இப்போது விகுக்ஷியின் இளைய சகோதரர் நிமியின் வம்ச வரலாற்றை கேளுங்கள். நிமி, இக்ஷ்வாகுவின் புத்திசாலி மகன், அறம் நிறைந்தவன், எல்லா உயிர்களாலும் மதிக்கப்படுபவன், தெய்வ நகரம் போல ஒரு நகரத்தை நிறுவினார். அந்த நகரம் ஜயந்தா என பிரபலமடைந்தது; அது கவுதம முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு அருகில் அமைந்திருந்தது. அங்கு ஒரு யாகத்தில், அந்த வம்சத்தில், புகழ்பெற்ற முனிவர் ஜனகன் பிறந்தார். நிமி, வசிஷ்டரின் சாபத்தால், “விதேஹா” என அழைக்கப்பட்டார். அவருடைய மகன் மிதி, மூன்று பெரிய யாகங்களின் வாயிலாக பிறந்தான். காட்டில் மத்தம் செய்யும் போது, அந்த புகழ்பெற்ற மிதி தோன்றினார்; அவர் பிறந்ததிலிருந்து “ஜனகன்” என அழைக்கப்பட்டார். மிதி, வீரத்தில் சிறந்தவன், “மிதிலா” எனும் நகரத்திற்கு தன் பெயரை வழங்கினார். அந்த அரசன் ஜனகன் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். ஜனகனில் இருந்து உதாவஸு பிறந்தார். உதாவஸுவில் இருந்து அறம் நிறைந்த நந்திவர்த்தனன் பிறந்தார்; நந்திவர்த்தனில் இருந்து வீரமும் அறமும் கொண்ட சுகேது தோன்றினார். சுகேதுவில் இருந்து, அறம் நிறைந்த தேவராதா, வலிமை மிகுந்தவன், பிறந்தார். தேவராதாவின் மகன், ப்ரஹதுச்சா, நற்குணமுடையவன். ப்ரஹதுச்சாவின் மகன், மகாவீர்யா, வலிமை மிகுந்தவர். மகாவீர்யாவின் மகன், சுத்ருதி, வலிய மனநிலையுடையவன். சுத்ருதியின் மகன், அறம் நிறைந்த தரிஷ்டகேது, எதிரிகளை அடக்கும் வீரன். தரிஷ்டகேதுவின் மகன், புகழ்பெற்ற ஹர்யஷ்வா. ஹர்யஷ்வாவின் மகன் மரு; மருவின் மகன் ப்ரதித்வகா; ப்ரதித்வகாவின் மகன், அறம் நிறைந்த கீர்த்திரதா. கீர்த்திரதாவின் மகன் தேவமீடா; தேவமீடாவின் மகன் விபுதா; விபுதாவின் மகன் த்ருதி. மகாத்ருதியின் மகன் கீர்த்திராஜா, வீரத்தில் புகழ்பெற்றவர்; அவருடைய மகன், மகாரோமா, கல்வியில் சிறந்தவன், பரவலாக அறியப்பட்டவர். மகாரோமாவில் இருந்து ஸ்வர்ணரோமா பிறந்தார்; ஸ்வர்ணரோமாவில் இருந்து ராஜா ஹ்ரஸ்வரோமா பிறந்தார். ஹ்ரஸ்வரோமாவின் மகன், கல்வியில் சிறந்தவர், “சீரத்வஜா” என அழைக்கப்பட்டார். அவர் நிலத்தை உழும் போது, புகழ்பெற்ற சீதா வெளிப்பட்டார்; ராமனின் அறம் நிறைந்த மகாராணி, நல்ல விரதம் கொண்டவர், கணவருக்கு உன்னதமான பக்தி கொண்டவர். அப்போது ஷாம்ஷபாயனன் கேட்டார்: “புகழ்பெற்ற சீதா நிலத்தை உழும் போது எப்படி பிறந்தாள்? அந்த நிலத்தை உழும் நோக்கம் என்ன?” என்று. சூதர் பதிலளித்தார்: “அந்த மகானின் அஸ்வமேத யாகத்திற்காக யாகபூமி உருமாற்றப்பட்ட போது, முறையான விதிகளுடன், அந்த இடத்திலிருந்து சீதா தோன்றினார்.” சீரத்வஜாவில் இருந்து பானுமான், “மைதிலா” என அழைக்கப்பட்டவர், பிறந்தார்; அவருடைய சகோதரர் குஷத்வஜா, காசி நாட்டின் அரசராக ஆனார். பானுமானின் மகன், வீரத்தில் புகழ்பெற்ற பிரத்யும்னன்; அவருடைய மகன் முனிவர், அவரிலிருந்து ஊர்ஜவஹா