ஒரு காலத்தில், ப்ரஹஸ்பதி மகா முனிவர், ஸ்ராத்த நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கும் விதிகள் மற்றும் அதனுடைய பலன்களை தெளிவாக விவரித்தார். அவர் கூறினார்: “யார் இந்த விதிகளை மீறி செயல்படுகிறாரோ, அவர்களுக்கு முழுமையான வர்ணம், குலம், எல்லாமும் இழக்கப் படும்; மேலும், சூத்ரருடன் உணவு பகிர்ந்து கொள்ளும் அனைவரும் ஸ்ராத்த க்ரமத்தை மாசுபடுத்துவார்கள். ஒரு பிராமணருக்கு, கொலை, வலியால் கட்டுப்படுத்துதல், விவசாயம், வணிகம், கால்நடை பராமரிப்பு, மற்ற வர்ணத்தாருக்கு சேவை, ரகசிய வேலை — இவை எல்லாம் சரியான தொழில்கள் அல்ல. அறிவிலும் தியானத்திலும் நிலைத்திருக்கும் பிராமணர்கள், ஆனால் மனதில் பொய் கொண்டவர்கள் அல்லது தவறான நடத்தை உடையவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களாக இருந்தாலும், வீழ்ந்தவர்களாக கருதப்பட வேண்டும். பொய்யான தத்துவங்களை அறிந்தவர்கள், பாசாங்கு மற்றும் ஏமாற்றம் செய்பவர்கள், சிறிய அல்லது பெரிய பாவங்களில் ஈடுபடுபவர்கள், அவர்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். வேதம் ஓதுவதை பணம் பெற்றுக்கொண்டு செய்வோர், பேராசையாலோ அல்லது தவறான எண்ணத்தாலோ ஆதாயம் நாடுவோர், வேதத்தை விற்கும் அவர்களும் ஸ்ராத்த நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கத் தகுதியற்றவர்கள். வேதத்தை வாடகைக்கு கொடுப்பது இல்லை; யார் அதை செய்கிறாரோ, அவர்கள் பாவம் செய்கிறார்கள். வேதத்தின் பலனை அனுபவிப்பவரும், அதை வழங்கும் தரும் அவரும், தங்கள் தர்ம பலனை இழக்கிறார்கள். பணம் பெற்றுக்கொண்டு கற்றுக்கொள்வோரும், பணம் பெற்றுக்கொண்டு கற்றுக்கொடுக்கிறோரும், ஸ்ராத்த நிகழ்வில் பங்கேற்க தகுதியற்றவர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் புனித காரியங்களை வணிகமாக்குகிறார்கள். வாழ்வாதாரத்திற்காக வாங்கும், விற்கும் இருவரும் குற்றவாளிகள்; இது வைஷ்யரின் தொழில், ஆனால் பிராமணருக்கு பாவம். வேதங்களை அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள், வேதத்தின் மூலம் வாழ்வோரும் குற்றவாளிகள். காரணமில்லாமல் பிறருடைய மனைவியை அணுகும், காரணமில்லாமல் யாகம் செய்பவர், நாத்திகமான இருமுறை பிறந்தவரும் ஸ்ராத்த நிகழ்வில் பங்கேற்க தகுதியற்றவர்கள். தனக்காக மட்டும் உணவு சமைப்பவர், தெய்வங்களுக்கு அல்லது விருந்தினருக்கு அல்ல, அவரும், வீழ்ந்தவர்கள் மற்றும் ப்ரஹ்ம-ராக்ஷஸரும் ஸ்ராத்த நிகழ்வில் தகுதியற்றவர்கள். யாருடைய மனைவிகள் இரவில் வெளியில் செல்கிறார்களோ, பிறருடைய மனைவிகளில் ஆசை கொண்டவர்கள், செல்வம் மற்றும் ஆசையில் ஈடுபடுவோரும் ஸ்ராத்த நிகழ்வில் உணவு வழங்க தகுதியற்றவர்கள். வர்ணம் அல்லது ஆச்ரம தர்மத்திற்கு எதிராக நடக்கும், திருடனும், தொழிலாளி யாகக்காரரும் ஸ்ராத்த நிகழ்வில் மாசுபடுத்துவார்கள். பன்றி போல சாப்பிடும், கை மூலம் சாப்பிடும் இருமுறை பிறந்தவர்கள், இடது கையால் சாப்பிடும் — இவர்கள் சாப்பிட்ட உணவு பித்ருக்கள் ஏற்க மாட்டார்கள். ஸ்ராத்தம் நிகழ்வில் மீதி உணவு பெண்ணுக்கும், சூத்ரருக்கும், உபநயனம் செய்யாதவருக்கும் வழங்கக் கூடாது; அவசரத்தில் அல்லது தவறான எண்ணத்தில் வழங்கினாலும், அது பித்ருக்களுக்கு போகாது. எனவே, ஸ்ராத்தம் நிகழ்வில் மீதி உணவு, தயிர் மற்றும் நெய் தவிர, சீடர் அல்லது மகனுக்கு மட்டும் வழங்க வேண்டும். மாசுபடாத உணவு, பூ, வேர், பழம் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்; ஆனால் உணவின் மூலம் அதிக திருப்தி கிடைக்கும். உணவு தூய்மையாகவும், அதன் வெப்பம் குறையாதவரை, பித்ருக்கள் அதில் பங்கு கொள்கிறார்கள்; மேலும், மொழியில் கட்டுப்பாடு கொண்டவர்கள் சாப்பிடும் வரை. பரிசளிப்பு, பெற்றுக்கொள்வது, ஹோமம், சாப்பிடுதல், அர்ப்பணம் — இவை அனைத்தும் விலங்குவிரல் மூலம் செய்ய வேண்டும், அசுரர்கள் போல