பிரம்மாண்டத்தின் தொடக்கக் காலங்களில், பூமி பலவிதமான உயிரினங்களாலும் தேவதைகளாலும் பற்பல முறைகளில் பாலும் பெறப்பட்டது. ஒரு நேரத்தில், ராக்ஷஸர்கள் மற்றும் பிஷாசுகள் பூமியைப் பாலும் பெற்றனர். அவர்கள் பாலும் பெறும் பொழுது, குபேரன், பிரம்மாவின் சக்தியுடன், அவர்களுக்கு பாலும் ஆற்றினார். அந்த சக்திவாய்ந்த ராக்ஷஸர் சுமாலி, பாலும் பெறும் போது, ஒரு நறும்பாலாக இரத்தத்தை எடுத்தார்; அதன் பாத்திரமாக ஒரு மண்டை ஓட்டை பயன்படுத்தினார். அந்த இரத்த பாலை ராக்ஷஸர்கள் மறையச் செய்தனர்; அந்த பாலும் மூலம் அவர்கள் இங்கு எல்லா விதமாகவும் தங்களைப் பேணிக் கொண்டனர். மறுபடியும், கந்தர்வர்கள் மற்றும் அப்சராஸ் கூட்டங்கள் பூமியைப் பாலும் பெற்றனர். அவர்கள் பாத்திரமாக தாமரைப்பூவை எடுத்தனர். சித்ரரதன் என்ற கந்தர்வன் கன்றாக இருந்தான். அவர்கள் தூய மணம்கமழும் வாசனைகளைப் பாலும் போல பெற்றனர். அவர்களில் விஸ்வாவசு, முனிவனின் தூய புத்திரர், பாலும் ஆற்றினார். அந்த கந்தர்வ ராஜா, மிகுந்த வலிமை, மகான்மா, சூரியனைப் போல பிரகாசமானவர். மலைகளும் பூமியைப் பாலும் பெற்றனர். அவர்கள் புகழப்பட்டு, அங்கிருந்து பல்வேறு வடிவங்களிலும், பலவிதமான ரத்தினங்களும், மூலிகைகளும் பெற்றனர். அந்த மலைகளுக்காக, ஹிமவான் கன்றாக இருந்தார், மேரு மலை பாலும் ஆற்றினார். பாத்திரமும் ஒரு மலைதான்; இப்படியே மலைகள் நிலைபெற்றன. மரங்கள் மற்றும் செடிகள் பூமியைப் பாலும் பெற்றனர். அவர்கள் பாத்திரமாக பிலாஷ இலை ஒன்றை எடுத்தனர்; பாலும் என்பது வெட்டப்பட்டு முளைக்கும் கிளைகளாக இருந்தது. மலர்ந்த மலைகள் காமதேனுவாக இருந்தது; புகழ்பெற்ற பிளக்ஷ மரம் கன்றாக இருந்தது. பூமி, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் தாயாக, எல்லா உயிரினங்களுக்காக பாலும் ஆற்றினார், கடந்த காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும். இந்த பூமி தான் எல்லா உலகங்களுக்கும் ஊட்டமும், படைப்பும், ஆதாரமும். ப்ரிது இந்த பூமியை உலகங்களுக்காக பாலும் பெற்றதை நாம் கேட்டுள்ளோம். அவள் தான் எல்லா ஜீவராசிகளின் ஆதாரம் மற்றும் கருவாக இருக்கிறாள். சூதர் சொன்னார்: இந்த கடலால் சூழப்பட்ட பூமி "மெதினி" என்று புகழ்பெற்றாள். செல்வங்களைத் தாங்குவதால் "வஸுதா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். இவள் மகளாக உயர்ந்ததால் "ப்ரிதிவி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். பரந்து விரிந்த இந்த பூமி, புலன்கள், நகரங்கள், நான்கு வர்ணங்களால் நிரம்பி, அந்த ஞானி அரசனால் பாதுகாக்கப்பட்டாள். அந்த வெய்ந்யன் எனும் அரசன், சக்தி மிகுந்தவர், எல்லா அரசர்களிலும் தலைவன். எல்லா உயிரினங்களாலும் அவர் மதிக்கப்பட வேண்டியவராக இருந்தார். வேதங்களிலும் வேதாங்கங்களிலும் தேர்ந்த, மிகுந்த பாக்கியசாலியான பிராமணர்களால் ப்ரிதுவே வணங்கப்பட வேண்டியவர்; அவர் பிரம்மாவின் வம்சத்தவர், என்றும் நிலைத்தவர். புகழைப் பெற விரும்பும் அரசர்களாலும், ப்ரிது வெய்ந்யன், ஒளி மிகுந்த முதன்மை அரசன், எப்போதும் மதிக்கப்பட வேண்டும். போரில் வெற்றியை நாடும் வீரர்களாலும், மனிதர்களில் முதன்மை செய்பவராகிய ப்ரிதுவே வணங்கப்பட வேண்டும். யார் யார் போருக்கு முன் ப்ரிது அரசனைப் புகழ்ந்து போகிறார்களோ, அவர்கள் கடும் போரையும் வென்றும் புகழும் பெறுவர். வைய்யாச்யர்களிலும், ராஜரிஷியான ப்ரிதுவே மதிக்கப்பட வேண்டியவர்; அவர் வாழ்வாதாரத்தை வழங்கிய பெரும் புகழுடையவர். இந்த பாலைப் பெறும் கன்றுகள், பாலும் ஆற்றியவர்கள், பாலும், பாத்திரங்கள்—இவை அனைத்தும் முறையாக நான் விளக்கியுள்ளேன். ஆரம்பத்தில், பிரம்மா மகாத்மா பூமியைப் பாலும் பெற்றார்; வாயுவை கன்றாக வைத்து, பூமியின் மேற்பரப்பில் உள்ள விதைகளைப் பாலும் போல எடுத்தார். அதன் பிறகு, ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்தில், பூமி மீண்டும் பாலும் பெற்றாள்; ஸ்வாயம்புவ மனுவை கன்றாக வைத்து, கிரீஷ்மன் பாலும் ஆற்றினார். ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில், ஸ்வாரோசிஷ மனு தானே கன்றாக இருந்து, பயிர்களைப் பாலும் போல பெற்றார். உத்தம மன்வந்தரத்தில், தேவபுஜன், உத்தம மனுவை கன்றாக வைத்து, அனுத்தமன் பாலும் ஆற்ற, எல்லா பயிர்களையும் பெற்றார். ஐந்தாம் தாமஸ மன்வந்தரத்தில், பலபந்து, தாமஸனை கன்றாக வைத்து பூமியைப் பாலும் பெற்றார். சாரிஷ்ணவ தேவனின் மன்வந்தரத்தில், அந்த பழம்பெருமை வாய்ந்தவர், சாரிஷ்ணவனை கன்றாக வைத்து பூமியைப் பாலும் பெற்றார். சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தில், அந்த பழையவர், சாக்ஷுஷனை கன்றாக வைத்து பூமியைப் பாலும் பெற்றார். சாக்ஷுஷ மன்வந்தரம் முடிந்து, வைவஸ்வத மனுவின் காலம் வந்தபோது, வெய்ந்யன் இந்த பூமியைப் பாலும் பெற்றார் என்று நான் உங்களிடம் கூறினேன். இவ்வாறு, கடந்த காலங்களில், தேவர்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களும், மனிதர்களும் பூமியைப் பாலும் பெற்றனர். கடந்த மற்றும் எதிர்கால மன்வந்தரங்களில், தேவர்கள் எப்போதும் இருப்பதை இவ்வாறு அறிய வேண்டும். இப்போது ப்ரிதுவின் சந்ததியைப் பற்றி கேளுங்கள். ப்ரிதுவிற்கு இரண்டு வலிமைமிக்க மகன்கள் இருந்தனர்: அந்தர்த்தானன் மற்றும் பாலின். அந்தர்த்தானனிடம் இருந்து சிகண்டினியும் ஹவிர்த்தானனும் பிறந்தனர். ஹவிர்த்தானனுக்கும் அவருடைய மனைவி திஷணைக்கும் ஆறு மகன்கள் பிறந்தனர்: ப்ராசினபர்ஹிஸ், சுக்ரன், கயன், கிருஷ்ணன், வ்ரஜன், அஜினன். ப்ராசினபர்ஹிஸ், பாக்கியசாலி, மகா ப்ரஜாபதி, பூமியில் சக்தி, தபஸ், ஞானத்தில் புகழ்பெற்றவர்; அவருடைய தர்ப்பை கிழக்கு நோக்கி இருந்ததால் "ப்ராசினபர்ஹிஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டார். அந்த பிரபுவும், கடலின் மகளான, இருள் கடந்த பிறந்த சவர்ணாவையும் மணந்தார். சவர்ணாவிடம் ப்ராசினபர்ஹிஸுக்கு பத்து மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் "ப்ரசேதஸ்கள்" என அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் வில்-யுத்தத்தில் தேர்ந்தவர்கள், தர்மத்தில் ஒன்றிணைந்தவர்கள்; அவர்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடலில் தண்ணீரில் கிடந்து, பெரும் தவம் செய்தனர். அந்த ப்ரசேதஸ்கள் தவம் செய்யும் காலத்தில், பூமியில் மரங்கள் கட்டுப்பாடின்றி வளர்ந்தன; இதனால் உயிரினங்கள் குறைந்தன. சாக்ஷுஷ மனுவுக்கும் அடுத்த மனுவுக்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில், மரங்கள் வானை மறைத்ததால் காற்று வீச முடியவில்லை; பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் உயிரினங்கள் நகர முடியவில்லை. இதைக் கேட்ட ப்ரசேதஸ்கள், தவத்தில் நிலைத்திருந்தும், கோபம் கொண்டு, தங்கள் வாயிலிருந்து காற்றும் நெருப்பும் வெளியிட்டனர். அப்போது அந்த காற்று மரங்களை வேரோடு பிடுங்கி உலர்த்தியது; நெருப்பும் அவற்றை எரித்தது. இவ்வாறு மர destruction நிகழ்ந்தது. மரங்கள் அழிந்ததை அறிந்தபோது, சில கிளைகள் மட்டுமே மீதிருந்தன. அப்போது, சோமன் என்ற அரசன் ப்ரசேதஸ்களை அணுகி அவர்களிடம் பேசினார்.