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார்; அவரது மகன் சித்ரரதன் சிறப்பு செயல்களால் புகழ்பெற்றவர். சித்ரரதன், வீரன், மிகுந்த தானங்களுடன் யாகங்களை நடத்தினார்; சசபிந்து, ராஜரிஷிகளில் நடத்தையில் புகழ்பெற்றவர். அவர் சக்தி, வீரியம், பல பிள்ளைகளுடன் உலகை ஆண்ட சக்கரவர்த்தி; அவரைப் பற்றி பழைய முனிவர்கள் ஒரு வரலாற்றுப் பாடலைப் பாடினர். சசபிந்துவுக்கு நூறு புத்திசாலி மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் எல்லோரும் செல்வமும், ஞானமும் பெற்றவர்கள். அவர்களில் ஆறு பேர் மிகச் சிறந்தவர்கள்: ப்ருதுஷாட்க, ப்ருதுஷ்ரவா, ப்ருதுயசா, ப்ருதுதர்மா, ப்ருதுஞ்ஜய, ப்ருதுகீர்த்தி மற்றும் ப்ருதுண்டாதா ஆகியோர் சசிபிந்து வம்சத்தில் அரசர்களாக இருந்தனர். பழைய நூல்களில், பார்த்தஸ்ரவனைத் தவிர, அந்தரா என்பவர் யாகத்தில் பிறந்த மகன் என்று கூறப்படுகிறது. உஷனா, தர்மசீலர், இந்த பூமியைப் பெற்றபின் நூறு அஸ்வமேத யாகங்களைச் செய்து, சிறந்தவரானார். அவருடைய மகன் மருத்தன், ராஜரிஷிகளில் புகழ்பெற்றவர்; வீரன் கம்பலபர்ஹி மருத்தனின் மகனாக நினைவுகூரப்படுகிறார். கம்பலபர்ஹியின் மகன் ருக்மகவசன், ஞானி; பழங்காலத்தில் ருக்மகவசன் யுத்தத்தில் கவசின்களை கொன்றார். கூரிய அம்புகளால், அவர் உச்ச செல்வத்தை அடைந்தார்; அஸ்வமேத யாகத்தில் பிராமணர்களுக்கு செல்வம் வழங்கினார். ருக்மகவசன், வீரர்களைக் கொல்வதை விட்டு விட்டு, ஐந்து மகன்களைப் பெற்றார்; அவர்கள் எல்லோரும் வல்லமை, வீரத்தில் சிறந்தவர்கள். ருக்மேஷு, ப்ருதுருக்மா, ஜ்யாமக, பரிக, ஹரி ஆகியோர்; அவர்களில் பரிகாவும் ஹரியும் விதேஹத்தில் நிறுவப்பட்டனர். ப்ரஹ்மேஷு அரசனாக, ப்ருதுருக்மாவால் ஆதரிக்கப்பட்டார்; ஜ்யாமகன், ராஜ்யத்தை விட்டு ஆசிரமத்தில் வாழ்ந்தார். பயங்கரமான காட்டில் அமைதியுடன், ஒரு பிராமணனால் உபதேசிக்கப்பட்டு, தன் வில், ரதம், கொடியுடன் நடுநாட்டுக்கு சென்றார். நர்மதையின் கரையில், மேகலா பகுதியில், ரிக்ஷவந்தா மலையை அடைந்து, பின்னர் ஷுக்திமானில் நுழைந்தார். ஜ்யாமகனின் மனைவி ஷைப்யா, மிகவும் வலிமைமிக்கவர்; அரசன் பிள்ளையில்லாதவராக இருந்தாலும், வேறு மனைவியை ஏற்கவில்லை. இறுதியில், போரில் வெற்றி பெற்ற அவர் ஒரு கன்னியைக் பெற்றார்; மனைவியிடம், “இவள் நம் மருமகள்” என்று கூறினார். அதற்கு ஷைப்யா, “அப்படியே ஆகட்டும்; உமக்கு பிறக்கும் மகனுக்கு இவள் மனைவியாக இருப்பாள்” என்று சம்மதம் தெரிவித்தார்.