பிருது வையனின் காலத்தில், ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது. பிருது, தனது கட்டளையை எதிர்த்து நடக்கிற பூமியை நோக்கி, “இன்று உன்னை அம்பால் வென்று, என் பெயரை இங்கு புகழ்படுத்தி, ஜனங்களை பாதுகாப்பேன்,” என்று உறுதியாக கூறினார். பின்னர் அவர், “நீ தர்மத்தை மேம்படுத்தும் சிறந்தவளே, என் வார்த்தையை ஏற்க வேண்டும்; நீ எப்போதும் ஜனங்களை உயிர்ப்பித்து பாதுகாக்க வேண்டும்; அதற்கு நீ தகுதியானவள், சந்தேகம் இல்லை,” என்றார். பிருது பூமியிடம், “என் மகளாக ஆக வேண்டும்; இது ஒரு பெரிய வழி. தர்மத்திற்காக நான் உன்னை இப்போது கட்டுப்படுத்துகிறேன், பயமுறுத்தும் சக்திவளே,” என்று கூறினார். இதைக் கேட்ட பூமி, நன்மைமிக்கவள், பிருதுவிடம், “அப்படியே, அரசே; நான் இதை சந்தேகமின்றி செய்வேன்,” என்று பதிலளித்தாள். பூமி மேலும், “எனக்கு ஒரு கன்றுக்குடி கொடுக்க வேண்டும்; அதனால், அன்புள்ளவனே, நான் உங்களுக்கு பாலளிக்க முடியும்; மேலும், நீ தர்மத்தில் சிறந்தவன், என்னை எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக மாற்ற வேண்டும். பாலின் போக்கு எல்லா இடங்களிலும் இருக்கும் போல, நான் எல்லா இடங்களிலும் இருக்க வேண்டும்,” என்று கேட்டாள். பிருது, தனது வில்லின் முனையால், பூமியின் மேல் இருந்த அனைத்து கற்களை அகற்றினார்; இதனால், மலைகள் அகற்றப்பட்டன. பழைய மன்வந்தரங்களில், பூமி இயற்கையாக Uneven-ஆக இருந்தாள்; அவளது சம மற்றும் அசம பகுதிகள் அவளது இயற்கையிலிருந்து தோன்றின. முன்னொரு படைப்பில், பூமியின் அசம மேற்பரப்பில் நகரங்கள், கிராமங்கள் என பிரிவுகள் இல்லை. அப்போது பயிர்கள், கால்நடைகள், விவசாயம், வர்த்தக பாதைகள் எதுவும் இல்லை; சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்திற்கு முன்பு, இதுதான் நிலை. வைவஸ்வத மன்வந்தரத்தில், இவை அனைத்தும் உருவானது. எங்கு சமமான நிலம் இருந்ததோ, அங்கு மக்கள் எப்போதும் வாழ்ந்தனர். அந்த காலத்தில் மக்கள் உணவு பழங்கள் மற்றும் 根களை மட்டுமே உண்டனர்; பிருதுவின் காலத்திலிருந்து, இவை எல்லாம் நிலைபெற்றது. பிருதுவும், பெரும் முயற்சியில், தாவரங்களை இழந்தார்; பின்னர், இறைவன், சாக்ஷுஷ மனுவை கன்றாக நியமித்து, பிருது பூமியிலிருந்து பயிர்களை பாலைப் போல பிழிந்தார். பிருதுவால், பூமி பயிர்களுக்கு பிழிந்தாள்; சாக்ஷுஷ மனுவை கன்றாக, பூமிக்காக பாத்திரமாக வைத்து, அந்த உணவால் மக்கள் எப்போதும் வாழ்ந்தனர். மறுமுறையும், முனிவர்கள் புகழ, பூமி பிழிந்தாள்; சோமா கன்றாக, ப்ருஹஸ்பதி பிழிந்தார். பாத்திரம் வேத மானங்கள் - காயத்ரி முதல் எல்லா மானங்கள்; பால் austerity மற்றும் நித்திய பிரம்மம். மறுமுறையும், தேவர்கள், புரந்தரன் தலைமையில், பொன்னான பாத்திரம் எடுத்துக் கொண்டு, அமிர்தத்தை பிழிந்தனர்; அதனால், இந்திரன் தலைமையிலான தேவர்கள் வாழ்கின்றனர். நாகர்கள் புகழ, பூமி பிழிந்தாள்; பாலைப் போல விஷம் பிழிந்தனர்; வாஸுகி பிழிப்பவர், சக்திவாய்ந்த கட்ருவின் பிள்ளைகள் கன்றுகள். நாகர்கள் மற்றும் அனைத்து பாம்புகளும், அந்த விஷம் மூலம் வாழ்கின்றனர்; அவர்களின் உணவு, நடத்தை, பலம் எப்போதும் அதில் சார்ந்துள்ளது. மறுமுறையும், லக்குப் பாத்திரத்தில், பூமி மறைந்த செல்வங்களை பிழிந்தாள்; வைஸ்ரவணனை