மதரா வனத்தின் புனிதமான சூழலில், சித்தர்கள் மற்றும் சரணர்கள் அடிக்கடி வந்து செல்லும் அந்த இடத்தில், அந்த மலைப்பகுதியில் வாழும் உயிர்கள் ஒருபோதும் மறைந்துபோவதில்லை. அந்த விந்த்ய மலை, தர்மத்துக்கும் அதர்மத்துக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்தும் புனிதமான இடமாக விளங்குகிறது; அங்கே நற்காரியங்களைச் செய்பவர்கள் பாவத்தின் அருவியைக் காண்பதில்லை, நற்காரியங்களின் அருவியையே காண்கிறார்கள். சிலர் பாவங்களைச் செய்தாலும் கூட, அந்த இடத்தில் அவர்களுக்கு பாவம் தென்படுவதில்லை; பெரும்பாலும் நற்காரியங்களைச் செய்பவர்களுக்கு மட்டும் அந்த அருவி தெளிவாக உள்ளது. கௌசலா நாட்டில் உள்ள மாதங்க தீர்த்தம் பாவங்களை அழிக்கும் தன்மை கொண்டது; அங்கே நீராடும்வர்கள் பறவைகளைப் போல சுதந்திரமாக விண்ணுலகை அடைகின்றனர். மேலும், குமார கோசலா துறையில், பாதுகாப்பாளர்கள் சூழ்ந்த மலைப்பகுதியில், கடல் எல்லையில் உள்ள வெண்மை கொண்ட கரையில், பாண்டரக வனத்திலும் இந்த மகிமை காணப்படுகிறது. விமலா, விபாபா ஆகிய தீர்த்தங்களில், அச்சமில்லாத நிலையின் மூலாதாரத்தை வணங்கிய பின், பீவ்ரிக்ஷம், கிரித்ர சிகரம், என்றும் ஜம்பு பாதையில் இந்த புண்ணிய பயணம் தொடர்கிறது. அசிதா என்ற யோகாசாரியரின் புனித ஸ்தலத்தில், அங்கே முன்னோருக்காக வழங்கப்படும் பித்ரு தானங்கள் முடிவில்லாதவை; அசிதா ஸ்தலத்தில் என்றும் இப்படியே நடைபெறுகிறது. புஷ்கரத்தில், பித்ரு தானங்கள் அழியாதவை; தவம் செய்தால் பெரும் பலன் கிடைக்கும்; மகா சமுத்திரம் மற்றும் ப்ரபாஸா போன்ற புனித ஸ்தலங்களிலும் இப்படியே குறிப்பிடப்படுகிறது. தேவிகா என்ற இடத்தில், வ்ரிஷா என்ற ஒரு கிணறு உள்ளது, அங்கே சித்தர்கள் வந்து செல்கின்றனர்; அதன் நீர் எப்போதும் பசுக்களின் ஓசையுடன் எழுகிறது. அந்த இடம் பாபம் எதுவும் இல்லாத யோகிகளால் என்றும் போற்றப்படுகிறது; அங்கே பித்ரு தானம் வழங்கும் ஒருவருக்கு கிடைக்கும் பலனை நான் அறிவிப்பேன். அங்கே வழங்கப்படும் பித்ரு தானம் அழியாதது, எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும்; முன்னோர்கள் சந்தோஷப்படுவார்கள்; அங்கே உள்ள ஜாதவேதா என்ற கல், அக்னியின் நித்திய சாட்சியாக உள்ளது. அங்கே யார் தீயுள் பிரவேசிக்கிறார்களோ, அவர்கள் பரம சொர்க்கத்தில் ஆனந்திக்கமாட்டார்கள்; அந்த அக்னி அமைதியடைந்து மறுபடியும் பிறக்கிறது; அங்கே வழங்கப்படும் எல்லாம் அழியாதவை. பத்து அஸ்வமேத யாகங்கள் நடைபெற்ற துறையும், ஐம்பது அஸ்வமேத யாகங்கள் நடைபெற்ற துறையும், அவற்றின் பலன் வேறுபாடின்றி அங்கே கிடைக்கும். ஹயஷிரா என்ற புகழ்பெற்ற துறை, உடனே வரங்களை வழங்கும்; அங்கே வழங்கப்படும் பித்ரு