இந்தப் புனிதமான நிகழ்வுகள் அயோத்தி நாட்டில் நடந்தன. அங்கு ஒருநாள், அரசின் பகுதியிலே, இந்திரன் மழையை நிறுத்தினார்; அநியாயம் நிகழ்ந்ததால், பன்னிரண்டு வருடங்கள் வருடம் பெய்யவில்லை, பெரும் வறட்சி ஏற்பட்டது. அந்த நேரத்தில், மகா தவசி விஸ்வாமித்ரர், தன் மனைவியையும் அந்த நாட்டில் விட்டு விட்டு, கடற்கரையில் கடும் தவம் செய்தார். அவருடைய மனைவி, வாழ்வாதாரம் கிடைக்க வேண்டி, தங்களது நடுவில் பிறந்த இயற்கை மகனை கழுத்தில் கட்டி, உரக்க அழைத்து விற்றாள். அந்த சிறுவன் கழுத்தில் கட்டப்பட்டு விற்கப்படுவதை பார்த்து, ஒரு நீதிமான், நல்ல ஒழுக்கம் கொண்ட இளவரசர், ஒரு பெரும் முனிவரின் மகன், அவனை விடுவித்தார். அந்த இளவரசர் சத்யவ்ரதன்; அவன் பெரிய அறிவாளி, விஸ்வாமித்ரருக்கு திருப்தி அளிக்கவும், கருணையால், அந்த சிறுவனுக்குத் தேவையான உதவிகளைச் செய்தான். அந்த சிறுவன் பின்னர் "காலவனாக" அழைக்கப்பட்டான்; அவன் கழுத்தில் கட்டப்பட்டவன், பெரிய தவசி. அவன் தந்தை கவுஷிக முனிவர், அந்த இளவரசரின் வீரவிருத்தியால் விடுதலை பெற்றார். சத்யவ்ரதன், தன் விரதம், பக்தி, கருணை, வாக்குறுதி ஆகியவற்றால், விஸ்வாமித்ரரின் மனைவியை பாதுகாத்தான். விஸ்வாமித்ரரின் ஆசிரமத்திற்கு அருகில், காடில் வாழும் மான்கள், பன்றிகள், எருமைகள் மற்றும் பிற விலங்குகளை வேட்டையாடி, அவற்றின் இறைச்சியை சமைத்தான். அவன் உபாம்ஷு விரதம் மேற்கொண்டு, பன்னிரண்டு வருடங்கள் தீட்சையில் இருந்தான். அவன் தந்தை காடில் வாழும்போது, அவன் கட்டளையின்படி சேவை செய்தான். அப்போது வசிஷ்டர் முனிவர், ஆசாரியர்களும், குருக்களும், அயோத்தி நகரையும் அரண்மனையையும் பாதுகாத்தனர். சத்யவ்ரதன், சிறுவயதிலிருந்தே, வருங்கால நிகழ்வுகளால், வசிஷ்டருக்கு விடயமான கோபத்தை வளர்த்துக் கொண்டிருந்தான். ஒருநாள், அவன் தந்தை அழுது, தன் மகனை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றினார். அப்போது வசிஷ்டர் முனிவர் அதைத் தடுக்கவில்லை; அதற்குச் சிறப்பு காரணம் இருந்தது. திருமண மந்திரங்கள் ஏழாவது அடியிலேயே நிறைவு பெறும்; அதனால் சத்யவ்ரதன் அவற்றை ஏழாவது அடியில் செய்தான். தர்மத்தை அறிந்த வசிஷ்டர், அந்த மந்திரங்களைச் சொல்வதற்கு விரும்பவில்லை. இதனால் வசிஷ்டர், சத்யவ்ரதனிடம் உள்ளத்தில் கோபம் கொண்டார். அந்த நேரத்தில், பண்டிதர் வசிஷ்டர் ஞானத்துடன் நடந்தார். ஆனால் சத்யவ்ரதன், உபாம்ஷு விரதத்தை முறையாகக் கடைபிடிக்கவில்லை. அவன் தந்தையை விட்டுப் பிரிந்தபோது, யார் பெரிய மனதுடன் அவன் பதவியில் இருந்தாரோ, பன்னிரண்டு வருடங்கள் இந்திரன் மழையை நிறுத்தினான். இதனால், இப்போது அந்த தீட்சை பலவீனமடைந்து, உலகில் பலவிதமாக மாறியுள்ளது; அது குடும்பத்திற்கும் தனக்குமாக பாவபரிகாரமாகும். பின்னர், வசிஷ்டர் முனிவர், தன் தந்தையால் நிராகரிக்கப்பட்ட சத்யவ்ரதனைத் தடுக்க முயன்றார்; "அவனைப் பிறகு ராஜ்ய அபிஷேகம் செய்வேன்" என்றார். ஆனால் சத்யவ்ரதன், மன உறுதியுடன், பன்னிரண்டு வருட தீட்சையை மேற்கொண்டான். அந்த நேரத்தில், பெரிய உள்ளம் கொண்ட வசிஷ்டர் முனிவருக்குக் கூட இறைச்சி கிடைக்கவில்லை. அந்த இளவரசன், எல்லா ஆசைகளைத் தரும் பசுவை பார்த்தான்; கோபம், மயக்கம், சோர்வு, பசிக்காக அவ்வாறு நடந்தான். அவன் கள்வர்களைப் போல நடந்து, அந்த