காச, புனர்பவ, பர்ஹண, உபபர்ஹண என்ற புல்வகைகள் பித்ருக்களின் வடிவாகவும், தெய்வங்களாகவும் கருதப்படுகின்றன; பித்ருக்கள் தெய்வங்களாகவும், தெய்வங்கள் பித்ருக்களாகவும் மாறுகின்றனர். பூ, தூபம் போன்றவை அர்ப்பணிக்க வேண்டிய மந்திரம் கூறப்பட்டுள்ளது; அவற்றை சேகரித்து, தெற்கு பக்கத்தில், ஹோமத்திற்காக அன்போடு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பித்ருக்களின் அதிபதியான சோமனுக்கு "ஸ்வதா", அங்கிரஸுக்கு வணக்கம் என்று கூறி, அந்த யாகம் சொர்க்கத்திற்கோ, உலகியலுக்கோ வழிவகுக்காவிட்டாலும், முறையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இடையில் தருபுகளை வைத்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும் என விதி உள்ளது. அக்னிக்கு, பித்ருக்களுக்கு ஹவிசை எடுத்துச் செல்லும் தேவனாக "ஸ்வதா", அங்கிரஸுக்கு வணக்கம், யமனுக்கும் அங்கிரஸுக்கும் "ஸ்வதா" என்று மந்திரங்களைச் சொல்வது வேண்டும். இவை ஹோம மந்திரங்களாகும்; அவற்றின் வரிசையைப் பின்பற்றி, தெற்கு பக்கத்தில் அக்னிக்கு, நடுவில் சோமனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவையிரண்டிற்கும் நடுவில், விவஸ்வதுக்கு ஸ்வதா மற்றும் நிர்ணயிக்கப்பட்ட முறையின்படி சின்னமிட்டுச் செய்யவேண்டும். ஹோமம் மற்றும் மந்திர உச்சரிப்பில், வணக்கம், துளசி நீர் தெளித்தல், கண்களில் கஜளி பூசுதல், உண்டி அர்ப்பணித்தல் ஆகியன சிறப்பாக செய்யப்பட வேண்டும். அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைத் தரும் வகையில், மந்திரத்துடன் அனைத்து நியமங்களும் முறையாகச் செய்ய வேண்டும். நன்றாக எரியும், புகையில்லாத, அதிக அலகு கொண்ட நெருப்பில் ஹவிசு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். முழுமையாக எரியாத, புகை நிறைந்த நெருப்பில் ஹவிசு இடப்பட்டால், யஜமானன் குருடாகவும், பிள்ளையில்லாதவராகவும் ஆகிறான் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. வலுவற்ற, உலர்ந்த, சிதறல் நிறைந்த, புகையுடன் கூடிய நெருப்பு ஹோமத்திற்குத் தகுதியற்றது. தீ கெட்ட வாசனை, நீல அல்லது கருப்பு நிறம் கொண்டதாகவும், பூமிக்குள் ஊடுருவி செல்லும் வகையிலும் இருந்தால், அது தோல்வியைச் சுட்டுகிறது. ஆனால் நெய்யும் பொன்னும் ஊற்றியதால் எழும், மென்மையான, மேல் சுழற்சி கொண்ட, அழகான ஜ்வாலையுடன் இருக்கும் நெருப்பு யாகத்திற்கு ஏற்றது. மக்கள் மற்றும் பெண்கள் குழுக்கள் வழியாக, பித்ருக்களுக்கு நிரந்தரமான வழிபாடு கிடைக்கிறது; இப்படிச் செய்யப்படும்போது, பித்ருக்கள் அழியாதவர்களாக இருக்கிறார்கள். மண்பாண்டங்கள், உடும்பர மரம், பழங்கள், தருபுகள் ஆகியவை சிறப்பாகத் தூய்மையானவை, ஸ்ராத்தத்திற்கு ஏற்றவை. இருமுறை பிறந்தவர்களுள் சிறந்தவரே, பிறவி மற்றும் கிரியைகளுக்கான தூய்மைக்காக, ஸ்ராத்தத்திற்கு நான் குறிப்பிடும் பழம் பானைகளில் வைக்கப்பட வேண்டும். முறையான கிரமத்திலேயே இதைச் செய்ய வேண்டும்; மனதை ஒருமைப்படுத்தி, முதலில் இதைச் செய்கிறேன். இருமுறை பிறந்தவர்களால் அனுமதிக்கப்பட்ட பின், மனைவி, மகன்களுடன் சேர்ந்து