அனைத்து மலைகளுக்கும் அதிபதியாக, எல்லா ரத்தினங்களையும் தன்னுள்ளே கொண்ட, மிக உயர்ந்ததும் புனிதமானதும் ஆன மலை, ஹிமவான் பிறந்தான். அவனது புதல்வராக க்ரௌஞ்ச மலை உருவானான். இந்த மலைமன்னன், ஹிமவான், மேனா என்பவளுடன் சேர்ந்து மூன்று மகள்களை பெற்றான்: அவள்களில் முதல்வர் அபர்ணா, அடுத்தவர் ஏகபர்ணா, மூன்றாவது ஏகபாடலா. இந்த மூவரும் துறவாற்றலில் தங்களை அர்ப்பணித்தனர். அபர்ணா, இல்லறம் இல்லாமல், கடும் தவம் செய்தாள்; ஏகபர்ணா ஆலமரத்தின் கீழ் வாழ்ந்தாள்; ஏகபாடலா பாட்டல மரத்தின் கீழ் தங்கி தவம் செய்தாள். இந்த மூவரும், தேவாதிதேவர்கள் கூட செய்ய இயலாத வகையில், ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகள் கடும் தவம் மேற்கொண்டனர். ஏகபர்ணா ஒரு இலையால் மட்டுமே தன்னை வாழ வைத்தாள்; ஏகபாடலா ஒரே ஒரு பாட்டலப்பூவை உணவாக எடுத்தாள். ஒவ்வொரு இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மட்டுமே உணவு எடுத்துக்கொண்டனர். ஆனால் அவர்களில் ஒருவர், அதாவது அபர்ணா, உணவையே எடுத்துக்கொள்ளாமல் தவம் செய்தாள். இதைக் கண்ட அவளது தாய் மேனா, துயரத்துடன், அன்போடு, “உ” என்று தடைசொல்லினாள். அம்மையின் இந்த வார்த்தையால், அந்த தவத்துக்கேற்ற தேவியார்க்கு “உமா” என்ற பெயர் உலகமெங்கும் புகழ்பெற்றது. அவள் புண்ணியமான செயல்களாலும், "உமா" என்ற பெயர் நிலைபெற்றது. இந்த மூவரும் உலகில் எப்போதும் நிலைத்து நிற்கின்றனர்; இவர்களின் தவவலியால் இந்த பூமி நிலைத்திருக்கிறது. தவத்தினால் உருவான உடல்களும், யோக சக்தியாலும், இம்மூவரும் என்றும் இளமையுடனும், பரம பாக்கியத்துடனும் வாழ்கின்றனர். இவர்கள் மூவரும் பிரம்மவித்யை பேசுபவர்கள், பரிசுத்தமான கற்பையுடையவர்கள். இவர்களில் உமாதேவி மிகச் சிறந்தவள், அழகிலும், மேன்மையிலும் தலைசிறந்தவள். அவள், பெரிய யோக சக்தியுடன், மகாதேவனை அணுகினாள். அவர்களுக்கு தந்தகாண்வன் என்ற மகன் பிறந்தான். ஏகபர்ணா, தன் தவநெறியில் நிலைத்தவளாக, ஹிமவான் அவளை யோகாசாரியரான அசிதனுக்கு மணமுடித்தான்; அவர்களுக்கு தேவலன் என்ற மனமகன் பிறந்தான், அவன் பிரம்மவித்யையில் ஈடுபட்டவன். மூன்றாவது மகளான ஏகபாடலா, சதசிலாக புத்திரனான ஜைகீஷவ்யனை அணுகினாள். அவர்களுக்கு சங்கு, லிகிதன் என்று இரு மகன்கள் பிறந்தனர்; இவர்கள் கருவில் இருந்து அல்லாமல் பிறந்தவர்கள் என்று நினைவுகூரப்படுகின்றனர். இந்த ஹிமவான் மகள்கள் எல்லோரும் புண்ணியமிக்கவர்கள். இவர்களில் உமாதேவி, ருத்ராணி என்ற சிறப்பை பெற்றவள், தன் நற்குணங்களால் தலைசிறந்தவள். உமா மற்றும் சங்கரனுக்கிடையே உள்ள புனிதமான பாசம், தகுந்தவாறே இருந்தது. இருவரின் சங்கமமும் பாசமும் அறிந்த வ்ருத்ரனை அழித்த இந்திரன், சந்தேகத்துடன் இருந்தான். அவர்கள் இணைந்து, சந்தானம் பிறப்பதைப் பயந்து, இந்திரன் அக்கினியிடம் ஒரு பணி கொடுத்தான். “ஓ அக்னி, நீ அவர்களது சங்கமத்திற்கு இடையூறு செய்ய வேண்டும்; நீ எங்கும் உள்ளவன் என்பதால் உனக்கு குற்றம் இல்லை,” என்று இந்திரன் கூறினான். அக்கினி இந்த பணியை ஏற்று செய்தபோது, உமாதேவி தன் உடலை விட்டு, மகாதேவனின் வீசிய விதையை பூமியில் விட்டாள். இதைக் கண்ட உமா கோபத்துடன் அக்னியை சபித்து, நடுங்கும் குரலில் சொன்னாள்: “நான் திருப்தியடையாதபோது, நீ என் சங்கமத்திற்கு இடையூறு செய்தாய்; இது உனது கடமை அல்ல. எனவே, நீ தவறாக நினைத்தவனாகிவிட்டாய். நீ இந்த தீய விதையை சுமந்துள்ளதால், அதற்கான பலனை அனுபவிக்க வேண்டும்; நீ கருவை சுமக்க வேண்டியதாயிற்று.” இவ்வாறு ருத்ராணியால் சபிக்கப்பட்ட அக்னி, பல ஆண்டுகள் அந்த கருவை தாங்கினான். பிறகு, அக்னி, கங்கையை அணுகி, “ஓ பரம்புனித நதி, இந்த கருவை சுமப்பதால் நான் மிகுந்த துயரத்தில் இருக்கிறேன். எனக்காக இந்த கருவை நீ ஏற்று, என் அருளால் உனது துயரம்அல்பமாகும்,” என்று வேண்டினான். “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று மகா நதி மகிழ்ச்சியுடன் அந்த கருவை ஏற்றாள், அவளது மனம் எரிவதுபோல இருந்தாலும். கங்கை, நீண்ட நாட்கள் பெரும் துயரத்துடன் அந்த கருவை சுமந்தாள். பிறகு, அந்த கருவை ஹிமவானின் தூய கருவில், மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகிய சரவண என்ற இடத்தில் வைத்தாள்; அங்கு தீபோல ஒளிவீசும் அந்த கருவை விட்டாள். அங்கே, ருத்ரன், அக்னி, கங்கை ஆகியோரின் புதல்வனாக, புலர்வெளியைப்போல் பிரகாசமாக, நூறு சூரியர்களைப் போல ஒளியுடன், பெரும் சக்தியுடனும் வீரத்துடனும் ஒரு சிறுவன் பிறந்தான். அந்த ஜானவி புதல்வன் பிறந்த வேளையில், ஆகாயம் வானரதங்களால் பறவைகள் போல நிரம்பியது. இளம்படையுடன் தேவதூதர்கள் வானில் இனிமையாக மிருதங்கம் முழங்கினர்; சித்தர்கள், சாரணர்கள் மலர்களை பொழிந்தனர். மிக்க கந்தர்வர்கள் எங்கும் பாடினர்; யட்சர்கள், வித்யாதரர்கள், சித்தர்கள், கின்னரர்கள் எல்லோரும் மகிழ்ந்தனர். ஆயிரக்கணக்கான நாகர்கள், சிறந்த பறவைகள், சிவனும் அக்னியும் பெற்ற அந்த மகனின் சுற்றிலும் திரண்டனர்; அவன் ஒளியால் அசுரர்கள், தானவர்கள், ராட்சதர்கள் அடக்கப்பட்டனர். அக்னியிலிருந்து பிறந்த அவன், யாகத்தின் ஆரம்பத்தில், ஏழு முனிவர்களின் மனைவியருடன் (அருந்ததி தவிர) காணப்பட்டான்; அருந்ததி அபிஷேகத்திற்கு சென்றிருந்தாள். அந்த சிறுவன், தன் தாய்மார்கள் சூழ, பசுமை சூரியனாக ஒளிவீச, அவர்கள் அனைவராலும் மிகுந்த பாசத்துடன் வளர்க்கப்பட்டான். அனைத்து தெய்விய மகளர்களையும் ஒரே நேரத்தில் காண விரும்பி, அந்த ஜானவி புதல்வன், பேரொளியுடன், ஆறு முகங்களை வெளிப்படுத்தினான். அவன், புனிதமானவன், தாமரைக்கண் கொண்டவன், எழும் சூரியனைப் போன்ற ஒளியுடன், அவன் பிறந்ததால் உலகங்கள் அவன் பிரகாசத்தால் மூடப்பட்டன. அந்த அதிசயமான பிறப்பால், தேவர்கள் சகிக்க முடியாத அளவுக்கு, தானவர்கள் ஓடினர்; ஆகவே அவன் "ஸ்கந்தன்" என அழைக்கப்படுகிறான். பண்டைய காலத்தில், அவனை க்ருத்திகைகள் வளர்த்ததால், அவன் "கார்த்திகேயன்", அசுரர்களை அழிப்பவன் எனவும் அழைக்கப்படுகிறான். தெய்த்யர்களின் பகைவர் ஆகிய அவன், வாய்வெளியில் பாம்புகளாக தீயொளி சூழ்ந்தபடி, தன் அபார சக்தியை வெளிப்படுத்தினான். ஸ்கந்தனுக்காக விளையாட்டாக, பெருமைமிகு விஷ்ணு, கருடன் மற்றும் அதிதி புதல்வன் ஆகிய இரு சிறந்த பறவைகளை உருவாக்கினான். இவ்வாறு, ஹிமவான் மகள்களின் தவமும், உமா மற்றும் சங்கரனின் புனித சங்கமமும், ஸ்கந்தன் எனும் வீரபுத்திரனின் அதிசய பிறப்பும் உலகில் புகழுடன் நிலைத்தன.