ஹர்யஶ்வனின் மகனாக மரு பிறந்தான்; மருவின் மகனாகப் பிரதித்வகன், அவர் தர்மத்திலும் புகழிலும் சிறந்தவர். பிரதித்வகனுக்கு கீர்த்திரதன் என்ற நீதிமான் மகன் பிறந்தான். கீர்த்திரதனுக்கு தேவமீத என்ற மகன், தேவமீதனுக்கு விபுதன், விபுதனுக்கு த்ருதி என்ற மகன் பிறந்தார்கள். மகாத்ருதியின் மகனாக புகழ் பெற்ற கீர்த்திராஜன் பிறந்தான். அவருடைய மகன் மகாரோமா, ஞானத்தில் சிறந்து, புகழில் பரவலாக அறியப்பட்டார். மகாரோமாவிலிருந்து ஸ்வர்ணரோமா என்ற புகழ் பெற்றவர் பிறந்தார்; ஸ்வர்ணரோமாவிலிருந்து ஹ்ரஸ்வரோமா என்ற மன்னன் வந்தார். ஹ்ரஸ்வரோமாவின் மகனாக, ஞானத்தில் சிறந்த சீரத்வஜன் பிறந்தார். அவர் ஒரு நாள் யாகவெளியை உழும் போது, அங்கு பூமியில் இருந்து சீதை தேவி வெளிப்பட்டார். சீதை, ராமபிரானின் மனைவியாக இருந்தார்; பத்தினிதர்மத்தில் நிலைத்தவர், கணவனிடம் முழு பக்தியுடன் இருந்தவர். அப்போது சாம்ஷபாயனர் கேட்டார்: “சீதை எவ்வாறு உழும் போது பிறந்தார்? அந்த மன்னன் ஏன் அந்த நிலத்தை உழினார்?” என. இதற்கு சூதர் பதில் அளித்தார்: “அந்த மகாத்மா அஸ்வமேத யாகத்திற்காக யாகவெளியை முறையாக உழும் போது, அங்கிருந்து சீதை வெளிப்பட்டார்.” சீரத்வஜனுக்கு பானுமான் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவர் மைதிலர் என அழைக்கப்பட்டார். பானுமானின் சகோதரன் குஶத்வஜன் காசி நாட்டின் மன்னனாக ஆனார். பானுமானுக்கு, வீரத்தில் புகழ் பெற்ற பிரத்யும்னன் மகனாக பிறந்தார்; அவருக்கு ஒரு முனிவர் மகன், அவரிலிருந்து ஊர்ஜவஹன் பிறந்தார். ஊர்ஜவஹனிலிருந்து சுதத்வஜன் பிறந்தான்; அவருக்கு சகுனி மகனாக, சகுனிக்கு ஸ்வாகதன், ஸ்வாகதனுக்கு ஸுவர்சா என்ற மகன் பிறந்தான். ஸுவர்சாவின் வாரிசாக ஶ்ருதன்; அவருக்கு சுஷ்ருதன் மகனாக, சுஷ்ருதனுக்கு ஜயா, ஜயாவுக்கு விஜயா என்ற மகன் பிறந்தார். விஜயாவுக்கு ரிதா என்ற மகன், ரிதாவுக்கு சுனயா, சுனயாவுக்கு வீடஹவ்யா, வீடஹவ்யாவுக்கு த்ருதி என்ற மகன் பிறந்தார். த்ருதியில் இருந்து பஹுலாஶ்வன் பிறந்தார்; பஹுலாஶ்வனுக்கு கிருதி மகனாக பிறந்தான். இவரில் தான் மகா ஜனகர்களின் வம்சம் நிலைபெற்றது. இவ்வாறு மைதிலர் வரலாறு கூறப்பட்டது; இப்போது சோமனைப் பற்றிய கதையை கேளுங்கள். இவ்வாறு வைவஸ்வத மனுவின் வம்ச வரலாறு விளக்கப்படும் இருபத்தி ஏழாவது அதிகாரம் வைஉ மகாபுராணத்தில் நிறைவு பெறுகிறது. இது வடக்கு பகுதியைச் சேர்ந்தது. சோமன் தெற்கு பகுதியை பிராமணர்களுக்கு அளித்தார்; முன்னணி பிரம்மரிஷிகளுக்கும் சபை உறுப்பினர்களுக்கும் அவர் அந்த பகுதியை வழங்கினார். சினி, குஹூ, வபு, புஷ்டி, பிரபாவசு, கீர்த்தி, த்ருதி, லக்ஷ்மி—இவ்வொரு ஒன்பது தேவிகளும் சோமனை சேவித்தனர். யாகநீத்தியில் புனலாடல் முடித்த சோமன், எல்லா தேவர்களாலும் முனிவர்களாலும் மதிக்கப்பட்டு, பத்து திசைகளையும் பிரகாசமாக்கினார். அப்போது தேவர்கள் மற்றும் தெய்வீக முனிவர்கள் வேண்டியும் கேட்டும் இருந்த போதும், அவர் தாரையை அங்கிரசுக்கு அப்போது ஒப்படைக்கவில்லை. உஷனஸ், அங்கிரசிலிருந்து தாரையை எடுத்துக்கொண்டான்; அவன் முன்பு தன் தந்தையான ப்ருஹஸ்பதியின் புகழ் பெற்ற சீடனாக இருந்தான். அந்த பாசத்தால், ப்ருஹஸ்பதிக்காக பாக்கியசாலியான