சம்பூதனின் மகனாக அனரண்யன் பிறந்தார்; அவர் மிகுந்த வீரவன்மை கொண்டவர். அத்தகைய அனரண்யனை, மூவுலகையும் வெல்லும் முயற்சியில் ராவணன் பழைய காலத்தில் வென்று கொன்றான். அனரண்யனுக்கு திரஸதஶ்வன் என்ற மகன் பிறந்தார்; அவருக்கு ஹர்யஶ்வன் மகனாகப் பிறந்தார். ஹர்யஶ்வனின் வழியில், திருஷத்வதி நதிக்கரையில் வசுமத் என்ற மன்னர் பிறந்தார். வசுமத்தின் மகனாக, தர்மத்தைப் பின்பற்றும் திரிதன்வன் பிறந்தார். அந்தத் திரிதன்வனின் மகன், மூன்று வேதங்களிலும் புலமை பெற்ற, போரில் வல்லவர் ஆன திரைதன்வனன். இவரது மகனாக, பெரும் வீரமிகு சத்யவ்ரதன் பிறந்தார். இவர், வனத்தில் தேவர்களை வீழ்த்தி, விதர்ப மன்னனின் மனைவியை அபகரித்தார். இதனால், அவர் திருமண சடங்குகளில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. இவரது மகன் விஷ்ணுவ்ருத்தன்; விஷ்ணுவால் பெருகியதால் அவர் அந்தப் பெயர் பெற்றார். இவர்கள் அனைவரும் அங்கிரஸின் வம்சத்தினர், பிராமணர்களாக இருந்தும் க்ஷத்திரிய மார்க்கத்தை ஏற்றவர்கள். சத்யவ்ரதன் செய்த காரியம், ஆசை, பலம், மாயை மற்றும் சங்கர்ஷணனின் பலம், விதியின் வலிமை ஆகிய காரணங்களால் நிகழ்ந்தது—even அவருடைய ஞானத்துடனும். தந்தை மூன்று வேத குணங்களும் கொண்டவர்; ஆனால், துன்மார்க்கத்துடன் சேர்ந்ததால், கோபத்தில் 'போய் விடு!' என்று பலமுறை கூறி, மகனை விலக்கினார். அப்பொழுது, சத்யவ்ரதன் தந்தையிடம், 'நான் எங்கே போவேன்?' என்று மீண்டும் மீண்டும் கேட்டார். தந்தை, 'நீ அச்ப்ருஷ்யர்களிடையே வாழ்' என்று உத்தரவிட்டார். 'நான் என் மகனின் மூலம் புத்திரத்தை விரும்புபவன் அல்ல, வம்சத்தில் களங்கமே!' என்று கூறி, ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேற்றினார். அப்போது, பெருமைமிக்க வசிஷ்டர் அவரைத் தடுத்தார் இல்லை; சத்யவ்ரதன் அறிவும் நிலைபாடும் கொண்டவர், தந்தையின் கட்டளைக்கிணங்க நகரை விட்டு வெளியேறி, அச்ப்ருஷ்யர்களின் குடியிருப்பருகே வாழ்ந்தார். தந்தை காட்டிற்குச் சென்றார். அவரது நாட்டில், இந்திரன் மழையைத் தடுத்தான்; அந்தத் துன்மார்க்கத்தின் காரணமாக, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் வருணனும் மழை பெய்யவில்லை. அந்த நாடில், பெரிய தவசு விஸ்வாமித்திரர் தம் மனைவியை விட்டு விட்டு, கடற்கரையில் தீவிர தவம் செய்தார். விஸ்வாமித்திரரின் மனைவி, நடுவில் பிறந்த தம் இயற்கை மகனை கழுத்தில் கட்டி, பெருமுழக்கத்துடன் விற்பனைக்கு வைத்தார்—உணவு கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காக. அந்தக் குழந்தை கழுத்தில் கட்டி விற்கப்படுவதைப் பார்த்து, தர்மமும் ஒழுக்கமும் கற்றிருந்த அந்தப் பிரபு, பெரிய முனிவரின் புதல்வன், அவனை விடுவித்தார். சத்யவ்ரதன், பெரிய புத்திசாலி, விஸ்வாமித்திரரின் திருப்திக்காகவும், கருணையாலும், அவருடைய குடும்பத்திற்கு உணவு வழங்கினார். கழுத்தில் கட்டப்பட்டதால் அவர் 'காலவ' என்ற பெயர் பெற்றார்; அவர் பெரிய தவசு ஆனார். அந்தச் சிறுவனை விடுவித்ததால், விஸ்வாமித்திரர் (கௌசிகர்) பிணையிலிருந்து விடுபட்டார். சத்யவ்ரதன், தன் விரதம், பக்தி, கருணை, வாக்குறுதி ஆகியவற்றால், விஸ்வாமித்திரரின் மனைவியைப் பாதுகாத்தார். விஸ்வாமித்திரரின் ஆசிரமத்திற்கு அருகில், மான், காட்டுப் பன்றி, காளை முதலிய விலங்குகளை வேட்டையாடி, அவற்றை வேகவைத்து உணவு வழங்கினார். உபாம்ஷு விரதத்தை