முன்னொரு காலத்தில், ஒரு அரசர் துஷ்பிரவர்த்தியில் ஈடுபட்டதை அறிந்த வீரர்களில் சிறந்தவரானவர் அவளை வதை செய்தார்; பின்னர், அவர் தன் குரு விஶ்வாமித்ரரின் புதல்வர்களுடன் அந்த இறைச்சியை உண்டு விட்டார். இந்த செய்தி வசிஷ்டருக்கு சென்றதும், அந்த மஹானும், அந்த அரசபுத்திரனை விட்டு விலகி, அவனை நோக்கி கடுமையாகச் சொன்னார்: "கொடூரனே, நீ மனிதர்களில் மிகக் கீழானவன் அல்லாவிடில், உன் உடலை மூன்று இரும்புக் கம்பிகளால் குத்தப்படுவதாக இருக்கட்டும்!" வசிஷ்டர் மேலும் கூறினார்: "நீயாக உன் தந்தையை மகிழ்விப்பதில் தவறியதும், உன் குருவின் பசுவை கொன்றதும், மற்றும் தடைசெய்யப்பட்டதை வனவாசத்தில் உண்டதும் – இவை மூன்றும் உன் பெரிய தவறுகளாகும்." அவ்வாறு மூன்று கம்பிகள் தோன்றியதைப் பார்த்த அந்த மஹானாசாரியர் அவனை 'த்ரிசங்கு' என்று அழைத்தார்; அப்போதிலிருந்து அவன் 'த்ரிசங்கு' என்ற பெயரில் அறியப்பட்டான். விஷ்வாமித்ரர் தன் குடும்பத்திற்காக திரும்பி வந்தபோது, மகிழ்ச்சியுடன் த்ரிசங்குவுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். வரம் கேட்டபோது, அந்த அரசபுத்திரன் தன் குருவிடம் ஆலோசனை கேட்டான், ஏனெனில் அப்போது பன்னிரண்டு வருடம் வறட்சி இருந்தது; பஞ்சத்தின் அச்சமும் நிலவியது. பின்னர், விஷ்வாமித்ரர் அவனை தன் வம்சத்தின் ராஜ்யத்தில் அபிஷேகம் செய்து, பல யாகங்களை நடத்தச் செய்தார். தேவர்கள் மற்றும் வசிஷ்டர் முன்னிலையில், கவுஷிகன் த்ரிசங்குவை உடலுடன் விண்ணுலகத்திற்கு உயர்த்தினார். வசிஷ்டர் அதைப் பார்த்து வியப்புற்றார்; இதற்காக புராணங்களை அறிந்தவர்கள் இரண்டு பாடல்களைப் பாடுகின்றனர்: "விஷ்வாமித்ரரின் அருளால், த்ரிசங்கு விண்ணுலகில் தேவர்களுடன் ஒளிவீசுகிறார்; அந்த ஞானியும், வலிமைமிக்கவரும் அவனுக்கு அருள் செய்ததால்." திரிசங்கு நட்சத்திரம், சந்திரனாலங்கரிக்கப்பட்டு, மூன்று அம்சங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தாழ்வான சக்தியுடன் மெல்ல நகர்கிறது. த்ரிசங்குவின் மனைவியாக சத்யரதா என்பவள், கேகய வம்சத்தில் பிறந்தவள்; அவளுக்கு பாவமில்லாத ஹரிச்சந்திரன் என்ற புதல்வர் பிறந்தான். அந்த ஹரிச்சந்திரன், த்ரிசங்குவின் புதல்வராகவும், ராஜசூய யாகத்தை நடத்தியவனாகவும், சக்ரவர்த்தியாகவும் புகழடைந்தான். ஹரிச்சந்திரனுக்கு ரோஹிதன் என்ற வலிமைமிக்க புதல்வர்; ரோஹிதனுக்கு ஹரிதன், ஹரிதனுக்கு சஞ்சு ஹாரிதன் என வம்சம் தொடர்ந்தது. சஞ்சுவுக்கு விஜயன், சுதேவன் என்ற இரு மகன்கள்; அனைத்து வீரகுலங்களையும் வென்றதால் விஜயன் அந்தப் பெயரில் அறியப்பட்டான். அங்கு, ருருகன் என்ற மகன் தர்மத்திலும் செல்வத்திலும் திறமைசாலியாக அரசனானான்; ருருகனுக்கு ஹ்ருதகன், அவனுக்கு பாஹு என்ற மகன் பிறந்தான். அந்த பாஹு அரசன், ஹைஹயர்கள், தாளஜங்கர்கள், சகர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பாரதர்கள், பஹ்லவர்கள் ஆகியோரால் வீழ்த்தப்பட்டு, மிகுந்த துன்பத்திற்கு உள்ளானான். அவர் சத்திய யுகத்திலும் முற்றிலும் தர்மவான் அல்லாதவராக இருந்தார்; பாஹுவுக்கு சகரன் என்ற மகன், விஷத்துடன் பிறந்தான். பிறகு, ப்ருகு முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்து, துருவனால் பாதுகாக்கப்பட்டான். பார்கவரிடமிருந்து அக்னி அஸ்திரத்தைப் பெற்ற சகரன், பூமியை