அமாவாசை நாளில், நாலு விரல் அகலமான ஒரு பள்ளத்தில் இந்த புண்ணிய காரியத்தை நிறுவ வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த மூன்று முறையும் ஏழு வகையான விதிகளாக செய்யப்படுகின்ற இந்த சடங்குகள், மூன்று உலகங்களையும் நிலைநிறுத்துகின்றன என்று கூறப்படுகிறது. இதனால் ஒருவர் ஊட்டம், செல்வம், நீண்ட ஆயுள், சந்ததி ஆகியவற்றை பெறுகிறார்; பலவிதமான சௌபாக்கியங்களும் கிடைக்கின்றன; இறுதியில் மோட்சமும் பெற முடியும். இந்தச் செயல்கள் பாவங்களை நீக்கி, புனிதத்தையும், கோடி அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனையும் அளிக்கின்றன. இந்தச் சடங்குகளை இருமுறை பிறந்தவர்கள் மரியாதையுடன் செய்து வழிபட்டால், நான் உங்களுக்கு ஒரு மந்திரத்தை அறிவிப்பேன்; அது அமரமானதும், பிரம்மாவினால் உருவாக்கப்பட்டதும் ஆகும். எப்போதும் தேவதைகள், பித்ருக்கள், மகா யோகிகள், ஸ்வதா மற்றும் ஸ்வாஹா ஆகியோருக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். ஸ்ராத்த சடங்கின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும், இந்த மந்திரத்தை மூன்று முறை சொல்ல வேண்டும்; பிண்டம் சமர்ப்பிக்கும் போது கவனத்துடன் இதைச் சொல்வது அவசியம். அப்போது பித்ருக்கள் விரைவாக வந்து, அசுரர்கள் ஓடி விடுகிறார்கள். இந்த மந்திரம், ப்ரஹ்மத்தை விரும்பி ஸ்ராத்தத்தில் எப்போதும் உச்சரிப்பவரால், மூன்று உலகங்களிலும் பித்ருக்களை காப்பாற்றுகிறது. யார் ராஜ்யத்தை விரும்புகிறாரோ, அவர் இந்த மந்திரத்தை எப்போதும் அக்கறையுடன் சொல்ல வேண்டும்; அது பலம், தூய்மை, செல்வம், தர்மம், புகழ், ஆயுள், அதிகாரம் ஆகியவற்றை அதிகரிக்கிறது. எந்த மந்திரம் கட்டுப்பாட்டுடன் உச்சரிக்கப்படும்போது பித்ருக்கள் மகிழ்கிறார்களோ, அந்த சப்தார்சிஷ் எனப்படும் ஏழு ஜ்வாலையுடைய மந்திரத்தை, எல்லா ஆசீர்களையும் தரக்கூடியதாக, நான் அறிவிப்பேன். உருவமற்றும் உருவமுடைய பித்ருக்களுக்கு, அவர்கள் பிரகாசமாக விளங்கும் யோகத்துடன் காணும் தியானிகளில், நான் எப்போதும் வணங்குகிறேன். இந்திரன் மற்றும் பிறர், ப்ருகு, மரீசி, ஏழு ரிஷிகள் மற்றும் பித்ருக்கள் ஆகியோரின் முன்னோர்களுக்கும், ஆசைகளை வழங்குபவர்களாக இருக்கும் அவர்களுக்கும் வணக்கம் செலுத்துகிறேன். மனுவின் முன்னோர்களுக்கும், பிற தேவர்களின் தலைவர்களுக்கும், சூரியன், சந்திரனின் முன்னோர்களுக்கும், நன்மையை வழங்குபவர்களாக இருக்கும் அவர்களுக்கும் நான் வணங்குகிறேன். நட்சத்திரங்களின் பித்ருக்கள், சஞ்சரிக்கும் மற்றும் அசஞ்சரிக்கும் அனைத்திற்கும், பெரிய பித்ருக்கள், விண்ணுக்கும் பூமிக்கும், நான் கை கூப்பி வணங்குகிறேன். தெய்வீக ரிஷிகளின் முன்னோர்களுக்கு, எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுபவர்களாகவும், எப்போதும் அபயத்தை வழங்குபவர்களாகவும் இருக்கும் அவர்களுக்கு, நான் கை கூப்பி வணங்குகிறேன். ப்ரஜாபதி, கஶ்யபர், சோமன், வருணன், யோகத்தின் தலைவர்கள் மற்றும் யோகசங்கத்தின் தலைவர்களுக்கு, நான் கை கூப்பி வணங்குகிறேன். ஏழு உலகங்களில் உள்ள ஏழு வகை பித்ருக்களுக்கு வணக்கம்; தானாக பிறந்த பிரம்மாவுக்கும், யோகத்தால் காண்பவராக இருப்பவருக்கும் வணக்கம். இது, ஏழு ரிஷிகள் மற்றும் ப்ரஹ்மரிஷிகள் கொண்ட குழுக்களால் மதிக்கப்படுவது; இது மிகப்பெரிய புனிதமானதும், பெரிய பாவங்களை அழிப்பதும் ஆகும். இந்த முறையை பின்பற்றும் ஒருவர் மூன்று வரங்களைப் பெறுகிறார்: பித்ருக்கள் அவருக்கு உணவு, நீண்ட ஆயுள், மகன்கள் ஆகியவற்றை தருகிறார்கள். உன்னத பக்தி, நம்பிக்கை, சுய கட்டுப்பாடு உடையவர், இந்த சப்தார்சிஷ் மந்திரத்தை எப்போதும் கவனமாக உச்சரிப்பவராக இருந்தால், ஏழு கண்டங்களும் ஏழு கடல்களும் உடைய பூமியின் ஒரே அரசராகிறார். வீட்டில் சமைக்கப்படும் எதையும், சாப்பிடுவதற்கு முன், முதலில் அர்ப்பணிக்காமல் உண்ணக்கூடாது. இப்போது பலி பாத்திரங்களை மற்றும் ஒவ்வொன்றிற்கும் குறிப்பிடப்பட்ட பலனை வரிசையாக விளக்குவேன்; என் விளக்கத்தைக் கவனமாக கேளுங்கள். பிருஹஸ்பதி