தானம் அழியாதது, சொர்க்கத்தில் ஆனந்திக்கலாம். பித்ரு தானம் பானையில் வைத்து செய்யப்படுவதை பாவங்களை அழிப்பதாக அறிய வேண்டும்; அங்கே செய்யப்படும் பித்ரு தானம், ஜபம், ஹோமம், தவம் ஆகியவை அழியாதவை. அந்த உயர்ந்த, மங்களகரமான புனித ஸ்தலத்தில், முன்னோர்களை எப்போதும் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; அங்கு திருநாள்களில், தேவதைகளின் நிழல் என்றும் காணப்படுகிறது; அங்கே பூமியில் வழங்கப்படும் எல்லாம் அழியாதவை, பாண்டவர்கள் அங்கே நோயற்றவர்களாக இருந்தார்கள். அந்த இடம் பாபம் எதுவும் இல்லாத யோகிகளால் என்றும் வந்துசெல்லப்படுகிறது; அங்கே பித்ரு தானம் செய்பவருக்கு கிடைக்கும் பலனை நான் அறிவிப்பேன். அவரால் முன்னோர்கள் உண்மையில் வணங்கப்பட்டு மதிக்கப்படுகிறார்கள்; இவ்வுலகில் அவருக்கு பெரும் சக்தி கிடைக்கும், இறந்தபின் சொர்க்கத்தில் ஆனந்திக்கிறார். அங்கே சிவ என்ற சிறந்த புனித ஏரி உள்ளது; மேலும், வியாசர் மற்றும் பிரம்மா ஆகியோரின் புனித தீர்த்தங்களும் உள்ளன, அவை தெய்வீகமானவை. அங்கே உஜ்ஜந்தா என்ற புனித மலை, மகா முனி வசிஷ்டருக்குச் சொந்தமானது; காபோதகா, புஷ்பசாஹ்வயா எனப்படும் அந்த இடம், ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களின் தலைமையிடம்; அங்கே பிரம்மா ஐந்தாவது வேதத்தை உருவாக்கினார் என்று கூறப்படுகிறது. இவ்விடம் செல்லும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் பாவமின்றி, நித்திய அக்னிபோல் தூய்மையடைகின்றனர். புண்டரீக என்ற மகா தீர்த்தத்தில், அங்கே கிடைக்கும் பலன் புண்டரீகத்துக்கு சமமானது; பிரம்ம தீர்த்தத்தில், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். சிந்து நதி மற்றும் சமுத்திர சங்கமத்தில், பஞ்சநதியில், அங்கே கிடைக்கும் புண்ணியம் முடிவில்லாதது; பின்னர் மண்டவா மலையில், ஆத்மா தூய்மையடைகிறது. ஏழு ஏரிகளில், குறிப்பாக மாணஸா ஏரியில் பித்ரு தானம் செய்ய வேண்டும்; மகாகூடா, வண்டா, கிரௌ, திரிரௌ, திரிககுடா மலைகளிலும் இப்படியே செய்ய வேண்டும். சாயங்கால வேளையில், பெரிய வேதிகையில், ஒரு ஆச்சரியமான நிகழ்வு நிகழ்கிறது: நம்பிக்கையில்லாதவர்கள் அங்கே செல்லமாட்டார்கள், ஆனால் விரதத்தில் உறுதியானவர்கள் மட்டும் செல்லுவர். அங்கே ஜாதவேதா என்ற கல், நித்திய அக்னியின் உருவாக உள்ளது; அங்கே செய்யப்படும் பித்ரு தானம், ஹோமம் என்றும் அழியாதவை. அங்கே ஒவ்வொரு மாலையும் தங்கி, முன்னோர்களுக்காக பித்ரு தானம் செய்ய வேண்டும், அழியாத புண்ணியத்தை விரும்பி. அங்கே யார் மனிதராக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்களோ, அவர்கள் பூரணமாக இல்லாவிட்டாலும், அந்த