புகழப்பட்டது. ஊர்ஜவஹாவில் இருந்து சுதத்வாஜா; அவரது மகன் சகுனி; சகுனியின் மகன் ஸ்வாகதா; ஸ்வாகதாவின் மகன் சுவர்சா. சுவர்சாவின் வாரிசு ஸ்ருதா; ஸ்ருதாவின் மகன் சுஷ்ருதா; சுஷ்ருதாவின் மகன் ஜயா; ஜயாவின் மகன் விஜயா. விஜயாவின் மகன் ரிதா; ரிதாவின் மகன் சுனயா; சுனயாவின் மகன் வீதஹவ்யா; வீதஹவ்யாவின் மகன் த்ருதி. த்ருதியிலிருந்து பஹுலாஷ்வா; பஹுலாஷ்வாவின் மகன் கிருதி; இவரில் ஜனகர்களின் வம்சம் நிலைபெற்றது. இவ்வாறு மைதிலர்கள் பற்றி கூறப்பட்டது; இப்போது சோமா பற்றி கேளுங்கள். சோமன், தெற்குப் பகுதிகளை பிராமணர்களுக்கு, சிறந்த பிராமர்ஷிகளுக்கும், சபையினர்களுக்கும் வழங்கினார். சினி, குஹு, வபு, புஷ்டி, பிரபாவசு, கீர்த்தி, த்ருதி, லக்ஷ்மி—இந்த ஒன்பது தேவிகள் அவருக்கு சேவையாற்றினார்கள். யாகம் முடிந்தபின், சோமன், எல்லா தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களால் மதிக்கப்பட்டு, disturbances இல்லாமல், பத்துத் திசைகளையும் ஒளிவீசினார். அப்போது, தேவர்கள் மற்றும் திவ்ய முனிவர்கள் கேட்டாலும், சோமன், தாராவை அங்கிரசுக்கு விடவில்லை. உஷனஸ், அங்கிரசில் இருந்து தாராவை எடுத்தார்; அவர், முன்பு தன் தந்தை ப்ரஹஸ்பதியின் புகழ்பெற்ற சீடர். அந்த பாசத்தால், பாக்கியசாலி ருத்ரன் ப்ரஹஸ்பதிக்கு பாதுகாவலராக, தனது விலையை எடுத்துக் கொண்டு, தயார் நிலையில் நின்றார். அந்த மகானால், உச்ச ஆயுதம் சிறந்த பிராமர்ஷிக்கு செலுத்தப்பட்டது; தேவர்களுக்கு எதிராக விடப்பட்டது; இதனால் அவர்களின் புகழ் அழிந்தது. அங்கு, எல்லாரும் காணக்கூடிய முறையில், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இடையே ஒரு பெரிய போர் நிகழ்ந்தது; அது உலகங்களுக்கே அழிவை கொண்டு வந்தது. அங்கு, மூன்று மீதமுள்ள தேவர்கள் மற்றும் துஷிதா தேவர்கள், பிரம்மாவை, ஆதிகதாவையும், தாத்தாவையும், அடைக்கலம் நாடினர். பின்னர், உஷனஸ், ருத்ரன், சங்கரன் ஆகிய மூவரையும் தடுத்துப், தாத்தா தாராவை அங்கிரசுக்கு வழங்கினார். அப்போது, தாரா கர்ப்பமாக இருந்ததைப் பார்த்த ப்ரஹஸ்பதி, “நீ குழந்தையை விடக் கூடாது; என் உடலில், என் கர்ப்பத்தில், குழந்தை எப்படியும் இருக்க வேண்டும்,” என்றார். ஆனால், தாரா குழந்தையை விடவில்லை; அந்த குழந்தை எதிரிகளை அழிப்பவன். அப்போது, ஒரு நெல் கம்பை அணுகி, தீ போல ஜொலித்த அந்த பாக்கியசாலி, புதிய பிறந்தவன், தன் வடிவத்தை தேவர்களுக்கு இடையே விட்டு விட்டான். பின்னர், தேவர்கள் சந்தேகத்தில், தாராவை கேள்வி கேட்டனர்: “உண்மையைச் சொல்: இந்த குழந்தை சோமாவின் மகனா, ப்ரஹஸ்பதியின் மகனா?” அப்போது, தேவர்களுக்கு முன் வெட்கப்பட்ட தாரா, நல்லதும், கெட்டதும் எதையும் சொல்லவில்லை. அப்போது, அந்த குழந்தை, எதிரிகளை அழிப்பவன், தாராவை சபிக்கத் தொடங்கினான். இவ்வாறு, வைவஸ்வத மனுவின் வம்ச வரலாற்றை விளக்கும் இருபத்தி ஏழாவது அதிகாரம், வைவு மகாபுராணத்தில் நிறைவு பெற்றது.