சொன்னார்: பிலாச மரம் பிரம்ம தேஜஸுக்காக; அஸ்வத்த மரம் ராஜ்யத்தைப் பெறுவதற்காக; பிளக்ஷ மரம் எல்லா உயிரினங்களுக்கும் தலைமை பெறுவதற்காக எப்போதும் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஊட்டம் விரும்புபவர்களுக்கு நியக்ரோத மரம் கூறப்படுகிறது; புத்தி, ஞானம், மன உறுதி, நினைவாற்றல் ஆகியவற்றுக்காக காஷ்மர்ய பாத்திரம் பாதுகாப்பும், புகழும், அசுரங்களை அழிப்பதும் ஆகும். இந்த உலகில், தேன் அர்ப்பணிப்பதால் உச்சமான சௌபாக்கியம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது; யார் பல்கு மர பாத்திரத்தில் இதைச் செய்கிறார்களோ, அவர் எல்லா ஆசைகளையும் அடைவார். பெரும் ஒளி, சிறப்பு பிரகாசம் செய்பவருக்கு கிடைக்கும்; வில்வ பாத்திரத்தில் செய்வதால் செல்வம், அறிவு, நிரந்தர ஆயுள் கிடைக்கும். வயல்கள், தோட்டங்கள், குளங்கள், எல்லா பயிர்களுக்கும், பம்பு பாத்திரத்தில் பலி செலுத்துபவர்களுக்கு மேகம் எப்போதும் மழை பொழிகிறது. இந்த சிறந்த பாத்திரங்களில் பலி செலுத்தி, முதல் பாகத்தை ஒருமுறை கூட அளித்தால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. யார் எப்போதும் பித்ருக்களுக்கு மாலை மற்றும் வாசனை பொருட்கள் தருகிறார்களோ, அவர்கள் செல்வம் பெற்றவர்களாக சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கிறார்கள். யார் பித்ருக்களுக்கு குக்குலு போன்ற தூபம், தேன், நெய் சேர்த்து அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அவர்கள் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்கள். வாசனை நிறைந்த தூபம், இனிமையான பண்புகள் கொண்ட தூபம் பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணிப்பவர், இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் பெண்களிடையே சந்ததியைக் பெறுகிறார்; எப்போதும் கவனத்துடன் பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். யார் எப்போதும் பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் விளக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அவர்கள் இந்த உலகில் ஒப்பற்ற பார்வையைப் பெறுகிறார்கள்; எப்போதும் மங்களம் பெறுகிறார்கள். ஒளி, புகழ், அழகு, பலம் ஆகியவற்றால் ஒருவர் பூமியில் பிரகாசிக்கிறார்; சுவர்க்கத்தில் அப்சரஸ்களால் சூழப்பட்டு, வான ரதங்களில் முன்னணியில் மகிழ்கிறார். பித்ருக்களுக்கு வாசனை, பூ, தூபம், நெய், தானியம், பழம், மூலிகைகள், மரியாதையுடன் வணக்கம் ஆகியவற்றை பக்தி, தூய்மை கொண்டு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிராமணர்களையும், மிருகங்களையும் மதிப்பித்த பிறகு, அவர்களுக்கு உணவுடன் வழிபட வேண்டும். ஸ்ராத்த காலத்தில், பிராமணர்களைக் கண்டதும் பித்ருக்கள் காற்றைப் போல வந்து சேர்கிறார்கள்; எனவே இதை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன். சிறந்த பிராமணர்களுக்கு உடை, உணவு, பலி, பானங்கள், பசுக்கள், குதிரைகள், கிராமங்கள் ஆகியவற்றை வழங்கி மதிக்கும்போது, பிராமணர்கள் மதிப்பளிக்கப்படும்போது பித்ருக்கள் மகிழ்கிறார்கள்; எனவே சிறந்த பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கி உரிய முறையில் வழிபட வேண்டும். ஒரு பிராமணர், ஸ்ராத்தத்தில், வலது மற்றும் இடது கைகளால் குறி இடுதல், தூவுதல் முதலியவற்றை உன்னிப்புடன் செய்ய வேண்டும். தர்பை, பிண்டம், பலவகை உணவு, பூ, வாசனை, ஆபரணம் ஆகியவற்றை ஒவ்வொன்றாக தனித்தனியாக வழங்க வேண்டும். மக்களை நன்கு ஊட்டிய பிறகு, பிராமணர் சிறப்புப் பெறுகிறார்; அவர் தகுதியுடன் மூன்று கட்டு தர்பையை கொண்டு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். பித்ருக்களுக்கு சிறந்த உணவை இடது கையால் அளிக்க வேண்டும்; அவர்களின் பெயர்களைச் சொல்லி, அனைவருக்கும் உடை, நூல் ஆகியவற்றையும் வழங்க வேண்டும். கடிதல், ஊட்டுதல், குறி இடுதல் ஆகியவை, தேவர்களுக்கு ஒருமுறை, பித்ருக்களுக்கு மூன்று முறை செய்யப்பட வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.