சத்யவ்ரதன், சிறு வயதிலிருந்தே எதிர்கால நிகழ்வுகளின் பலத்தால், வாசிஷ்டரை விட அதிகமான கோபத்தை வாசிஷ்ட்ரின் மீது கொண்டிருந்தான். ஒருநாள், அவன் தந்தை துயரில் அழுது கொண்டு, தன் மகனை ராஜ்யத்திலிருந்து விரட்டினான். அந்த நேரத்தில் முனிவர் வாசிஷ்ட்ர் அதைத் தடுக்கவில்லை; அதற்குப் பின்னால் ஒரு காரணம் இருந்தது. திருமண மந்திரங்களில் ஏழாவது படியில் நிறைவு பெறுவது மரபு. அதனால் சத்யவ்ரதன் அந்த ஏழாவது படியில் திருமணச் சடங்குகளை முடித்தான். தர்மங்களை நன்கு அறிந்த வாசிஷ்ட்ர், அந்த மந்திரங்களை உச்சரிக்க விரும்பவில்லை. இதனால் வாசிஷ்ட்ர் மனத்தில் சத்யவ்ரதனுக்கு எதிராக கோபம் கொண்டார். ஆனால் அந்த நேரத்தில், மதிப்பிற்குரிய வாசிஷ்ட்ர் ஞானத்துடன் நடந்தார்; ஆனால் சத்யவ்ரதன் உபாம்ஷு விரதத்தை புத்தியுடன் பின்பற்றவில்லை. சத்யவ்ரதன் ராஜ்யத்தை விட்டு வெளியேறியபோது, அவன் தந்தையின் பதவியில் இருந்த பெரிய மனமுடையவருக்காக, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் இந்திரன் மழையைத் தடுத்தான். இதனால்தான், இன்று பூமியில் பலவிதமாகவும் பலவீனமாகவும் உள்ள அந்த துவக்கம், குடும்பத்திற்கும் தனக்குமான பாவ நிவாரணமாக இருக்கிறது. அப்போது மதிப்பிற்குரிய வாசிஷ்ட்ர், தந்தையால் நிராகரிக்கப்பட்ட சத்யவ்ரதனைத் தடுத்து, "நான் பின்னர் அவனை ராஜ்யத்திற்கு அபிஷேகம் செய்வேன்," என்று சொன்னார். ஆனால் சத்யவ்ரதன் மன உறுதியுடன், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் அந்த விரதத்தைத் தாங்கினான்; அந்த நேரத்தில் வாசிஷ்ட்ருக்கு இறைச்சி கிடைக்கவில்லை. ஒருநாள் அந்த இளவரசன், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் பசுவைக் கண்டான். கோபம், மயக்கம், சோர்வு, பசிக்காக அவன் ஒரு தவறான செயலுக்கு உட்பட்டான். அவன் கொள்ளையர்களைப்போல் நடந்துகொள்வதைப் பார்த்து, பலவீனமான பசுவை அவன் கொன்றான்; பின்னர், விஸ்வாமித்திரனின் மகன்களுடன் சேர்ந்து அந்த பசுவின் இறைச்சியை உண்டான். இதைக் கேட்ட வாசிஷ்ட்ர், சத்யவ்ரதனை நிராகரித்து, அவனை நோக்கி, "கொடூரனே, உன் உடல் மூன்று இரும்புக் கம்பிகளால் துளைக்கப்படட்டும்; இல்லையெனில் நீ மனிதர்களில் மிகக் கீழ்மையானவன் அல்ல," என்று கூறினார். தந்தையை மகிழ்விக்கத் தவறியது, ஆசானின் பசுவைக் கொன்றது, மற்றும் அகதியாக இருக்கும்போது தடை செய்யப்பட்டதை உண்டது— இந்த மூன்று குற்றங்களினால் அவனுக்கு மூன்று தண்டனைகள் ஏற்பட்டன. அந்த மூன்று இரும்புக் கம்பிகளைப் பார்த்து, அந்த மகா தவசு அவனை 'திரிசங்கு' என்று அழைத்தார்; அப்போதிலிருந்து அவன் திரிசங்கு என்ற பெயரில் அறியப்பட்டான். விஸ்வாமித்திரர் தன் குடும்பத்திற்காக திரும்பி வந்தபோது, திரிசங்குவுக்கு ஒரு வரம் அளிக்க விரும்பினார். வரம் தேர்ந்தெடுக்குமாறு கேட்டபோது, அந்த இளவரசன் தன் ஆசானிடம் கேட்டான்; அப்போது பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக வறட்சி, பஞ்சம் என்ற பயம் இருந்தது. பின்னர், விஸ்வாமித்திரர் அவனை அவனது மூதாதையரின் ராஜ்யத்தில் அபிஷேகம் செய்து, யாகங்களை நடத்தச் செய்தார்; தேவர்களும் வாசிஷ்ட்ரும் முன்னிலையில், கவுஷிகர் அவனை உடலுடன் வானில் உயர்த்தினார். வாசிஷ்ட்ர் அதை பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டார்; இதை புராணங்களை நன்கு அறிந்தவர்கள் இன்னும் பாடுகின்றனர். விஸ்வாமித்திரரின் அருளால், திரிசங்கு வானில் திகழ்கிறான்; அந்த ஞானியும் வல்லவரும் அளித்த வரத்தின் பலனாக, அவன் தேவர்களுடன் ஒளி