விஸ்ரவாஸின் மகனாகப் பிறந்தவர், குறும் மற்றும் நீண்ட கைகளுடன், மஞ்சள் நிறத்தில் மிகக் கோபமூட்டும் உருவத்துடன், உருவமாற்றம் அறிந்த அறிவும், விழித்துணர்வு மற்றும் ஞானம் நிறைந்தவராக இருந்தார். இப்படிப்பட்ட உலகமயமான உருவம் கொண்ட மகனைப் பார்த்த பிதா, அங்கு, “இவர் குபேரன்” என்று தானே சொன்னார். 'குடி' என்பதில் பழி, 'பேர' என்பதில் உடல் என்ற பொருள் உள்ளது; ஏனெனில் அவர் வளைந்த உடலுடன் பிறந்ததால், அவருக்கு 'குபேரன்' என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. மேலும், அவர் விஸ்ரவாஸின் மகனாகவும், விஸ்ரவாஸைப் போலவே தோற்றத்திலும் இருந்ததால், உலகில் அவர் 'வைஸ்ரவணன்' என்ற பெயரால் அறியப்படுவார். அவ்வாறு செல்வம் பெற்ற குபேரன், புகழ்பெற்ற நளகுபேரனைப் பெற்றார். கைகசி என்பவள், இராவணன், கும்பகர்ணன், சூர்ப்பணகை என்ற மகளும், நான்காவது மகனாக விபீஷணனும் பெற்றாள். இராவணன், பத்து தலைகளும், சங்கு வடிவக் காதுகளும், மஞ்சள் நிறமும், சிவப்பு முடியும், நான்கு கால்களும், இருபது கைகளும், பெரும் உருவமும், அளவற்ற பலமும் உடையவன். கருப்பு நிறத்தில் பிறந்தவன், பல்லும் சிவப்பும் கழுத்தும் கொண்டவன், அரச அதிகாரத்துடன், வெற்றிகரமாக, உருவிலும் பலத்திலும் சிறந்தவன். உண்மையான அறிவும், வலிமையான உடலுமுள்ள இராவணன், இயல்பாகவே ராக்ஷசன்; கொடூரமும், கொடுமையும் நிறைந்தவன் என்பதால் 'இராவணன்' என அழைக்கப்பட்டான். முன் பிறவியில் அவன் ஹிரண்யகசிபு என்ற அரசனாக இருந்தான்; பின்னர் ராக்ஷசனாக, நாற்பெருயுகம் பதின்மூன்று முறை ஆண்டான். அந்த ஐந்து கோடி ஆண்டுகள், இருமுறை பிறந்தவர்களால் கணக்கிடப்பட்டன; மேலும் அறிந்தவர்களால் அறுபத்து ஒன்று நியுதம் என கூறப்பட்டது. அறுபதாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு, இராவணன் தேவர்களுக்கும் முனிவர்களுக்கும் பயங்கரமான விழிப்பை ஏற்படுத்தி, பொறுத்தான். இருபத்தி நான்காவது திரேதா யுகத்தில், தவ பலம் இழந்தபோது, இராவணன் தசரதன் மகன் ராமனால், தனது கூட்டத்தாருடன் அழிக்கப்பட்டான். மகோதயன், பிரஹஸ்தன், மகாபாம்சுகரன், புஷ்போத்கடாவின் மகன்கள், கும்பீனசி என்ற மகளும் பிறந்தனர். திரிசிரா, தூஷணன், வித்யுஜ்ஜிஹ்வன் ஆகிய ராக்ஷசர்கள், வாகாவின் மகளாக அசலிகா—இவர்கள் அவளது பிள்ளைகள். இவ்வாறு, பௌலஸ்த்யனில் பிறந்த பத்து ராக்ஷசர்களும், கொடூர செயல்களில் ஈடுபட்டவர்களும், தெய்வங்களுக்கே வெல்ல முடியாதவையாக இருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் வரங்களும், மகன்களும், பேரன்களும் உடையவர்கள்; பௌலஸ்த்ய வம்சத்தில் பிறந்த அனைத்து ராக்ஷசர்களும் யக்ஷர்களாகவும் எண்ணப்படுகிறார்கள். அவர்களுள், அகஸ்தியரும் விஸ்வாமித்திரரும் சார்ந்த கொடூரமான பிரம்மராக்ஷசர்கள், வேதபாடம், தவம், விரதங்களில் ஈடுபட்டவர்கள். பௌலஸ்த்ய வம்சத்தில் இடவிடா என்ற அரசன், சவ்யபிங்கலன்; மற்றவர்கள் யஜ்ஞமுகன்—இவ்வாறு மூன்று பிரிவுகள் உள்ளன. யாதுதானர்கள், பிரம்மதானர்கள், வார்த்தாக்கள், பகலில் திரியும் ராக்ஷசர்கள்; இவர்களுள் நான்கு வகை இரவில் திரியும் ராக்ஷசர்களும் முனிவர்களால் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். பௌலஸ்த்யர்கள், நைருதர்கள், அகஸ்திய வம்சத்தவர்கள், கௌசிகர்கள்—இவர்கள் ஏழு வகை ராக்ஷச