வென்று, ஹைஹயர்களும் தாளஜங்கர்களும் உட்பட எதிரிகளைக் கொன்று வீழ்த்தினான். அவன் திடமான மனதுடன், சகர்கள், பஹ்லவர்கள், மற்றும் பிற க்ஷத்திரியர்களையும் அவரவர் தர்மத்திலிருந்து விலக்கினான். முனிவர்கள் கேட்டனர்: "சகரன் எப்படி விஷத்துடன் பிறந்தான்? மேலும், அவன் ஏன் கோபத்தில் சகர்கள் முதலான வலிமைமிக்க க்ஷத்திரியர்களை அவரவர் குடும்ப தர்மத்திலிருந்து விலக்கியான்?" சூதர் பதிலளித்தார்: பாஹுவின் ராஜ்யம், ஹைஹயர்கள், தாளஜங்கர்கள், மற்றும் சகர்கள் ஆகியோரால் கைப்பற்றப்பட்டது; யவனர்கள், பாரதர்கள், காம்போஜர்கள், பஹ்லவர்கள் ஆகிய ஐந்து குழுக்களும் ஹைஹயர்களுக்காக வந்தனர். இந்த வலிமைமிக்க க்ஷத்திரியர்கள் பாஹுவின் ராஜ்யத்தை கைப்பற்றினர்; பாஹு, ராஜ்யத்தை இழந்து, தன் மனைவியுடன் காட்டிற்குச் சென்று, தர்மபிரிய மனதுடன் தவம் செய்தான். சில காலத்துக்குப் பிறகு, நீர் எடுக்கச் சென்ற பாஹு, முதுமை மற்றும் பலவீனத்தால் வழியில் உயிரிழந்தான். அவரது யாதவ வம்சத்தைச் சேர்ந்த கர்ப்பிணியான மனைவி, பின்னால் வந்தாள்; அவளது சகபத்னி, கர்ப்பத்தில் உள்ள குழந்தை அழிய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் விஷம் கொடுத்தாள். பின், கணவருக்காக சிதை அமைத்து, அவரை அக்கினியில் அமைத்தாள்; அப்போது ப்ருகு வம்சத்து ஓர்வ முனிவர் அவளை பார்த்து, கருணையால் தடுத்தார். அவரது ஆசிரமத்தில், அந்த மனைவி விஷத்துடன் குழந்தையைப் பெற்றாள்; வலிமைமிக்க, தர்மவான் சகரன் பிறந்தான். ஓர்வ முனிவர் அந்த மகா ஆத்மாவின் ஜாதகர்மாதி கிரியைகளை செய்து, வேதம், சாஸ்திரம் ஆகியவற்றை கற்பித்தார்; பின்னர், அவனுக்கு ஒரு அஸ்திரம் வழங்கினார். ஜாமதக்னியரிடமிருந்து பெற்ற அக்னி அஸ்திரம், அசுரர்களும் தாங்க முடியாதது; அந்த அஸ்திரமும், சொந்த பலமும் கொண்டு, சகரன் கோபத்துடன் ஹைஹயர்களை, ருத்ரன் மிருகங்களை அழிப்பதைப் போல அழித்தான். பிறகு, சகர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பாரதர்கள், பஹ்லவர்கள் ஆகியோரையும் முற்றிலும் அழிக்க தீர்மானித்தான். அப்போது, அந்த வலிமைமிக்க சகரனால் அழிக்கப்படுவதை அறிந்த சகலரும், வசிஷ்டரிடம் பாதுகாப்பு கேட்டு வந்தனர். வசிஷ்டர் அவர்களது வேண்டுகோளை ஏற்று, சகரனைத் தடுத்தார்; அவர்களுக்கு அச்சமில்லை என உறுதியளித்தார். சகரன், குருவின் வாக்கையும், இருப்பிடத்தையும் கேட்டு, அவர்களுக்கு தர்மப்படி நடந்தான்; அவர்களின் உருவத்தையும் மாற்றினான். சகர்களின் பாதி தலைமயிரை சவரச் செய்தான்; யவனர்களும் காம்போஜர்களும் முழுத் தலைமயிரும் சவரப்பட்டனர். பாரதர்கள் முடியை சிதறவிட்டனர்; பஹ்லவர்கள் தாடி வளர வைத்தனர். அந்த மகாத்மா, அவர்களுக்கெல்லாம் வேதபாராயணம், யாக மந்திரங்கள் ஆகியவற்றைத் தடை செய்தார். சகர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பஹ்லவர்கள், பாரதர்கள், கேலிஸ்பர்ஷர்கள், மாஹிஷிகர்கள், தார்வர்கள், சோழர்கள், காசர்கள் ஆகிய அனைத்து க்ஷத்திரியக் குழுக்களும், வசிஷ்டரின் கட்டளையின்படி, சகரனால் தர்மத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டனர். அந்த தர்மவீரன், பூமியை வென்று, அசுவமேத யாகத்திற்காக குதிரையை அனுப்பினான். அந்த குதிரை, கிழக்கு மற்றும் தெற்கு சமுத்திரங்களின் கரையில் சென்றபோது, பூமிக்குள் புகுந்தது.