மூன்று உலகங்களின் சுழற்சியையும், முதுமை மற்றும் மரணத்தின் பயத்தையும் விட்டொழித்த பின், பித்ருக்கள் (முன்னோர்கள்) முக்தி மற்றும் யோகசாம்ராஜ்யம் எனும் ஆன்மீக பேராட்சியை அருளுகிறார்கள். அவர்கள், முக்திக்கான வழிகளையும், சாம்ராஜ்யத்தையும், தேவர்களுக்கு சூட்சும தேஹத்தையும், முழுமையான வைராக்கியத்தையும், முடிவற்ற ஆனந்தத்தையும் வழங்குகிறார்கள். இந்த சாம்ராஜ்யம் என்பது யோகசாம்ராஜ்யம், அதுவே உன்னதமான செல்வம்; யோகசாம்ராஜ்யம் இல்லாமல் முக்தி எவ்விதத்திலும் பெற முடியாது. வானில் பறக்க முடிவது சிறகுள்ள பறவைகளுக்கு மட்டுமே போல, அனைத்து தர்மங்களிலும் முக்திதான் உயர்ந்தது, அது நித்ய தர்மம். பித்ருக்கள் ஆயிரக்கணக்கான திவ்ய வாகனங்களை, அப்சரஸ்கள் குழுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அனைத்து ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் புகழுடன், அருளுகின்றனர். ஞானம், ஊட்டச்சத்து, நினைவு, புத்தி, சாம்ராஜ்யம், ஆரோக்கியம்—இவை அனைத்தும், பெரும் ஆன்மா கொண்ட பித்ருக்களின் அருளால் கிடைக்கின்றன. மூதாதையர்கள் முத்தும், வைடூரிய ரத்தினங்களும் கொண்டு செய்யப்பட்ட ஆடைகள், குதிரைகள் மற்றும் யானைகளின் குழுக்கள், எண்ணற்ற ரத்தினங்கள் ஆகியவற்றை அருளுகின்றனர். அவர்கள், மனிதர்களுக்கு எல்லாக் காலமும் அன்புடன், முத்தும் வைடூரியமும் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட, மணி சங்கிலிகள் கட்டப்பட்டு, மலரும் பழமும் எப்போதும் நிறைந்துள்ள வாகனங்களில், அன்னப்பறவைகள் மற்றும் மயில்களை யோக்கியவண்ணம் வழங்குகின்றனர். பித்ருக்களுக்கு தங்கம், வெள்ளி, செம்பு ஆகிய பானைகள் தகுதியானவை என சொல்லப்பட்டுள்ளது; வெள்ளி பானை அல்லது வெள்ளி பூசப்பட்ட பானையும் பித்ருக்களுக்கு ஏற்றதாக கருதப்படுகிறது. வெள்ளியை காண்பதும், அதைப் பரிசளிப்பதும் என்றும் முடிவற்ற, தீராத, சுவர்க்கதானமாகும்; இந்த பரிசின் மூலம் நல்ல பிள்ளைகள் தங்கள் முன்னோர்களை விடுவிக்கிறார்கள். பண்டைய காலத்தில், பித்ருக்கள் பாலைச் ச்வதா அர்ப்பணமாக வெள்ளி பாத்திரத்தில் அருந்தினார்கள்; இப்போது ச்வதா அர்ப்பணத்தை விரும்புபவர்களுக்கு, அதே வெள்ளி பாத்திரத்தில் கொடுத்தால் அது தீராததாக இருக்கும். கருமான் தோல் காண்பதும், வைத்திருப்பதும், பரிசளிப்பதும் பாபங்களை நீக்கி, பிராமணிய ஒளியை அதிகரித்து, பித்ருக்களுக்கு பலவிதமான நன்மைகளை அளிக்கிறது. தங்கம், வெள்ளி, செம்பு, மகளின் மகன், குடப பாத்திரம், எள்ளு, தூய ஆடைகள், மூன்றுசட்டைக் கோல், யோகாப்யாசம்—இவை அனைத்தும் ஸ்ராத்த விதிக்கான சிறந்த, நித்தியமான நியமங்களாகும்; இவை ஆயுள், புகழ், பிள்ளைகள், ஞான வளர்ச்சி, குல விருத்தி ஆகியவற்றை அதிகரிக்கின்றன. திசைகளில் தெற்கே, குறிப்பிட்ட இடத்தில், ஒரு ரத்னி நீளமுள்ள சதுர வடிவமான பகுதியைத் தயார் செய்ய வேண்டும். அங்கு மூன்று குழிகள் அமைக்க வேண்டும்; மூன்று கடிர மரக்கட்டைகள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு ரத்னி நீளமும், வெள்ளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், நான்கு விரல் அகலமும் இருக்க வேண்டும். அவற்றை நிலத்தில் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு நோக்கி, துளைகள் இல்லாமல் அமைக்க வேண்டும்; தூயவன் அவற்றை தர்பை நீரால் எப்போதும் கழுவ வேண்டும். பசுமாடு அல்லது ஆட்டின் பாலை, புனிதமான வார்த்தைகளுடன் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; இப்படிப் பரிசு தொடர்ந்து வழங்கப்பட்டால், பித்ருக்கள் எப்போதும் திருப்தி அடைவார்கள். இங்கு, அப்புறமும், அனைத்து கர்த்தவியங்களிலும் நிலைத்திருப்பவன், தினமும் மூன்று