ஹவிசு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிளக்ஷ, நியாக்ரோத, அஸ்வத்த, விகங்கட, உடும்பர, பில்வ, சந்தனம் ஆகிய மரங்கள் ஹவிசுக்கு ஏற்றவை. சரல, தேவதாரு, சால, கடிரா ஆகிய மரங்கள் தருபுகளுக்காகப் பெரிதும் புகழப்படுகின்றன. வீட்டுப்பயனும், முள்ளும் உடைய மரங்கள், ஹவிசுக்கு ஏற்றவை, பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுபவை என்று கூறப்பட்டுள்ளது. கல்கலா தருபுகளை நெருப்பில் இடுபவர்களுக்கு கிடைக்கும் பலனை நான் கூறுகிறேன்: இரும்பு மரம், ஸர்வகாமதா, அவை அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அளிக்கும்; ஷ்லேஷ்மாதக, நக்தமால, கபித்த, சால்மலி ஆகியவையும் அதுபோலவே. நிப, விபிதக, வல்லிகள், பறவைகள் குடியிருக்கும் மரங்கள், ஹவிசுக்கு ஏற்றதாகக் கூறப்படாத மரங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். மந்திர முடிவில், பித்ருக்களுக்கு "ஸ்வதா" என்றும், தெய்வங்களுக்கு "ஸ்வாஹா" என்றும் சொல்ல வேண்டும். இப்போது சூதர் சொல்வார்: தெய்வங்களும், பித்ருக்களும், மற்ற பித்ருக்களும், இந்த அதர்வண விதியைப் ப்ரஹஸ்பதி விளக்கினார். முதலில் பித்ருக்களை, பின்பு தெய்வங்களை, சிறப்பாக மதிக்க வேண்டும்; இங்கு, தெய்வங்களை முன்பே வழிபடுவோர், பித்ருக்களை முன்பே வழிபடுவதை விட முயற்சியுடன் செய்கின்றனர். தக்ஷனின் மகளான விஸ்வா, தர்மனுக்கு முறையான முறையில், தர்மத்தை அறிந்து கொடுக்கப்பட்டார்; அவளது மகன்கள், விச்வேதேவர்கள் எனப் புகழப்படுகின்றனர். மூன்று உலகிலும் அவர்கள் புகழ்பெற்றவர்கள்; எல்லா உயிர்களாலும் மதிக்கப்படுகின்றவர்கள்; அவர்கள் அனைவரும் பெரிய தவப்பல உடையவர்கள். அழகிய ஹிமாலய மலை உச்சியில், தெய்வங்களும் கந்தர்வர்களும், அப்பசரஸ்களும் சூழ, அவர்கள் வாழ்ந்தனர். தூய்மையான மனதுடன், சந்தோஷமாக, பித்ருக்கள் அவர்களிடம், "விருப்பமான வரம் எதை வேண்டுகிறீர்கள்? நாங்கள் திருப்தி அடைந்துள்ளோம்," என்று கேட்டனர். பித்ருக்கள் இப்படிச் சொன்னபோது, மூன்று உலகுகளின் படைப்பாளியும், உயிர்களின் அதிபதியுமான பிரம்மா, விச்வேதேவர்களை நோக்கி, "உங்களுக்குத் தேவையான வரம் என்ன?" என்று கேட்டார். விச்வேதேவர்கள் அனைவரும், உலகங்களைத் தாங்கிய பிரம்மாவிடம், "ஸ்ராத்தத்தில் எங்களுக்கும் பங்கு வேண்டும்; இதுவே எங்கள் ஆசை," என்றனர். பிரம்மா, "அப்படியே உங்களுக்குப் பங்கு கிடைக்கும்," என்று சொன்னார். பித்ருக்கள், "இதில் சந்தேகம் இல்லை," என்று உறுதிபடக் கூறினார்கள். "இங்கு எது செய்யப்படுகிறதோ, அதில் நீங்கள் எங்களுடன் இணைந்திருப்பீர்கள்; எங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் ஸ்ராத்தத்தில், முதலில் உங்களுக்குப் பங்கு இருக்கும்," என்றனர். "இது மனிதர்களிடையே நடைபெறும்; நானே உண்மை சொல்கிறேன். மாலைகள், சுவாசங்கள், உணவு ஆகியவற்றில் உங்களுக்கு முதன்மை பங்கு கிடைக்கும். தரும் ஒருவர் முதலில் உங்களுக்கு, பின்பு எங்களுக்கு அர்ப்பணிப்பார்; முதலில் எங்களை அனுப்பிவைத்து, பின்பு தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிப்பார்," என்று உறுதிப்படுத்தினார்கள்.