வீசுகிறான். மழைக்காலத்தில் சந்திரனால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மூன்று அம்சங்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டு, திரிசங்கு நட்சத்திரத்தால் ஒளிவீசும் அந்த வானில் மெதுவாகச் செல்கிறது. திரிசங்குவின் மனைவி, சத்யரதா என்ற பெயருடையவள், கேகய வம்சத்தில் பிறந்தவள்; அவளுக்கு பாவமில்லாத ஹரிச்சந்திரன் என்ற மகன் பிறந்தான். அந்த ஹரிச்சந்திரன், திரிசங்குவின் மகனாகவும், ராஜசூய யாகம் செய்தவனாகவும், சக்ரவர்த்தியாகவும் புகழ்பெற்றான். ஹரிச்சந்திரனுக்கு ரோஹிதன் என்ற வல்லமையுடைய மகன்; ரோஹிதனுக்கு ஹரிதன்; ஹரிதனுக்கு சஞ்சு ஹாரிதன் என்ற சந்ததி. சஞ்சுவுக்கு விஜயன், சுதேவன் என்ற இரண்டு மகன்கள்; விஜயன் எல்லா வீரக் குலங்களையும் வென்றதால் அந்தப் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறான். அங்கு, ருருகன் என்ற மகன், தர்மத்திலும் செல்வத்திலும் தேர்ந்த அரசனாக இருந்தான்; ருருகனுக்கு ஹ்ருதகன் மகனாகப் பிறந்தான், அவனுக்கு பாஹு பிறந்தான். அந்த அரசன், பல எதிரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டு, ஹைஹயர்கள், தாலஜங்கர்கள், சக்கர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பாரதர்கள், பஹ்லவர்கள் ஆகியோரால் வீழ்த்தப்பட்டான். அவன், சத்திய யுகத்தில்கூட, மிகுந்த தர்மவான் அல்ல. பாஹுவின் மகனாக சகரன் பிறந்தான்; அவன் விஷத்துடன் பிறந்தான், ப்ருகுவின் ஆசிரமத்தை அடைந்து, துர்வனால் பாதுகாக்கப்பட்டான். பார்கவர் மூலம் அக்னி அஸ்திரம் பெற்ற சகரன், பூமியை வென்று, ஹைஹயர்களும் தாலஜங்கர்களும் உட்பட அனைவரையும் அழித்தான். அவன் சக்கர், பஹ்லவர் ஆகியோரை தர்ம பாதையிலிருந்து வெளியேற்றினான்; அதுபோலவே, தர்மத்தை அறிந்தவன் க்ஷத்திரியர்களையும் பாரதர்களையும் அவர்களது உரிய கடமைகளிலிருந்து நீக்கியான். முனிவர்கள் கேட்டனர்: "சகரன் எப்படி விஷத்துடன் பிறந்தான்? மேலும், அவன் கோபத்தால் சக்கர் முதலிய வல்லமையான க்ஷத்திரியர்களை அவர்களது குடும்ப தர்மத்திலிருந்து எதனால் நீக்கியான்?" சூதர் பதில் அளித்தார்: "துன்புற்ற பாஹுவின் ராஜ்யம் ஒருநாள் ஹைஹயர்கள், தாலஜங்கர்கள், சக்கர்கள் ஆகியோரால் பறிக்கப்பட்டது. யவனர்கள், பாரதர்கள், காம்போஜர்கள், பஹ்லவர்கள் ஆகிய இந்த ஐந்து குழுக்களும் ஹைஹயர்களுக்காக வந்தனர். இந்த வலிமையான க்ஷத்திரிய தலைவர்கள் ராஜ்யத்தைப் பிடித்தனர்; பாஹு ராஜ்யத்தை இழந்து, தன் மனைவியுடன் காட்டுக்குள் சென்று, தர்மமுடன் தவம் செய்தான். சில காலத்துக்குப் பிறகு, அவன் தண்ணீர் எடுக்கச் சென்றபோது, வயதினால் மற்றும் பலவீனத்தால் வழியில் இறந்தான். அவன் யாதவர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த கர்ப்பிணி மனைவி பின்னால் வந்தாள்; அவளது இணைமனைவி, கருவில் இருக்கும் குழந்தையை அழிக்க, விஷம் கொடுத்தாள். அவள் கணவருக்காக சிதை அமைத்து, அவனை அதில் வைத்தாள்; ப்ருகுவின் சந்ததியான ஔர்வ முனிவர் அதை பார்த்து, கருணையால் அவளைத் தடுத்தார். அவரது ஆசிரமத்தில், அவள் விஷத்துடன் குழந்தையைப் பெற்றாள்; வல்லமையுடைய, தர்மவான் சகரன் பிறந்தான். ஔர்வ முனிவர் அந்த மகாத்மாவின் பிறப்பு சடங்குகளை நடத்தி, அவனுக்கு வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் கற்றுக் கொடுத்தார்; பின்னர் அவனுக்கு ஆயுதம் வழங்கினார். ஜாமதக்னியிடம் இருந்து அக்னி அஸ்திரம் பெற்றான்; அதை அசுரர்களும் தாங்க முடியாது. அந்த ஆயுதத்தின் சக்தியாலும், தனது வலிமையாலும், சகரன் கோபத்துடன் ஹைஹயர்களை அழித்தான்; அது ருத்ரன் மிருகங்களை அழிப்பதைப் போல இருந்தது.