மேற்கொண்டு, பன்னிரண்டு ஆண்டு தீட்சையை மேற்கொண்டு, தந்தை காட்டில் வாழும் போது, அவரது கட்டளைக்கு அமைவாக சேவை செய்தார். வசிஷ்டர் முனிவர், ஆசாரியர்களும், குருக்களும் சேர்ந்து, அயோத்தியா நகரையும், ராஜ்யத்தையும், அரண்மனையையும் பாதுகாத்தனர். சத்யவ்ரதன், பிள்ளை பருவத்திலிருந்தே, வருங்காலத்தின் வலிமையால், வசிஷ்டரிடம் வசிஷ்டர் காட்டியதைவிடக் கூடுதலாக கோபம் கொண்டிருந்தார். தந்தை அழுது, தன் மகனை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றும் போது, வசிஷ்டர் தடுக்கவில்லை; அதற்குக் காரணம் இருந்தது. திருமண மந்திரங்களில், ஏழாவது படியில் முடிவு வருகிறது; அதனால், சத்யவ்ரதன் ஏழாவது படியில் அவற்றைச் செய்தார். தர்மங்களை அறிந்த வசிஷ்டர், மந்திரங்களை உச்சரிக்க விரும்பவில்லை; அதனால், வசிஷ்டர் சத்யவ்ரதன் மீது மனத்தில் கோபம் கொண்டார். அந்த நேரத்தில், பெரிய ஞானியுமான வசிஷ்டர் அறிவுடன் நடந்தார்; ஆனால் சத்யவ்ரதன் உபாம்ஷு விரதத்தை முறையாக மேற்கொள்ளவில்லை. அவர் வெளியேறியபோது, தந்தையின் இடத்தில் யார் இருந்தாலும், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் இந்திரன் மழையைத் தடுத்தான். இதனால், இப்போது அந்தத் தீட்சை பலவீனமடைந்து, பல வடிவங்களில் பூமியில் நிலவுகிறது; அது குடும்பத்திற்கும் தனக்குமாக பாவப்பரிகாரமாக உள்ளது. பின்னர், வசிஷ்டர், தந்தையால் நிராகரிக்கப்பட்ட அவரைத் தடுத்து, 'நான் பின்னர் அவரை ராஜ்யாபிஷேகம் செய்வேன்' என்று கூறினார். ஆனால், அவர் உறுதியுடன் பன்னிரண்டு ஆண்டு தீட்சையை அனுபவித்தார்; அந்தக் காலத்தில், வசிஷ்டர் இறைச்சி இல்லாமல் இருந்தார். அந்த இளவரசன், எல்லா ஆசைகளையும் தரும் பசுவை பார்த்தார்; கோபம், மாயை, சோர்வு, பசி ஆகியவற்றால் அவர் அவ்வாறு நடந்தார். அவர் கொள்ளையர்களைப் போல நடந்ததை அறிந்து, வலிமைமிக்க ஒருவர் அந்தப் பசுவை கொன்றார்; அவர், விஸ்வாமித்திரரின் மகன்களுடன் சேர்ந்து, அதன் இறைச்சியை உண்டார். வசிஷ்டர் இதைக் கேட்டு, அவரை விலக்கினார்; அப்போது வசிஷ்டர் அந்த இளவரசனிடம் பேசினார்: 'கொடூரனே, கொடூரனே, உன்னுடைய உடலில் மூன்று இரும்புக் கம்பிகள் ஊடுருவட்டும்; நீ மனிதர்களில் கீழ்த்தரமல்லையெனில் மட்டும் தவிர!' 'தந்தையை மகிழ்விக்காததாலும், ஆசானின் பசுவை கொன்றதாலும், அந்நிய நாட்டில் தடைசெய்யப்பட்டதை உண்டதாலும், உன் குற்றம் மூன்றாகும்.' இவ்வாறு, அந்த மூன்று கம்பிகளை பார்த்து, பெரிய தவசு அவரை 'திரிசங்கு' என அழைத்தார்; அதன் பிறகு, அவர் திரிசங்கு என்றே அறியப்பட்டார். விசுவாமித்திரர், குடும்பத்திற்காக திரும்பி வந்து, திரிசங்குவுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். வரம் தேர்ந்தெடுக்கச் சொல்லப்பட்டபோது, இளவரசன் ஆசானிடம் கேட்டார்; அப்போது பன்னிரண்டு ஆண்டு வறட்சி, பஞ்சத்தின் பயம் இருந்தது. பின்னர், விஸ்வாமித்திரர் அவரை வம்சத்தின் ராஜ்யத்தில் அபிஷேகம் செய்து, யாகங்களை நடத்தச் செய்தார்; தேவர்கள், வசிஷ்டர் ஆகியோரின் முன்னிலையில், கௌசிகர் அவரை உடலோடு விண்ணுலகிற்கு உயர்த்தினார். வசிஷ்டர் பார்த்தபோது, அது அதிசயமாகத் தோன்றியது; இதை இங்கும், புராணங்களை அறிந்தவர்கள் இரண்டு ச்லோகங்களாகப் பாடுவர். விஸ்வாமித்திரரின் அருளால், திரிசங்கு விண்ணுலகில், தேவர்களுடன் சேர்ந்து, அந்த ஞானியும் வல்லவரும் வழங்கிய கிருபையால் ஒளிவிடுகிறார்.