பசுவை அழித்தான்; அவன் தானும், விஸ்வாமித்ரரின் மகன்களும், அதன் இறைச்சியை உண்டார்கள். வசிஷ்டர் முனிவர் இதைக் கேட்டு, அவனைத் தள்ளி வைத்தார்; பின்னர் அந்த இளவரசரிடம் அவர் சொன்னார்: "கிரூரனே, கிரூரனே, உன் உடலில் மூன்று இரும்புக் கம்பிகள் பாயட்டும்; நீ தாழ்ந்த மனிதன் அல்லையெனில்!" "நீ தந்தையை மகிழ்விக்காததால், ஆசானின் பசுவைக் கொன்றதால், அகப்புறத்தில் தடைசெய்யப்பட்டதை உண்டதால், உன் குற்றம் மூன்று மடங்கு." அந்த மூன்று கம்பிகளைப் பார்த்து, அந்த பெரிய தவசி அவனை "திரிசங்கு" என்று அழைத்தார்; அப்போதிலிருந்து அவன் திரிசங்கு என அறியப்பட்டது. விஸ்வாமித்ரர், குடும்பத்திற்காக திரும்பி வந்தபோது, திரிசங்குவுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். வரம் கேட்கும்போது, அந்த இளவரசன் ஆசானிடம் கேட்டான்; அப்போது பன்னிரண்டு ஆண்டு வறட்சி, பஞ்சம் எனும் அச்சம் இருந்தது. விஸ்வாமித்ரர், அவனை அவன் பூர்வீக ராஜ்யத்தில் அபிஷேகம் செய்து, யாகங்கள் நடத்தச் செய்தார்; தேவர்களும் வசிஷ்டரும் பார்த்தபடி, கவுஷிகர் (விஸ்வாமித்ரர்) அவனை உடலோடு விண்ணுக்கு உயர்த்தினார். வசிஷ்டர் முனிவர் பார்த்தபோது அது அதிசயமாகத் தோன்றியது; இதையும் இங்கு புராணங்களை அறிந்தோர் இரண்டு பாடல்களாகப் பாடுகின்றனர். விஸ்வாமித்ரரின் அருளால், திரிசங்கு விண்ணிலே, தேவர்களுடன் ஒளிவீசுகிறார்; அந்த ஞானியும் வல்லவரும் அளித்த அருளால். அழகான, சக்தியில்லாத, சந்திரனால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மூன்று அம்சங்களால் விரும்பத்தக்க, திரிசங்கு நட்சத்திரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டவனாக மெதுவாக நகர்கிறான். அவனுடைய மனைவி சத்யரதா; கேகயர் குலத்தில் பிறந்தவள்; அவளுக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான்—அவரே பாவமில்லாத ஹரிச்சந்திரன். அந்த ஹரிச்சந்திரன், திரிசங்குவின் மகனாக அறியப்படுகிறார்; ராஜசூய யாகம் செய்தவனாகவும், சக்ரவர்த்தியாகவும் புகழ்பெற்றவன். ஹரிச்சந்திரனுக்கு மகன் ரோஹிதன்; ரோஹிதனுக்கு ஹரிதன்; ஹரிதனுக்கு சந்து ஹாரிதன் எனப் பெயர். சந்துவுக்கு விஜயன், சுதேவன் என இரு மகன்கள் பிறந்தனர்; விஜயன் எல்லா வீரகுலங்களையும் வென்றவன், அதனால் அவனை அந்தப் பெயரில் அழைப்பர். அங்கு, ருருகன் எனும் மகன், தர்மத்திலும், செல்வத்திலும் நிபுணரான அரசன்; ருருகனுக்குப் புத்திரன் ஹ்ருதகன், அவனுக்குப் பாகு பிறந்தான். அந்த அரசன், ஹைஹயர், தாளஜங்கர், சக, யவன, காம்போஜர், பாரதர், பஹ்லவர் ஆகியோரால் துன்புறுத்தப்பட்டு, பட்டத்தை இழந்தான். அவன், சத்ய யுகத்திலும், மிகுந்த தர்மவான் அல்ல; பாகுவுக்கு மகனாக சகரன் பிறந்தான்; அவன் விஷத்துடன் பிறந்தான், ப்ருகு முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்து, துருவனால் பாதுகாக்கப்பட்டான். பார்கவ முனிவரிடம் இருந்து அக் கனல் ஆயுதத்தைப் பெற்ற சகரன், பூமியைக் கைப்பற்றி, தாளஜங்கர்களையும், ஹைஹயர்களையும் அழித்தான். அவன், சக்கரவர்த்தி, சக மற்றும் பஹ்லவர்களை தர்ம பாதையிலிருந்து வெளியேற்றினான்; அதுபோல், தர்மத்தை அறிந்தவன், க்ஷத்திரியர் மற்றும் பாரதர்களையும் அவர்களது உரிய கடமையிலிருந்து விலக்கினான். இதுவே அந்தப் பெருமைமிக்க அயோத்தி வம்சத்தின் தொடர்ச்சி!