செய்யாமல். விரல்கள் ஒன்றாக இணைத்துச் செய்து, தண்ணீர் பருகுவதும் அப்படியே செய்ய வேண்டும். முட shave செய்தவர்கள், ஜடா வைத்தவர்கள், சாம்பல் நிற உடை அணிந்தவர்கள் ஸ்ராத்த நிகழ்வில் தவிர்க்க வேண்டும்; முயற்சி செய்து, ஸ்ராத்தம் சிகா வைத்தவர்கள் அல்லது திரிதண்டம் வைத்தவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும். எப்போதும் விரதத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள், அறிவும் தியானமும் கொண்டவர்கள், தெய்வங்களுக்கு பக்தியுடன் இருப்பவர்கள், அவர்கள் பார்வையால் கூட புனிதம் தருவார்கள். யோகத்தின் தலைவர்கள் மூன்று உலகிலும் இடையறாது பரவி இருக்கிறார்கள்; எனவே, அவர்கள் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் காண்கிறார்கள். வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்ததும் அறிந்த மகான்கள், இருப்பதும் இல்லாததும் காண்கிறார்கள். அனைத்து அறிவும், முக்தியும் அந்த மகான்கள் அறிகிறார்கள்; அவர்களை எப்போதும் அணுகும் ஒருவர் உயர்ந்த நலனை அடைவார். ரிக் வேதம் அறிந்தவர், வேதங்களை அறிந்தவராகிறார்; யஜுர் வேதம் அறிந்தவர், யாகத்தை அறிந்தவர்; சாம வேதம் அறிந்தவர், ப்ரஹ்மத்தை அறிந்தவர்; மனதை அறிந்தவர், அனைத்தையும் அறிந்தவர். ப்ரஹஸ்பதி தொடர்ந்தார்: “இப்போது, பரிசுகளும் அவற்றின் பலன்களையும் விளக்குகிறேன்; இவை அனைத்து ஜீவர்களுக்கும் விடுதலை வழியும், ஸ்வர்க்கம் செல்லும் பாதையும், மகிழ்ச்சியை தரும். இந்த உலகில் சிறந்ததும், ஸ்வர்க்கத்தை தரும், தனக்குப் பிடித்ததும், அனைத்தும் பித்ருக்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; ஏனெனில் அவர்கள் என்றும் குறையாததை நாடுகிறார்கள். உணவு வழங்குபவர், தங்கம் கொண்டு செய்யப்பட்ட, சூரியனைப் போன்ற ஒளி கொண்ட, தேவ கன்னியர்களால் நிரம்பிய, வானில் பறக்கும் ரதத்தை அடைவார். ஸ்ராத்த நிகழ்வில் உடை (பழையதாக இருந்தாலும்) வழங்குபவர், நீண்ட ஆயுளும், செல்வமும், அழகும், மகனும் பெறுவார். தர்மத்தை அறிந்து, ஸ்ராத்தத்தில் புனித நூலை வழங்குபவர், அல்லது அனைத்து பிராமணர்களுக்கும் பானம் வழங்குபவர், ப்ரஹ்மனின் பரிசு பெறுவார். ஸ்ராத்தத்தில் உலோக கலசம் வழங்குபவர், தேன் மற்றும் பாலை தரும் பசு அவரை அணுகும். சக்கரம் கொண்ட கலசம் வழங்குபவர், தேவ பசு, பாலை தரும், ஆசைகளை நிறைவேற்றும் பசு பெறுவார். மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முழுமையான படுக்கை ஸ்ராத்தத்தில் வழங்குபவர், அவர் செல்லும் போது சிறந்த அரண்மனை அவரை பின்தொடரும். மாணவர்களுக்கு, ஸ்ராத்தத்தில் ரத்னங்கள் நிரம்பிய, படுக்கை, இருக்கை, உணவு கொண்ட வீடு வழங்குபவர், ஸ்வர்க்கத்தின் உச்சியில் மகிழ்வார். முத்து, பச்சை கலர் உடைகள், பல்வேறு ரத்னங்கள், பத்தாயிரம், கோடிக்கணக்கான தேவ ரதங்கள், இவை அனைத்தும் பெறப்படுகின்றன. அவர், பரந்த, ஒளி கொண்ட, ரத்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, ஆசை நிறைவேறும், சூரியன் மற்றும் சந்திரன் ஒளி கொண்ட, அழியாத தேவ அரண்மனையை அடைவார். அப்புறம், தேவ கன்னியர்கள் அவரை சூழ்ந்து, எண்ணம் போல விரைந்து, ஆசைகளை நிறைவேற்றி, அரண்மனையின் முன் வாழ்கிறார்; எல்லோரும் அவரை புகழ்கிறார்கள். அங்கு, கந்தர்வர்கள், அப்ஸரஸ்கள், தேவ வாசனை, மலர் மழை கொண்டு அவரை சிருஷ்டி செய்கிறார்கள்; பாடல், இசை மூலம் மகிழ்விக்கிறார்கள். முக்கிய கன்னியர்கள், இளம் பெண்கள், அப்ஸரஸ்கள் குழுக்கள், இனிய குரலால் அவரை எப்போதும் விழிப்பூட்டுகிறார்கள்; எப்போதும் மனதை கவர்ந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்.” இவ்வாறு ப்ரஹஸ்பதி, ஸ்ராத்த நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கும் விதிகள், தவிர்க்க வேண்டியவர்கள், வழங்க வேண்டிய பொருட்கள், மற்றும் அவற்றின் பலன்கள் குறித்து தெளிவாக கூறினார்.