புனித ஸ்தலம் சொர்க்க பாதையை வழங்கும் இடமாகும்; உடனே வரங்களை அளிக்கிறது; அங்கே பகைமைகளை விட்டு, ஏழு முனிவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைந்தார்கள். இன்றும், அவர்கள் பகைமையை விட்டு சென்ற இடங்கள் காணப்படுகின்றன; அந்த உத்தம தீர்த்தத்தில் நீராடும் ஒருவன் சொர்க்கத்தை அடைகிறான். அங்கே நந்தி மற்றும் சித்தர்கள் அடிக்கடி வந்து செல்லும் புகழ்பெற்ற இடம் உள்ளது; அங்கே நந்தீஸ்வரரின் வடிவம் தீயவர்களுக்கு தெரியாது. அங்கே பொன்னால் ஆன யாக ஸ்தம்பங்கள், சூரியோதயத்தில் பிரகாசிக்கின்றன; அவற்றைச் சுற்றி வணங்கி, அவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைந்து மறைவாகிவிடுகிறார்கள். அந்த இடத்தைச் சுற்றி குருக்ஷேத்திரம் உள்ளது; அது மிகவும் புனிதமானது, மகா யோகி ஸனத்குமாரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; அங்கே எள்ளு வழங்கினால், முன்னோர்களுக்கு முடிவில்லாத புண்ணியம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. சக்திக்காக, தர்மராஜனின் இல்லத்தில் அழியாத பித்ரு தானம் செய்ய வேண்டும்; அமாவாசை நாளில் முறைப்படி செய்யப்படும் பித்ரு தானமும் இப்படியே. மீண்டும், குறிப்பாக குருக்ஷேத்திரத்தில், அங்கே இருக்கும் முன்னோர்களை வழிபட வேண்டும்; இப்படிச் செய்வதன் மூலம், உண்மையான மகன் கடனிலிருந்து விடுபடுகிறான். சரஸ்வதி மறையும் இடத்தில், பிளக்ஷ ப்ரஸ்ரவணத்தில், சரஸ்வதியில் உள்ள வியாச தீர்த்தத்தில், குறிப்பாக பிரம்மக்ஷேத்திரத்திலும்— அழியாத பித்ரு தானம் செய்ய விரும்புவோர், ஓங்காரத்தை உச்சரித்து வழங்க வேண்டும்; கங்கை மற்றும் மைனாகா மலைக்கும் இதே பொருந்தும். யமுனையின் மூலாதாரத்தில், அங்கே நீராடும் ஒருவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்; அங்கே மிகுந்த சூடானதும், மிகுந்த குளிரானதும் நீர் உள்ளது, அது இதற்குச் சின்னமாகும். யமனின் நல்ல சகோதரி, மார்த்தாண்டனின் மகளான அவள் அங்கே; அங்கே பித்ரு தானம் அழியாதது, முன்னோர்கள் முன்பே புகழ்ந்த இடம். பிரம்மாவால் விரும்பப்படும் ஏரியில் நீராடினால் உடனே பிராமணன் ஆகலாம்; அங்கே பித்ரு தானம், ஜபம், ஹோமம், தவம் எல்லாம் முடிவில்லாமல் நடைபெறுகிறது. அங்கே, மகா தவசு வசிஷ்டர், தூணைப் போல அசையாமல் இருந்தார்; இன்றும் அங்கே ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்படும் மரங்கள் காணப்படுகின்றன. இவ்வாறு, புணிதமான இந்த ஸ்தலங்களில் சிரத்தையுடன் பித்ரு தானம் செய்து, தீர்த்தங்களில் நீராடி, முன்னோர்களை வழிபட்டால், அவர்கள் வாழ்வில் பாவங்கள் அகலும், முன்னோர்கள் திருப்தி அடைவார்கள், சொர்க்கம் உறுதி.