ருத்ரன் தனது வில்லைக் கையில் கொண்டு பாதுகாக்க முனைந்தான். அந்த மகாத்மா, உச்ச ஆயுதத்தை பிரம்மரிஷிகளில் முதன்மை பெற்றவர்மீது செலுத்தி, தேவர்கள் மீது விடுத்தான்; இதனால் அவர்களின் புகழ் குன்றியது. அங்கு தேவர்களும் அசுரர்களும் இடையே உலகங்களை அழிக்கும் அளவுக்கு பெரும் போர் நிகழ்ந்தது. மூன்று தேவர்கள் மற்றும் துஷிதர் என நினைவுகூரப்படும் தேவர்கள், பிரபஞ்சத்தின் முதன்மை கடவுளான பிரம்மாவின் சரணடைந்தனர். பின்னர், பிரம்மா உஷனஸையும் ருத்ரனையும், முதல்வனான சங்கரனையும் அடக்கி, தாரையை அங்கிரசுக்கு வழங்கினார். அப்போது தாரை கர்ப்பமாக இருந்தார்; அவர் விண்மீன்களின் அதிபதியான சோமனின் பெயரை சுமந்தார். ப்ருஹஸ்பதி கூறினார்: “நீ அந்தக் கருவை வெளியிடக்கூடாது.” தாரை பதில் கூறினாள்: “என் உடலிலும் கருவிலும் அந்தக் குழந்தை பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.” ஆனால், அவர் குழந்தையை வெளியிடவில்லை. பிறகு, அந்த பாக்கியசாலி தாரை ஒரு நாணல் கம்பியை அணுகி, அங்கே தீபோல் ஒளிவீசும் குழந்தையைப் பிறப்பித்தார். தேவர்கள் அனைவரும் சந்தேகத்துடன் தாரையை நோக்கி, “இவள் சோமனுக்கா, ப்ருஹஸ்பதிக்கா பிறந்த மகன்?” என்று கேட்டனர். தாரை வெட்கத்தால் எதுவும் கூறவில்லை. அப்போது அந்த குழந்தை, பகைவரை அழிப்பவன், தன் தாயை சபிக்க முற்பட்டான். பிரம்மா, குழந்தையையும் தாரையையும் அடக்கி, சந்திரனைக் குறித்த சந்தேகத்தை தீர்த்து, “உண்மையை சொல், தாரே! இவன் யார் மகன்?” என்றார். தாரை, கையைக் கூப்பி, வரமளிப்பவரும் தலைவருமான பிரம்மாவிடம், “இவன் சோமனின் மகன்; பகைவரை அழிக்கும், மகாத்மா” என்று கூறினாள். பின்னர், சோமன், உயிரினங்களுக்கெல்லாம் தலைவரும், தன் புத்திசாலி மகனை அணைத்து, அவனுக்கு புத்தன் என்ற பெயர் வைத்தான். ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் புத்தன் ஞானிகளிடையே உயர்ந்தவராக விளங்கினார். பிறகு, அந்த அரசகுமாரி ஒரு மகனை பெற்றாள். அவன் பேரொளியுடன் பிறந்த புரூரவஸ்; அவர் ஊர்வசியின் மகனாக இருந்தார். புரூரவசுக்கு ஆறுபேர் வீரத்தில் சிறந்த மகன்கள் பிறந்தனர். அப்போது, சோமன் அரச நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, சக்தி இழந்து, துன்புற்று, தன் தந்தையான அத்ரியின் சரணடைந்தான். அத்ரி, புகழில் சிறந்தவர், சோமனின் பாவங்களை நீக்கி, அரச நோயிலிருந்து விடுவித்து, சோமனை மீண்டும் ஒளிவீசச் செய்தார். இது தான், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, சோமனின் பிறப்பைச் சொல்லும் வரலாறு. இனி, அவர் வம்ச வரலாற்றைக் கேளுங்கள். சோமனின் பிறப்பைக் கேட்பவர்களுக்கு செல்வம், ஆரோக்கியம், நீண்ட ஆயுள், புண்ணியம், பாவ விமோசனம்—all பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிப்பு கிடைக்கும். பீமனின் வாரிசாக, பிரகாசமான அரசன் காஞ்சனபிரபன் பிறந்தான்; ஞானத்தில் காஞ்சனனைவிட மேலானவனாக, வலிமை மிகுந்த சுஹோத்திரா எனும் அரசன் பிறந்தார். இவ்வாறு அந்த வம்ச வரலாறும், சோமனின் பிறப்பும், அவரைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளும், வைஉ மகாபுராணத்தில் பக்தியோடு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.