வம்சமாக அறியப்படுகிறார்கள். இவர்களின் இயல்பின்படி தோற்றத்தை விவரிக்கிறேன்: வட்டக் கண்கள், மஞ்சள் நிறம், பெரிய உடல், பெரும் வயிறு. எட்டு பற்கள், சங்கு வடிவ காதுகள், எழுந்திருக்கும் முடி, காதுவரை விரிந்த வாய், முன்ஜை புல் மற்றும் புகைபோல் கூந்தல். பெரிய தலையும், வெண்மை நிறமும், குறுகிய உருவமும், நீண்ட கைகளும்; செம்மை வாயும், தொங்கும் நாக்கும் உதடுகளும், விழிந்த گونهப்பக்கங்களும், தடிமனான மூக்கும். இருண்ட உடல்பாகங்கள், சிவப்பு கழுத்து, ஆழமான கண்கள், பயங்கரமான தோற்றம்; அவர்களின் குரலும் மிகவும் பயங்கரமானது, வளைந்து, தொடைகள் ஒன்றாக இணைந்திருக்கும். அவர்கள் தடிமனான உடல், பெரும் மூக்கு, பாறையைப் போல வலிமை, கொடூர வம்சம், கொடுமையான செயல்களில் ஈடுபடுபவர்கள். காதணிகள், வளையல்கள், முடி முத்திரைகள், துர்பான்கள் அணிகிறார்கள்; உடைகள், ஆபரணங்கள் பலவகை, பலவித மலர்களும், வாசனைப் பொடிகளும் அணிகிறார்கள். அவர்கள் உணவையும், இறைச்சியையும், மனிதர்களையும் சாப்பிடுவதாக அறியப்படுகிறார்கள்; இது ராக்ஷசர்களின் உருவமும் இயல்பும் என ஞானிகள் நினைவுகூருகிறார்கள். ஆனாலும், அவர்களின் முழு வலிமை அறியப்படவில்லை; அது மாயையால் உருவாகிறது. புலஹனின் மகன்கள் எல்லோரும் காட்டு விலங்குகள், பல்லி போன்ற உயிரினங்கள், பிசாசுகள், பிசாசர்கள், பாம்புகள், தேனீக்கள், யானைகள் ஆகியோரும் ஆவர். வானரர்கள், கின்னரர்கள், யம-கிம்புருஷர்கள் மற்றும் பிற திரியும் உயிரினங்கள்—all மாயையிலும் கோபத்திலும் ஆட்பட்டவர்கள். வைவஸ்வத கால இடைவெளியில் கிரது பிள்ளையற்றவராக நினைவுகூரப்படுகிறார்; அவருக்கு மகன், பேரன் யாரும் இல்லை; அவரது சக்தி குறைந்திருக்கிறது. இப்போது, மூன்றாம் ப்ரஜாபதி அத்ரியின் வம்சத்தைச் சொல்கிறேன்; அவருக்கு பத்து அழகிய மனைவிகள், கணவரிடம் பக்தியுடன் இருந்தனர். கிருதாசி அப்சரஸிடமிருந்து, பத்ராஸ்வனுக்கு பத்து மகன்கள்: பத்ரன், சூத்ரன், மாத்ரன், சலதன், மலதன், வேலன், கலன்—இவர்கள் ஏழு—மேலும் கோசபாலன், மனரசன், ரத்நகிருதன் ஆகிய பத்து பேர். அவர்களது கணவர் பிரபாகரன் என்றார்; அவர் அத்ரேய வம்சத்தை நிறுவினார்; பத்ரனில் இருந்து பிரபாகரன் சோமனைப் பெற்றார். சூரியன் ஸ்வர்பானுவால் தாக்கப்பட்டு, ஆகாயத்திலிருந்து பூமிக்கு விழும் போது, இருள் இந்த உலகை மூட, அந்தச் சோமனே வெளிச்சத்தை இயக்கினார். விழும் போது சூரியனிடம், “நலமாக இருக்கட்டும்” என்று பிரம்மரிஷி சொன்னபோது, அவர் பூமிக்கு விழாமல் ஆகாயத்தில் நிலைத்தார். அந்த பெரிய தவசி அத்ரி, சிறந்த வம்சங்களை நிறுவினார்; யாகங்களில் அவர் 'அத்ரிகணன்' என்று அழைக்கப்பட்டார், தேவர்களால் இயக்கப்பட்டார். அவர், தன்னைப்போலவே, தனது பெயரைச் சுமக்கும் மகன்களைப் பெற்றார்; பத்து பேரும், பெரிய தவமும், பிரகாசமான சக்தியுமுடையவர்கள். 'ஸ்வஸ்த்யத்ரேயர்கள்' என்று அறியப்பட்ட இந்த முனிவர்கள், வேதங்களில் தேர்ந்தவர்கள்; அவர்களில் இருவர் பிரபாவிலும் புகழிலும் சிறந்தவர்கள், பரப்ரம்மத்தில் நிலைத்தவர்கள், அளவற்ற சக்தி கொண்டவர்கள். இவர்களில், தத்தாத்திரேயர் மூத்தவர்; துர்வாசர் அவருக்கு தம்பி; அவருடைய இளைய குழந்தை அம்பாளா என்ற மகள், பிரம்ம அறிவில் தேர்ந்தவர். இதனையும், பழைய ஆச்சாரியர்கள் இங்கு பாடலாகச் சொல்கிறார்கள்.