புனித முனிவர்களே, பூமியில் பிறக்கும் உயிரினங்கள் எவ்வாறு தோன்றுகின்றன என்பதை இங்கே விரிவாகக் கேளுங்கள். சங்குகள், கற்கள், ஊசலாடும் சிறு உயிர்கள் போன்ற பலவகை நிலத்திலிருந்து தோன்றும் உயிரினங்கள், வியர்வை மூலம் உருவாகும் பிற உயிர்களும் இங்கு விவரிக்கப்படுகின்றன. சூரியனின் வெப்பம் அல்லது மழை போன்றவற்றால் நீரில் வெப்பம் ஏற்படும்போது, மிருகங்களின் உடலிலிருந்து பல உயிர்கள் பிறக்கின்றன. மீன்கள், பிப்பலா எனும் பூச்சிகள், கொசுக்கள், புறாக்களின் குஞ்சுகள், மேலும் பல நீல நிறம், கலர்ந்த நிறம் கொண்ட உயிரினங்கள் இவ்வாறு உருவாகின்றன. இந்த நீர்வாழ் மற்றும் வியர்வை மூலம் தோன்றும் உயிரினங்களில், நாணல்கள், சிறு ஈக்கள், கரும்பைத் துளைக்கும் பூச்சிகள், பல கால்கள் உடைய உயிர்கள் அடங்குகின்றன. சிஹலா, ரோமலா, பிச்சலா ஆகிய உயிர்கள் மற்றும் நீரிலும் வியர்வையிலும் பிறக்கும் பல உயிர்கள் இவ்வாறு நினைவுகூரப்படுகின்றன. நெய்யிலிருந்து, உளுந்து மற்றும் பாசிப்பருப்பிலிருந்தும் தொடர்ச்சியாக உயிர்கள் தோன்றுகின்றன. அதுபோலவே, நாவல், வில்வம், மாங்காய் போன்ற பல பழங்களிலிருந்தும் உயிரினங்கள் உருவாகின்றன. பாசிப்பருப்பு, பலாசு, அரிசி, உலர்ந்த குழிகள், களஞ்சியமான தானியங்களில் இருந்தும் உயிர்கள் பிறக்கின்றன. மற்ற வளங்களிலிருந்தும் உயிர்கள் தோன்றுகின்றன; ஆனால் அவை அங்கு நீண்ட காலம் தங்குவதில்லை. குதிரைகள் போன்ற பிற மிருகங்களிலிருந்தும், விஷத்திலிருந்தும் உயிர்கள் தோன்றுகின்றன. பல நாட்கள் கழித்து வைத்துள்ள கோமயத்தில் பல உயிர்கள் தோன்றுகின்றன; மரத்தில், துளைக்கும் பூச்சிகள் பிறக்கின்றன. மரங்களில் தொடர்ச்சியாக பலவகை நீல ஈக்கள் தோன்றுகின்றன; அதுபோலவே, உலர்ந்த பொருள்களிலிருந்தும் பிறவிகள் உருவாகின்றன. கருப்பு துணியிலிருந்து நாகங்கள் எல்லா திசைகளிலும் தோன்றுகின்றன; உலர்ந்த கோமயத்திலிருந்து வியர்வை மூலம் பிறக்கும் வண்டு, பாம்பு போன்ற உயிர்கள் உருவாகின்றன. பசு, எருமை போன்ற மிருகங்களிலிருந்தும் உயிர்கள் தோன்றுகின்றன; குறிப்பாக, பலவகை மீன்கள் மற்றும் முட்டையிலிருந்து பிறக்கும் உயிர்கள் உருவாகின்றன. அதுபோலவே, சைவிரிகா, பல கால்கள் உடைய பசுக்களும், நத்தைகள் போன்ற நுண்ணுயிர்களும் பிறக்கின்றன. பலவகை ஈக்கள், பெரும்பாலும் மீதமுள்ள நீர் மற்றும் களிமண்ணில் காணப்படும் உயிர்கள் உருவாகின்றன. கொசுக்கள், தேனீக்கள், புல்லிலிருந்து பிறக்கும் புத்திரிகா, புத்திரபாசகா எனும் உயிர்கள் தோன்றுகின்றன. மணிக்கல் துண்டுகள், பாம்புகள், கப்பலில் பிறக்கும் உயிர்கள், கோமயத்திலிருந்து உருவாகும் சடாவேரி எனும் பலவகை உயிர்கள் இங்கு குறிப்பிடப்படுகின்றன. இவ்வாறு எண்ணிக்கையற்ற வியர்வை மூலம் பிறந்த உயிர்களின் கூட்டம் சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டது; இவை முன் செய்த கர்மத்தின் விளைவாக தோன்றுகின்றன என்று கூறப்படுகிறது. அதேபோல், நைரிதர் எனும் துன்பத்திலிருந்து பிறந்த உயிர்கள் உள்ளன; அவற்றில் சில கருவில் பிறந்தவர்கள், சில தானாகவே தோன்றியவர்கள். பொதுவாக, எல்லா தேவர்களும் வெளிப்பாடு மூலம் பிறந்தவர்கள் என