அஜகாவின் புகழ்பெற்ற வாரிசு பலாகாஷ்வர், அவருக்கு கயா என்ற மகன் பிறந்தான்; கயா நல்லொழுக்கத்தால் புகழ்பெற்றவன். கயாவின் மகனாக குஷா நினைவுகூரப்படுகிறான். குஷாவுக்கு வேத ஒளி கொண்ட நாலு மகன்கள் பிறந்தார்கள்: குஷாஷ்வா, குஷநாபா, அமூர்த்தா, மற்றும் அரஷோவசு. குஷஸ்தம்பா என்ற சிறந்த அரசன், ஒரு மகனை பெற விரும்பி ஆயிரம் வருடங்கள் தவம் செய்தான். அவன் தவத்தின் தீவிரத்தைக் கண்டு, ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட புரந்தரன் (சதக்ரது) அவனுக்கு மகனை வழங்கும் சக்தி பெற்றான். புரந்தரன் தானே அவன் மகனாக பிறக்க ஏற்பாடு செய்தான்; இவ்வாறு காதி, கௌசிகன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறான், பிறந்தான். காதியின் மனைவி பௌருகுத்ஸ வம்சத்தைச் சேர்ந்தவள்; அவளிடமிருந்து காதி பிறந்தான். முன்பு அவளுக்கு சத்தியவதி என்ற ஒரு பாக்கியசாலி மகள் இருந்தாள்; காதி, அந்த மகளை ருசிகா முனிவருக்கு வழங்கினான். சத்தியவதியின் கணவராக ப்ருகு வம்சத்தைச் சேர்ந்த பார்கவ முனிவர் (ருசிகா) சேர்ந்தார். மகன் பிறக்க வேண்டும் என்ற ஆசையால், ருசிகா முனிவர் காதிக்காகவும், சத்தியவதிக்காகவும் யாகப் பொருளைத் தயார் செய்தார். பார்கவ வம்சத்தைச் சேர்ந்த, மன உறுதியுள்ள ருசிகா, அவர்களை அழைத்து, "இந்த யாகப் பொருளை நீயும் உன் அம்மாவும் பயன்படுத்த வேண்டும்," என்று கூறினார். அம்மாவுக்கு பிறக்கும் மகன், ஒளிவுடன், க்ஷத்திரியர்களில் சிறந்தவன், யுத்தத்தில் வெல்ல முடியாதவன், க்ஷத்திரிய வீரர்களை அழிப்பவன் ஆக இருப்பான். நீயும் ஒரு மகனை பெறுவாய்; அவன் மன உறுதி, தவம், அமைதி, மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவன் ஆக இருப்பான். இவ்வாறு தனது மனைவியிடம் கூறி, ப்ருகு வம்சத்தைச் சேர்ந்த ருசிகா, தவத்தில் ஈடுபட்டு, காட்டில் சென்றார். அந்த நேரத்தில், காதி தனது மனைவியுடன், புனித யாத்திரை என்ற 핑்கியுடன், தனது மகளை பார்க்க, ருசிகாவின் ஆசிரமத்திற்கு வந்தார். சத்தியவதி, எப்போதும் கணவருக்கு உண்மையுள்ளவள், முனிவர் தயார் செய்த இரண்டு பாகங்களையும் எடுத்துக் கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன், எந்த கவலையுமின்றி, அவற்றை தன் அம்மாவிடம் தெரிவித்தாள். அவளது அம்மா, விதியின் காரணமாக, தனது பாகத்தை மகளுக்கு வழங்கினாள்; சத்தியவதி, அறியாமையால், தன் பாகத்தைத் தானே எடுத்துக் கொண்டாள். இதனால், சத்தியவதி ஒரு பாக்கியமான, ஆனால் க்ஷத்திரியர்களை அழிக்கத் destined ஆன, ஒளிவுடன், பயங்கர வடிவில் கர்ப்பம் கொண்டாள். ருசிகா, இதைக் கண்டதும், யோகத்தால் உணர்ந்து, தனது அழகான மனைவியிடம் சொன்னான்: "அம்மா பாகங்கள் மாற்றியதால், உன் மகன் தீவிர செயல்கள் கொண்ட, மிகக் கொடூரமானவன் ஆக பிறக்கும். உன் அம்மாவுக்கு பிறக்கும் மகன் தவத்தில் சிறந்தவன்; நான் என் தவத்தின் மூலம் முழு பிரம்மனை அதற்கு அர்ப்பணித்துள்ளேன்." இவ்வாறு கணவர் கூறியதும், சத்தியவதி, புகழ்பெற்றவள், அமைதியாக, "என் மகன் இப்படியாக இருக்க வேண்டாம்; மற்றொரு பிராமணர்களில் ஒழுக்கம் குறைந்தவன் ஆகட்டும்," என்று வேண்டினார். முனிவர் பதிலாக, "நீயும் நானும் இதை விரும்பவில்லை; உன் மகன், தன் தாய், தந்தை இருவராலும், தீவிர