பிரஹஸ்பதி பகவான் கூறினார்: “பிராமணர்களின் ஒளி பெருக்க, பலாச மரம் உபயோகிக்கப்படுகிறது; ஆட்சி பெற விரும்புபவர்களுக்கு அச்வத்த மரம் பயன்படுத்த வேண்டும்; எல்லா உயிர்களின் அதிபதியாக விரும்புபவர்களுக்கு பிளக்ஷ மரம் எப்போதும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஆஹாரப் பூர்த்தி விரும்புபவர்களுக்கு நியக்ரோத மரம் உகந்தது; புத்தி, ஞானம், மன உறுதி மற்றும் நினைவாற்றல் பெற, காஷ்மர்ய மரப்பாத்திரம் பாதுகாப்பானதாகவும், புகழ்பெற்றதாகவும், பிசாசுகளை அழிப்பதாகவும் சொல்லப்படுகிறது. இந்த உலகில், தேன் அர்ப்பணிப்பால் மிக உயர்ந்த அதிர்ஷ்டம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது; பல்கு மரப்பாத்திரத்தில் இதைச் செய்வோர், தம் எல்லா ஆசைகளையும் அடைவார்கள். அர்ப்பணிப்பாளருக்கு, மிகுந்த ஒளி மற்றும் விசேஷமான பிரகாசம் கிடைக்கும்; பில்வ மரப்பாத்திரத்தில் அர்ப்பணிப்பால் செழிப்பு, புத்தி, மற்றும் நிரந்தர ஆயுள் கிடைக்கும். பண்ணைகள், தோட்டங்கள், குளங்கள் மற்றும் எல்லா பயிர்களுக்கு, பம்பு மரப்பாத்திரத்தில் அர்ப்பணிப்பு செய்வோருக்கு மேகம் இடையறாத மழையை வழங்கும். இந்த சிறந்த மரப்பாத்திரங்களில் அர்ப்பணிப்பு செய்யும், முதல் பாகத்தை வழங்கும் ஒருவர், ஒருமுறை செய்தாலும், எல்லா யாகங்களின் பலனையும் பெறுவதாக கூறப்படுகிறது. நிதானம், வாசனை பொருட்கள், மாலைகள் ஆகியவற்றை பிதார்களுக்கு எப்போதும் அர்ப்பணிப்போர், செல்வம் பெற்றவர்களாக, சூரியனைப் போல் பிரகாசிப்பார்கள். குக்குலு போன்ற தூபம், தேன், நெய் சேர்த்து பிதார்களுக்கு அர்ப்பணிப்போர், அஸ்வமேத யாக பலனைப் பெறுவார்கள். வாசனை மற்றும் இனிமையான தூபங்களை பிதார்களுக்கு அர்ப்பணிப்போர், இங்கு மற்றும் பிற பிறவிகளில் பெண்களுக்கு நல்ல சந்ததி பெறுவார்கள்; பிதார்களுக்கு எப்போதும் கவனமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிதார்களுக்கு எப்போதும் தீபம் அர்ப்பணிப்போர், உலகில் ஒப்பற்ற பார்வை பெறுவார்கள், என்றும் மங்களம் பெறுவார்கள். பிரகாசம், புகழ், அழகு, மற்றும் வலிமை மூலம், ஒருவர் பூமியில் பிரகாசமாக, சுவர்க்கத்தில் ஒளிவீசுவர்; அப்ஸரஸ்கள் சூழ, சுவர்க்க வாகனங்களில் முன்னணி இடத்தில் மகிழ்வார்கள். பிதார்களுக்கு வாசனை, பூ, தூபம், நெய், தானியங்கள், பழம், கிழங்கு, மரியாதை உடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிராமணர்கள் மற்றும் விலங்குகளை மதித்து, பிதார்களை உணவுடன் வழிபட வேண்டும். ச்ராத் காலத்தில், பிதார்கள் காற்றைப் போல் ஆகி, பிராமணர்களைக் கண்டதும், எப்போதும் வருகிறார்கள்; இதை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன். மிகச் சிறந்த பிராமணர்களுக்கு உடை, உணவு, அர்ப்பணிப்பு, பானங்கள், பசுக்கள், குதிரைகள், கிராமங்கள் ஆகியவற்றை வழங்கி மதிக்க வேண்டும். பிராமணர்கள் மதிக்கப்பட்டால் பிதார்கள் மகிழ்கிறார்கள்; எனவே, சிறந்த பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கி வழிபட வேண்டும். ஒரு பிராமணர், இரு கைகளாலும் குறியிடுதல் மற்றும் தூவுதல் செய்து, ச்ராத் வழிபாட்டில் சிரத்தையுடன் செயல்பட வேண்டும். தர்பா, பிண்டம், பல்வேறு உணவுகள், பூ, வாசனை, ஆபரணங்கள் ஆகியவற்றை தனித்தனியாக, விதிமுறையின்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மக்களை நன்றாக பசிக்க வைத்து, பிராமணர் சிறந்தவராகிறார்; அவர், மூன்று தர்பா கட்டுகளால் எண்ணெய் பூசுதல் செய்ய வேண்டும். பிதார்களுக்கு இடது கையால் சிறந்த உணவு வழங்க வேண்டும்; அவர்களின் பெயர்களை உச்சரித்து, அனைவருக்கும் துணி, நூல் வழங்க