அறிய வேண்டும்; ஆனால் சில தேவர்கள் கருவில் பிறந்தவர்கள், சில காரணமில்லாமல் தோன்றியவர்கள். தூலாலாக, கோல, சிவா, கன்னியா மற்றும் சரமாவின் புதல்விகள் ஆகிய சரமாக்கள் எனும் குழுக்கள் இங்கு குறிப்பிடப்படுகின்றன. ச்யாமா, சபலா, அர்ஜுனா, ஹரிதா, கிருஷ்ணா, தூம்ராரூணா, தூலாலாகா மற்றும் கட்ருகஸ் ஆகியோர். சுரசா நூறு தலை கொண்ட ஒருவரை பெற்றார் என்று கூறப்படுகிறது; பாம்புகளில் தக்ஷகன் அரசன், நாகர்களில் வாஸுகி, இவ்வகை குழு இருளால் நிரம்பி, கோபத்தால் ஆளப்படுகிறது. இப்போது புலஹ மகனான தாம்ராவின் சந்ததியைக் கேளுங்கள்; தாம்ராவிலிருந்து பிறந்த பல பிரபலமானோர் உள்ளனர். ச்யேனி, பாசி, க்ரௌஞ்சி, த்ருதராஷ்ட்ரி, சுகி ஆகியோர்; ச்யேனி, அருணனின் மனைவி, வலிமைமிக்க சம்பாதி, ஜடாயு ஆகிய பறவைகளுக்கு தாயாக இருந்தார். சம்பாதிக்கு ஒரு மகன் மற்றும் ஒரு மகள் பிறந்தனர்; ஜடாயுவின் புதல்வர்கள் காகங்கள், பெரிய செவிகள் உடைய கழுகுகள். கருடமதின் மனைவிகள் பாசி, க்ரௌஞ்சி, சுகி, த்ருதராஷ்ட்ரி, பத்திரா ஆகியோரின் சந்ததியையும் இப்போது கூறுவேன். சுகி கருடமதிற்கு அறியப்பட்ட ஆறு மகன்களை பெற்றார்: த்ரிசிரஸ், சுமுக, பல, ப்ருஷ்ட, வலிமைமிக்க மகாபலா. த்ரிசங்கநேத்ர, சுமுக, சுரூப, சுரசா, பல ஆகியோர், இவை கருடர்களின் மகன்கள் மற்றும் பேரர்கள். பதினான்கு ஆயிரம் கொடூரமான, பாம்புகளை உண்ணும் கருடர்கள் உள்ளனர்; அவர்களின் மகன், பேரன் வழியாக சந்ததி விரிந்துள்ளது. அவர்கள் நிரப்பிய பகுதிகள் இங்கே வரிசையாக கூறப்படுகின்றன: முழு சால்மலி தீவு, தேவகூடம் மலை, மணிமான் எனும் ஆயிரம் சிகரங்களைக் கொண்ட மலை, பர்ணமாலா, சுகேஷா, சதச்ரிங்கா மலை, கௌரஜா எனும் ஐந்து சிகர மலை, ஹேமகூடம் எனும் கடும் காற்று வீசும், பஜராகிகள் வாழும் மலை ஆகியவை. அந்த உயரிய கருடர்கள் இந்த மலைத்தொடர்களை நிரப்பினர்; அவர்களின் பிள்ளைகள் பாசா, உலூகா, காக-குக்குடா ஆகியோராக அறியப்படுகின்றனர். மயில், கலவிங்கா, புறாக்கள், லாவா, தித்திரா பறவைகள், க்ரௌஞ்சி, வார்த்தினாஸ், ச்யேனி, குறரா, சாரஸா, பகா ஆகிய பறவைகள். இவ்வாறு, இன்னும் பல இறைச்சி உண்ணும் பறவைகள், த்ருதராஷ்ட்ரி, ஹம்சா, கலஹம்சா ஆகிய அழகிய பறவைகள், சக்ரவாகா மற்றும் பிற எல்லா பறவைகள், நீரில் வாழும் இருமுறை பிறந்த பறவைகள், இவை அனைத்தும் எண்ணற்ற பிள்ளைகள், பேரர்கள் உடையதாக உருவாகின. இவை கருடரின் மகன்கள் எனக் கூறப்படுகின்றனர்; இப்போது இராவின் சந்ததியைக் கேளுங்கள். இரா, தாமரை போன்ற கண்கள் உடைய மூன்று மகள்களை பெற்றார். அவர்கள் காடுகளில் வளரும் மரங்களின் தாய்கள், மரங்கள், மூலிகைகள், கொடிகள், தவிரவும் மூலிகைகள். கொடி, மலரில்லாத, ஆற்றங்கரையில் நிற்கும் காடுமரங்களைப் பெற்றாள்; அதே கொடி, மலரும் பழும் தரும் மரங்களையும் பெற்றாள். பிறகு கொடி, புதர்கள், நார் தாவரங்கள், புல்கள் ஆகியவற்றையும் பெற்றாள்; இவை அனைத்தும் மூலிகைகளின் சந்ததியாம், பாம்புக்களும் இதில் அடங்கும். இவ்வாறு, உலகில் பலவகை உயிரினங்கள், பறவைகள், மரங்கள், கொடிகள், மூலிகைகள், புல்கள் என எல்லாம், தங்கள் தாய் மற்றும் முன்னோர் வழியாக பரவியுள்ளன.