செயல்களில் இருப்பான்," என்றார். மீண்டும் சத்தியவதி, "முனிவரே, நீங்கள் விரும்பினால் உலகங்களை உருவாக்கலாம்; எனக்கு அமைதி, நேர்மை கொண்ட மகன் தர முடியாதா?" என்று கேட்டாள். "நான் விரும்பினால், உனக்கு அமைதி, நேர்மை கொண்ட மகன் பிறக்கட்டும்," என்று முனிவர் சொன்னார். "நான் மகன், பேரன் என்ற வேறுபாடு செய்யவில்லை; நீ கூறியபடி நடக்கும்," என்று முனிவர் கூறினார். இதனால், சத்தியவதி, ப்ருகு வம்சத்தைச் சேர்ந்த, தவம், சுயக்காப்பு கொண்ட, அமைதி உள்ள ஜமதக்னியை பெற்றாள். ப்ருகுவின் தீயும், வைஷ்ணவ யாகப் பொருளும் ancient காலத்தில் மாற்றப்பட்டதால், ஜமதக்னி வைஷ்ணவ தீயிலிருந்து பிறந்தான். காதி, கௌசிகன், விஸ்வாமித்திரரை வாரிசாகப் பெற்றபின், பிரமரிஷிகள் மற்றும் பிராமணர்களுடன் சவித்ரி தேவியை நோக்கி சென்றான். அந்த சத்தியவதி, தர்மம், சத்தியத்துக்கு அர்ப்பணித்தவள், கௌசிகி என்று அழைக்கப்பட்டாள்; அந்தப் பெரிய நதி இப்போது ஓடத் தொடங்கியது. கௌசிகி, நதிகளில் சிறந்தவள், புகழ்பெற்றவள் ஆனாள். இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில், சுவேணு என்ற ஒரு அரசன் இருந்தான். அவனது மகள், ரேணுகா, காமலி என்று அழைக்கப்பட்டாள். காமலி மற்றும் ரேணு ஆகியோரிடமிருந்து, தவம், மன உறுதி கொண்ட ஜமதக்னி, தீவிரம் மற்றும் சக்தி கொண்டவன், ருசிகாவுக்கு பிறந்தான். ஜமதக்னி, க்ஷத்திரியர்களை அழிக்கும் ராமனை பெற்றான்; ராமன் அனைத்து ஞானங்களில் சிறந்தவன், வில் வித்தையில் தேர்ந்தவன், தீயைப் போல் ஜொலிப்பவன். இவ்வாறு, ஔர்வா மற்றும் ருசிகா வழியாக, சத்தியவதியில், பெரிய மனம் கொண்ட, பிரம்ம ஞானத்தில் சிறந்த ஜமதக்னி பிறந்தான். அவனது நடுவிலான மகன் சுனஹ்ஷேபா, இளையவன் சுனஹ்புச்சா. விஸ்வாமித்திரர், மனம் நேர்மையுள்ளவர், விஸ்வரதன் என்றும் அழைக்கப்படுபவர், ப்ருகுவின் கிருபையால், கௌசிக வம்சத்தை வளர்த்தார். சுனஹ்ஷேபா முனிவர், விஸ்வாமித்திரரின் மகனாக ஆனார்; ஹரிச்சந்திரனின் யாகத்தில், அவர் யாகப் பலியாக கட்டப்பட்டார், ஆனால் தேவர்கள் அவரை விடுவித்ததால், அவர் தேவராதா என்று அழைக்கப்பட்டார். விஸ்வாமித்திரரின் மக்களில், சுனஹ்ஷேபா மூத்தவன்; மதுச்சந்தா, நயா, க்ருததேவா, மற்றும் த்ருவாஷ்டகா ஆகியோர் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். கச்சபா, பூரணா ஆகியோர் விஸ்வாமித்திரரின் மகன்கள்; அவர்களின் வம்சங்கள், பெரிய மனம் கொண்ட கௌசிகர்களின், பல வகைகளில் உள்ளன. பார்த்திவா, தேவராதா, யாஜ்ஞவல்க்யா, சமர்ஷணா, உடும்பரா, உடும்லானா, தாரகா, மற்றும் யமமுஞ்சதா ஆகியோர் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். லோஹின்யா, ரேணவா, மற்றும் காரிஷவா நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; பப்ரவா, பாணினா, மற்றும் தியானம் செய்து உச்சரிப்பவர்கள் கூட. சாலாவதியில் இருந்து ஹிரண்யாக்ஷா, சியங்க்ரிதா, மற்றும் காலவா பிறந்தார்கள்; தேவலா, யாமதூதா, சாலங்காயனா, மற்றும் பாஷ்கலா. ததாதி, பாதரா மற்றும் பலர் விஸ்வாமித்திரரின் வாரிசுகள்; மேலும் பல வம்சங்கள், ஷௌசிகா என்று அழைக்கப்படுகின்றன, பல முனிவர்களிடமிருந்து தோன்றின. இவ்வாறு, இந்த வம்ச வரலாறு, முனிவர்கள், அரசர்கள், மற்றும் நதிகளின் பிறப்பும், அவர்களது தவமும், யாகமும், குடும்ப மரபும், புனிதமாகவும், புகழ்பெற்றதாகவும் தொடர்கிறது.