வேண்டும். வெட்டுதல், பசிக்க வைத்தல், குறியிடுதல் ஆகியவை, தேவர்களுக்கு ஒருமுறை, பிதார்களுக்கு மூன்று முறை செய்ய வேண்டும். ஒரு தூய துணியுடன், எல்லா பிதார்களுக்கும் திரும்பத் திரும்ப, பிண்டங்களுக்கு கண்களால் காணும் அர்ப்பணிப்பை, மந்திரம் கூறி வழங்க வேண்டும். பிதார்களுக்கு அர்ப்பணிப்பு செய்யும் ஒருவர், clarified butter மற்றும் எள்ளுடன் மூன்று பிண்டங்களை நிலத்தில் இடது முழங்கால் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிதார்களை, பாட்டிகளை, பெரிய பாட்டிகளை கிழக்கு நோக்கி அழைத்து, பிண்டங்களை பிதார்களின் பக்கத்திலிருந்து நீர் கொண்டு சுற்றி, கவனமாக செய்ய வேண்டும். உணவு, நீர், பூ, பலவகை உணவுகளால், சிலர் தாய்வழி பிதார்களை தனித்தனியாக மதிக்க விரும்புகிறார்கள். மூன்று பிண்டங்களை விரலால், முழங்கால்களுக்கு இடையில், முறையாக, கவனமாக, வரிசைப்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இடது மற்றும் மேல் கையால், தர்ம மந்திரம் கூறி, எப்போதும் சோர்வில்லாமல், ‘நாம் உங்களுக்கு வணக்கம், நுண்ணிய பிதார்களே’ என்று கூற வேண்டும். வலது கையால், முதலில் பிண்டத்தை விட வேண்டும்; எப்போதும் சோர்வில்லாமல், ‘நாம் உங்களுக்கு வணக்கம், மென்மையான பிதார்களே’ என்று கூற வேண்டும். இடது மற்றும் மேல் கையால், தர்மத்தில் கவனம் செலுத்தி, நீர் பாத்திரம் மற்றும் உரல் வரியில் சேவை செய்ய வேண்டும். புதிய நூல், சிவப்பு பருத்தி துணி, கம்பளி அல்லது பட்டை துணி, பிதார் நூலை வழங்க வேண்டும்; பட்டு துணி தவிர்க்க வேண்டும். யாகத்தில், கிழிந்த அல்லது அழுக்கான துணி தவிர்க்க வேண்டும்; பிதார்கள் அதனால் மகிழ்வதில்லை, வழங்குபவர் செழிப்பு பெற முடியாது. மூன்று முடிச்சு கொண்ட களிகண்டம் சிறந்தது, கருப்பு எள்ளில் தயாரிக்கப்பட்ட எண்ணெய் எப்போதும் சிறந்தது. சந்தனம், அகுரு, தமாலா, உசீரா, பாகா, மற்றும் சிறந்த தூபம்—குக்குலு, துருஷ்க தூபம்—பயன்படுத்த வேண்டும். சிறந்த பூக்கள் வெள்ளை, வாசனை மிகுந்தவை; தாமரை, நீரிழை பூக்கள், மற்றும் மற்ற வாசனை பூக்கள் உகந்தவை. ஜவா, சுமனஸ், பண்டீரா, உபகாமா, குரண்டக பூக்கள் ச்ராத் வழிபாட்டில் எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும். வாசனை இல்லாத பூக்கள், அல்லது faint வாசனை கொண்ட பூக்கள், யாகத்தில் செழிப்பு விரும்புபவர்கள் தவிர்க்க வேண்டும். இருமுறை பிறந்தவர்கள் (பிராமணர்கள்) வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்; sacrificer (யாகம் செய்பவர்) தெற்கு நோக்கி, விதிமுறையின்படி வழிபட வேண்டும். அவர்களை நோக்கி, தர்பா மற்றும் பிண்டங்களை கவனமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இதே முறையில், தன் பாட்டிகளை நேரடியாக மதிக்க வேண்டும். பச்சை, மஞ்சள் கலந்த, பூக்களால் ஈரமாக, நன்கு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட, பார்லி அளவுள்ள தர்பா பிதார் இடத்தில் வைக்க வேண்டும். அடியில், கறுப்பு கற்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள் அதிகமாக கிடைக்கும்; அதேபோல், ஷ்மாமாகா, நீவாரா, துர்வா போன்ற புல்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. மிகச் சிறந்த ப்ரஜாபதி, முன்பு புகழப்பட்டவர், பிறகு உருவானார்; அவருடைய முடிகள் வானிலிருந்து பூமியில் விழுந்தன.” இவ்வாறு, பிரஹஸ்பதி பகவான் பிதார் வழிபாட்டில் மரப்பாத்திரங்கள், பூக்கள், வாசனைகள், தூபங்கள், உணவுகள், மற்றும் முறைகள் பற்றிய புனிதமான வழிமுறைகளை, அதில் கிடைக்கும் பலன்களுடன், அன்பும் மரியாதையுடன் விளக்கினார்.