முறை குளித்து, சரியான மந்திரம் மற்றும் முறையுடன் பித்ருக்களை வழிபடும்போது, அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான். அமாவாசை அன்று, நான்கு விரல் அகலமுள்ள குழியில் இதனை வைக்க வேண்டும்; இந்த “முப்பத்து ஏழு” எனும் விதிகள் மூன்று உலகங்களையும் தாங்குகின்றன. இதனால் ஊட்டம், செல்வம், நீண்ட ஆயுள், பிள்ளைகள், பலவகை அதிர்ஷ்டம், இறுதியில் முக்தியும் கிடைக்கும். இது புனிதமானது, பாபங்களை நீக்கும், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலன் தரும்; இருமுறை பிறந்தவர்கள் இதை மதித்து வழிபட்டால், நான் பிரம்மனால் உருவாக்கப்பட்டு அமரமான மந்திரத்தை அறிவிப்பேன். தேவர்களுக்கு, பித்ருக்களுக்கு, மகா யோகிகளுக்கும் எப்போதும் வணக்கம்; ச்வதா மற்றும் ச்வாஹா என்பவர்களுக்கும் வணக்கம். ஸ்ராத்த ஆரம்பமும் முடிவிலும் இந்த மந்திரத்தை மூன்று முறை உச்சரிக்க வேண்டும்; பிண்டம் அர்ப்பணிக்கும் போது கவனத்துடன் இதைச் சொல்ல வேண்டும். பித்ருக்கள் விரைவில் வந்து, பிசாசுகள் ஓடி விடுகின்றன. இந்த மந்திரம், ஸ்ராத்தத்தில் எப்போதும் பிரம்மநிஷ்டராக உச்சரிப்பவரால், மூன்று உலகங்களிலும் பித்ருக்களை விடுவிக்கிறது. சாம்ராஜ்யம் விரும்புபவர் எப்போதும் இந்த மந்திரத்தை உழைப்புடன் உச்சரிக்க வேண்டும்; அது பலம், தூய்மை, செல்வம், தர்மம், புகழ், ஆயுள், சக்தி ஆகியவற்றை அதிகரிக்கிறது. எந்த மந்திர உச்சரிப்பால் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைகிறார்களோ, அதை நான் “சப்தார்சிஷ்” எனும் ஏழு ஜ்வாலையுடைய, மங்களகரமான, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் மந்திரமாக அறிவிப்பேன். ரூபமற்ற மற்றும் ரூபமுள்ள பித்ருக்கள், தங்கள் பிரகாசத்தால் ஒளிரும், யோகத்தால் காணும் தியானிகளாக இருப்பவர்களுக்கு எப்போதும் வணங்குகிறேன். இந்திரன் முதலியோரும், ப்ருகு, மாரீசி, ஏழு முனிவர்கள் மற்றும் பித்ருக்கள் ஆகியோரின் முன்னோர்களுக்கும் ஆசிகளை வழங்குவோருக்கும் வணக்கம். மனு மற்றும் மற்ற தேவர்களின் தலைவர்களின், சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் முன்னோர்களுக்கும், நல்வாழ்வை தருபவர்களாக இருப்பவர்களுக்கு வணங்குகிறேன். நட்சத்திரங்களின், சரிவரும் மற்றும் நிலையானவற்றின், மூதாதையர்களின், வானுக்கும் பூமிக்கும் முன்னோர்களுக்கு கைகூப்பி வணங்குகிறேன். தெய்விக முனிவர்களின் முன்னோர்களுக்கும், உலகங்கள் அனைத்தாலும் மதிக்கப்படுபவர்களாகவும், எப்போதும் அபயத்தை வழங்குபவர்களாகவும் இருப்பவர்களுக்கு கைகூப்பி வணங்குகிறேன். பிரஜாபதி, கஷ்யபர், சோமன், வருணன், யோகாதிபதிகள் மற்றும் சங்கமத்தின் தலைவர்களுக்கு கைகூப்பி வணங்குகிறேன். ஏழு உலகங்களில் இருக்கும் ஏழு வகை பித்ருக்களுக்கு வணக்கம்; யோகத்தால் காணும் சுயம்பு பிரம்மாவுக்கும் வணக்கம். இது ஏழு முனிவர் குழுக்கள் மற்றும் ப்ரஹ்மரிஷிகளால் மதிக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது; இது மிகவும் புனிதமானது, பெரிய பாபங்களையும் அழிக்கக்கூடியது. இந்த முறையைப் பின்பற்றும் மனிதன் மூன்று வரங்களைப் பெறுவான்: பித்ருக்கள் அவனுக்கு உணவு, நீண்ட ஆயுள், பிள்ளைகளை தருவார்கள். உயர்ந்த பக்தி, நம்பிக்கை, தன்னடக்கம் கொண்டவன், “சப்தார்சிஷ்” மந்திரத்தை எப்போதும் கவனத்துடன் உச்சரிப்பான்; அவன் ஏழு தீவுகளும் கடல்களும் கொண்ட பூமியின் ஒரே அரசனாக மாறுவான். வீட்டில் சமைக்கப்படும் எந்த உணவையும், அதை முதலில் அர்ப்பணிக்காமல், எவரும் உண்ணக்கூடாது. இப்போது, பலி பாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றுக்கான பலன்களை ஒழுங்காக நான் விவரிக்கப்போகிறேன்; அதைக் கவனமாக கேளுங்கள்.