கன்றாக, யக்ஷர்களும் நன்மைமிக்கவர்களும் உடன். ஜடுனாப், ரத்தினங்களின் தந்தை, பிழிப்பவர்; யக்ஷரின் மகன், பெரும் ஆற்றல் கொண்டவர். அதனால் அவர்கள் வாழ்கின்றனர் என்று முனிவர் கூறினார். மறுமுறையும், ராக்ஷசர்கள், பிஷாசர்கள் பூமியை பிழிந்தனர்; குபேரன், பிரம்மம் பெற்றவர், பிழிப்பவர். சக்திவாய்ந்த ராக்ஷசர் சுமாலி, பாத்திரமாக ஒரு தலையை வைத்து, பாலைப் போல இரத்தத்தை பிழிந்தார்; ராக்ஷசர்கள் அதை உடனே மறைத்தனர்; அந்த பாலைப் போல இரத்தம் மூலம் ராக்ஷசர்கள் எல்லா வகையிலும் sustent-ஆகின்றனர். மறுமுறையும், கந்தர்வர்கள், அப்ஸரஸ் கூட்டங்கள் பூமியை பிழிந்தனர்; பாத்திரமாக தாமரை, கன்றாக சித்ரரதா, தூய வாசனைகள் பிழிந்தனர். அவர்களில், விஸ்வாவசு, முனிவரின் தூய மகன், பிழிப்பவர்; கந்தர்வ அரசன், மிகப்பெரும் ஆற்றல், பெரும் ஆன்மா, சூரியனைப் போல பிரகாசம். மறுமுறையும், மலைகள் புகழ, பூமி பிழிந்தாள்; மருத்துவ மூலிகைகள் மற்றும் பலவித ரத்தினங்கள் பிழிந்தன. அவர்களுக்கு, ஹிமவத் கன்றாக, பெருமலை மேரு பிழிப்பவர்; பாத்திரமும் மலை, அப்படி மலை நிலைபெற்றது. மறுமுறையும், மரங்கள் மற்றும் தாவரங்கள் புகழ, பூமி பிழிந்தாள்; பாத்திரமாக பலாச இலை, பாலைப் போல வெட்டப்பட்ட மற்றும் முளைத்த shoots பிழிந்தன. மலர்மலை, ஆசை நிறைவேற்றும் பசு; புகழ்பெற்ற ப்லக்ஷ மரம் கன்றாக; பூமி, அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும், கடந்த காலம் மற்றும் எதிர்காலம், பிழிப்பவர். இந்த பூமி, அனைத்து உலகங்களுக்காக, பிருதுவால் பிழிக்கப்பட்ட, ஊட்டும், படைக்கும், பாதுகாக்கும், ஆதாரம்; அவள், நகரும் மற்றும் நகராத உலகத்தின் ஆதாரம் மற்றும் கருப்பை. சூதர் கூறினார்: இந்த பூமி, கடலால் சூழப்பட்டவள், மெதினி என்று புகழப்பட்டது; செல்வம் தாங்குவதால், வாசுதா என்று அழைக்கப்படுகிறது. கடலால் சூழப்பட்ட பூமி, மெதினி என்று புகழப்பட்டது; மகளாக ஆன பிறகு, பிருதிவி என்று அழைக்கப்படுகிறது. பூமி, பரந்து விரிந்த, பிரிவுகள் கொண்ட, அழகான, வயல்கள் மற்றும் நகரங்கள் கொண்டு, நான்கு வர்ணங்களால் நிரம்பி, அந்த அறிவாளி அரசனால் பாதுகாக்கப்பட்டது. அந்த வையனான பிருது, மிகப் பெரிய ஆற்றல் கொண்டவர், எல்லா உயிரினங்களாலும் மரியாதை செய்ய வேண்டியவர். வெதங்கள் மற்றும் வெதாங்கங்களில் தேர்ந்த, மிகப்பெரும் பாக்கியசாலி பிராமணர்கள், பிருதுவை மட்டும் வணங்க வேண்டும்; அவர் பிரம்மாவின் வம்சத்தில், நித்தியவனாக இருக்கிறார். புகழ் நாடும் அரசர்களும், பிருது வையனான முதல் அரசனை, ஒளி மிகுந்தவனை, விலக்கக்கூடாது. யுத்தத்தில் வெற்றி நாடும் வீரர்களும், மனிதர்களில் முதல் செய்பவரான பிருதுவை மட்டும் வணங்க வேண்டும். யுத்தத்திற்கு செல்லும் வீரர், பிருது அரசனை புகழ்ந்து, கடுமையான போரினை வென்று, புகழ் பெறுவார். வைஷ்யர்களிலும், அரச முனிவர் பிருது, வைஷ்யர்களின் தொழிலை பாதுகாத்தவர்; அவர் வாழ்க்கை வழங்கியவர், மிகப்பெரும் புகழ் பெற்றவர்; அவரை மதிக்க வேண்டும். இந்த குறிப்பிட்ட கன்றுகள், பிழிப்பவர்கள், பால் மற்றும் பாத்திரங்கள்—all இவை எல்லாம் நான் முறையாக விவரித்துள்ளேன். இவ்வாறு, பூமியின் பிழிப்பு, பிருது அரசனின் பெருமை, அவரால் உலகில் ஏற்பட்ட வளம், அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் ஊட்டும் பூமியின் வரலாறு, புனிதமாக விவரிக்கப்பட்டது.