ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਨ੍ ਕਿਨ੍ਨਰਾਨ੍ ਯਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ ਰਕ੍ਸ਼ੋਵਿਦ੍ਯਾਧਰੋਰਗਾਨ੍। ਕਲਾਪਗ੍ਰਾਮਕਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਪਾਰਦਾਨ੍ ਸੀਗਣਾਨ੍ ਖਸਾਨ੍ ।। ੪੭.
ਗੰਧਰਵ, ਕਿਨਨਰ, ਯਕਸ਼, ਰਾਖਸ਼, ਵਿਦਿਆਧਰ, ਸੱਪਾਂ ਵਾਲੇ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਲਾਪਗ੍ਰਾਮ, ਪਾਰਦ, ਸੀਗਣ ਅਤੇ ਖਸ ਦੇ ਲੋਕ।
ਕਿਰਾਤਾਂਸ਼੍ਚ ਪੁਲਿਨ੍ਦਾਂਸ਼੍ਚ ਕੁਰੂਨ੍ ਸਭਰਤਾਨਪਿ। ਪਞ੍ਚਾਲਕਾਸ਼ਿਮਾਤ੍ਸ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਮਗਧਾਙ੍ਗਾਂਸ੍ਤਥੈਵ ਚ ।। ੪੭.
ਕਿਰਾਤ, ਪੁਲਿੰਦ, ਕੁਰੂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਂਚਾਲ, ਕਾਸ਼ੀ, ਮਤਸਯ, ਮਗਧ ਅਤੇ ਅੰਗ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮੋਤ੍ਤਰਾਂਸ਼੍ਚ ਵਙ੍ਗਾਂਸ਼੍ਚ ਤਾਮਲਿਪ੍ਤਾਂਸ੍ਤਥੈਵ ਚ। ਏਤਾਨ੍ ਜਨਪਦਾਨਾਰ੍ਯਾਨ੍ ਗਙ੍ਗਾ ਭਾਵਯਤੇ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ ।। ੪੭.
ਬ੍ਰਹਮੋੱਤਰ, ਵੰਗ ਅਤੇ ਤਾਮਲਿਪਤ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਜਨਪਦ, ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਗਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰਤਿਹਤਾ ਵਿਨ੍ਧ੍ਯੇ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੋਦਦਿਮ੍। ਤਤਕ੍ਸ਼੍ਵਾਹ੍ਲਾਦਿਨੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨਾਭਿਮੁਖੀ ਯਯੌ ।। ੪੭.
ਫਿਰ ਵਿਂਧਿਆ ਪਹਾੜ ਰਾਹ ਰੋਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੱਖਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵেশ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਚਲ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਲਾਵਯਨ੍ਤ੍ਯੁਪਭੋਗਾਂਸ਼੍ਚ ਨਿषਾਦਾਨਾਂ ਚ ਜਾਤਯਃ। ਧੀਵਰਾਨृषਿਕਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਤਥਾ ਨੀਲਮੁਖਾਨਪਿ ।। ੪੭.
ਨਦੀ ਨਿਸ਼ਾਦ ਜਾਤੀਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਧੀਵਰ, ਸ਼ਿਕ ਅਤੇ ਨੀਲਮੁਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ।
ਕੇਰਲਾਨੁष੍ਟ੍ਰਕਰ੍ਣਾਂਸ਼੍ਚ ਕਿਰਾਤਾਨਪਿ ਚੈਵ ਹਿ। ਕਾਲੋਦਰਾਨ੍ ਵਿਵਰ੍ਣਾਂਸ਼੍ਚ ਕੁਮਾਰਾਨ੍ ਸ੍ਵਰ੍ਣਭੂषਿਤਾਨ੍ ।। ੪੭.
ਕੇਰਲ, ਉਸ਼ਟਰਕਰਨ, ਕਿਰਾਤ, ਕਾਲੋਦਰ, ਵਿਵਰਨ, ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਲੋਕ।
ਸਾ ਮਣ੍ਡਲੇ ਸਮੁਦ੍ਰਸ੍ਯ ਤਿਰੋਭੂਤਾऽਨੁਪੂਰ੍ਵਤਃ। ਤਤਸ੍ਤੁ ਪਾਵਨੀ ਚੈਵ ਪ੍ਰਾਚੀਮੇਵ ਦਿਸ਼ਙ੍ਗਤਾ ।। ੪੭.
ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਲੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਚਲ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਅਪਥਾਨ੍ ਭਾਵਯਨ੍ਤੀਹ ਇਨ੍ਦ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਸਰੋऽਪਿ ਚ। ਤਤਾ ਖਰਥਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ਼ਙ੍ਕੁਪਥਾਨਪਿ ।। ੪੭.
ਇੱਥੇ ਅਪਥਾ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੰਦਰਦੁਯੁਮਨ ਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਵੀ; ਫਿਰ ਖਰਥਾ ਅਤੇ ਇੰਦਰਸ਼ੰਕੁ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵੀ।
ਮਧ੍ਯੇਨੋਦ੍ਯਾਨਮਸ੍ਕਾਰਾਨ੍ ਕੁਥਪ੍ਰਾਵਰਣਾਨ੍ ਯਯੌ। ਇਨ੍ਦ੍ਰਦ੍ਵੀਪਸਮੁਦ੍ਰੇ ਤੁ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਲਵਣੋਦਧਿਮ੍ ।। ੪੭.
ਬਾਗਾਂ ਅਤੇ ਮਸਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ, ਉਹ ਕੁਠਪ੍ਰਾਵਰਣ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇੰਦਰਦਵੀਪ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵেশ ਕਰਕੇ ਲੂਣ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਤਸ਼੍ਚ ਨਲਿਨੀ ਚਾਗਾਤ੍ ਪ੍ਰਾਚੀਮਾਸ਼ਾਂ ਜਵੇਨ ਤੁ। ਤੋਮਰਾਨ੍ ਭਾਵਯਨ੍ਤੀਹ ਹਂਸਮਾਰ੍ਗਾਨ੍ ਸਹੂਹੁਕਾਨ੍ ।। ੪੭.
ਫਿਰ ਨਲਿਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਰਬੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਟੋਮਰ, ਹੰਸਮਾਰਗ ਅਤੇ ਸਹੂਹਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੋਈ।
ਪੂਰ੍ਵਾਨ੍ ਦੇਸ਼ਾਂਸ਼੍ਚ ਸੇਵਨ੍ਤੀ ਭਿਤ੍ਤ੍ਵਾ ਸਾ ਬਹੁਧਾ ਗਿਰੀਨ੍। ਕਰ੍ਣਪ੍ਰਾਵਰਣਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਚਾਸ਼੍ਵਮੁਖਾਨਪਿ ।। ੪੭.
ਪੂਰਬ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੋਈ, ਕਈ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰ ਕੇ, ਉਹ ਕਰਨਪ੍ਰਾਵਰਣ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਮੁਖ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਕਤਾਪਰ੍ਵਤਮਰੂਨ੍ ਗਤ੍ਵਾ ਵਿਦ੍ਯਾਧਰਾਨ੍ ਯਯੌ। ਨੇਮਿਮਣ੍ਡਲਕੋष੍ਠੇ ਤੁ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਸਾ ਮਹੋਦਧਿਮ੍ ।। ੪੭.
ਰੇਤਲੇ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ, ਵਿਦਿਆਧਰ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ; ਨੇਮੀਮੰਡਲ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਹਾਂਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵেশ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਾਸਾਂ ਨਦ੍ਯੁਪਨਦ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸ਼ਤਸ਼ੋऽਥ ਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ। ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਯਤੋ ਵਰ੍षਤਿ ਵਾਸਵਃ ।। ੪੭.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਥੀ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਦੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ; ਜਿਥੋਂ ਇੰਦਰ ਮੀਂਹ ਵਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਸ੍ਵੋਕਸਾਯਾਸ੍ਤੀਰੇ ਤੁ ਵਾਰਿਸੁਰਭਿਵਿਸ਼੍ਰੁਤੇ। ਹਰਿਸ਼੍ਰृਙ੍ਗੇ ਤੁ ਵਸਤਿ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਕੌਬੈਰਕੋ ਵਸ਼ੀ ।। ੪੭.
ਵਸਵੋਕਸਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਉਥੇ ਹਰਿਸ਼੍ਰਿੰਗ ਪਹਾੜ ਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਕੌਬੈਰਕ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਯਜ੍ਞੋਪੇਤਃ ਸ ਸੁਮਹਾਨਮਿਤੌਜਾਃ ਸੁਵਿਕ੍ਰਮਃ। ਤਤ੍ਰਾਗਸ੍ਤ੍ਯੈਃ ਪਰਿਵृਤੋ ਵਿਦ੍ਵਦ੍ਭਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਰਾਕ੍ਸ਼ਸੈਃ। ਕੁਬੈਰਾਨੁਚਰਾਃ ਹ੍ਯੇਤੇ ਚਤ੍ਵਾਰਸ੍ਤਤ੍ਸਮਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ ।। ੪੭.
ਉਹ ਯਜਨਿਉਪਵੀਤ ਵਾਲਾ, ਬੜੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਅਣਮਾਪ ਤਾਕਤ ਤੇ ਵੱਡੀ ਵਿਰਤਾ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਥੇ ਉਹ ਅਗਸਤਿਆਂ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮਰਾਖਸਾਂ ਅਤੇ ਕੁਬੇਰ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਚਾਰੇ ਉਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਏਵਮੇਵ ਤੁ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾ ऋਦ੍ਧਿਃ ਪਰ੍ਵਤਵਾਸਿਨਾਮ੍। ਪਰਸ੍ਪਰੇਣ ਦ੍ਵਿਗੁਣਾ ਧਰ੍ਮਤਃ ਕਾਮਤੋऽਰ੍ਥਤਃ ।। ੪੭.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ 'ਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਵੀ ਆਪਸ 'ਚ ਧਰਮ, ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਧਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਦੂਣੀ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹੇਮਕੂਟਸ੍ਯ ਪॄष੍ਠੇ ਤੁ ਸਾਯਨਂ ਨਾਮ ਤਤ੍ਸਰਃ। ਮਨਸ੍ਵਿਨੀ ਪ੍ਰਭਵਤਿ ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜ੍ਯੋਤਿष੍ਮਤੀ ਚ ਸਾ ।। ੪੭.
ਹੇਮਕੂਟ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਸਾਯਨ ਨਾਂ ਦਾ ਝੀਲ ਹੈ। ਉਥੋਂ ਮਨਸਵਿਨੀ ਦਰਿਆ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਓਥੋਂ ਜੋਤਿਸ਼ਮਤੀ ਨਦੀ ਵੀ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ।
ਅਵਗਾਹ੍ਯ ਹ੍ਯੁਭਯਤਃ ਸਮੁਦ੍ਰੌ ਪੂਰ੍ਵਪਸ਼੍ਚਿਮੌ । ਸਰੋ ਵਿष੍ਣੁਪਦਂ ਨਾਮ ਨਿषਧੇ ਪਰ੍ਵਤੋਤ੍ਤਮੇ ।। ੪੭.
ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਪੂਰਬੀ ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮੁੰਦਰਾਂ 'ਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਾਧ ਪਹਾੜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਨੁਪਦ ਨਾਂ ਦੀ ਝੀਲ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦ੍ਵਯਂ ਪ੍ਰਭਵਤਿ ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵੀ ਨਨ੍ਵਲੀ ਚ ਯਾ। ਮੇਰੋਃ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ ਪ੍ਰਭਵਤਿ ਹ੍ਰਦਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਪ੍ਰਭੋ ਮਹਾਨ੍ ।। ੪੭.
ਉਸ ਝੀਲ ਤੋਂ ਦੋ ਦਰਿਆ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ: ਗਾਂਧਰਵੀ ਤੇ ਅਨਵਲੀ। ਮੇਰੁ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵੱਡੀ ਚੰਦ੍ਰਪ੍ਰਭਾ ਝੀਲ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਜਾਮ੍ਬੂਨਦੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਯਸ੍ਯਾਂ ਜਾਮ੍ਬੂਨਦਂ ਸ਼ੁਭਮ੍। ਪਯੋਦਂ ਤੁ ਸਰੋ ਨੀਲੇ ਸੁਸ਼ੁਭ੍ਰਂ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਵਤ੍ ।। ੪੭.
ਉਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਮਬੂਨਦੀ ਨਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਹਣਾ ਜਾਮਬੂਨਦਾ ਸੋਨਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਨੀਲ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਪਯੋਦਾ ਨਾਂ ਦੀ ਝੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਪਯੋਦਾ ਚ ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਦ੍ਯੌ ਵਿਨਿਰ੍ਗਤੇ। ਸ਼੍ਵੇਤਾਤ੍ ਪ੍ਰਭਵਤੇ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਰਸ੍ਤੂਤ੍ਤਰਮਾਨਸਮ੍ ।। ੪੭.
ਪਯੋਦਾ ਤੇ ਕਮਲਾਂ ਵਾਲੀ ਝੀਲ ਤੋਂ ਦੋ ਨਦੀਆਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ: ਪੁੰਡਰੀਕਾ ਤੇ ਪਯੋਦਾ। ਸ਼੍ਵੇਤ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਉੱਤਰਮਾਨਸ ਝੀਲ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ।
ਜ੍ਯੋਤ੍ਸ੍ਨਾ ਚ ਮृਗਕਾਨ੍ਤਾ ਚ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦ੍ਵੇ ਸਂਬਭੂਵਤੁਃ। ਮਧੁਮਤ੍ਸਰਃ ਪੁਣ੍ਯਞ੍ਚ ਪਝਮੀਨਦ੍ਵਿਜਾਕੁਲਮ੍ ।। ੪੭.
ਉਥੋਂ ਦੋ ਨਦੀਆਂ ਉੱਭਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਜੋਤਸਨਾ ਤੇ ਮ੍ਰਿਗਕਾਂਤਾ। ਉਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਧੁਮਤ ਝੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਪਝਾ ਮੱਛੀਆਂ ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਕਲ੍ਪਵृਕ੍ਸ਼ਸਮਾਕੀਰ੍ਣਂ ਮਧੁਵਤ੍ਸਰ੍ਵਤਃ ਸੁਖਮ੍। ਰੁਦ੍ਰਕਾਨ੍ਤਮਿਤਿ ਖ੍ਯਾਤਂ ਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਤਦ੍ਭਵੇਨ ਤੁ ।। ੪੭.
ਉਹ ਥਾਂ ਕਲਪਵ੍ਰਿਖਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਮਧੁ ਹੈ ਤੇ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਦ੍ਰਕਾਂਤ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਭਵ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਅਨ੍ਯੇ ਚਾਪ੍ਯਤ੍ਰ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾਃ ਪਝਮੀਨਦ੍ਵਿਜਾਕੁਲਾਃ। ਨਾਮ੍ਨਾ ਰੁਦ੍ਰਾਜਯਾ ਨਾਮ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੋਦਧਿਸਨ੍ਨਿਭਾਃ ।। ੪੭.
ਇਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਝੀਲਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਪਝਾ ਮੱਛੀਆਂ ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਰੁਦ੍ਰਾਜਯਾ ਹੈ, ਜੋ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਬਾਰਾਂ ਹਨ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤੇਭ੍ਯਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਚ ਮਾਧ੍ਵੀ ਚ ਦ੍ਵੇ ਨਦ੍ਯੌ ਸਮ੍ਬਭੂਵਤੁਃ। ਯਨਿ ਕਿਮ੍ਪੁਰੁषਾਦ੍ਯਾਨਿ ਤੇषੁ ਦੇਵੋ ਨ ਵਰ੍षਤਿ ।। ੪੭.
ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਨਦੀਆਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ: ਸ਼ਾਂਤਾ ਤੇ ਮਾਧਵੀ। ਕਿੰਪੁਰੁਸ਼ ਆਦਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਥੇ ਦੇਵਤਾ ਮੀਂਹ ਨਹੀਂ ਪਾਂਦੇ।
ਉਦ੍ਭਿਦ੍ਯਾਨ੍ਯੁਦਕਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਵਹਨ੍ਤਿ ਸਰਿਦ੍ਵਰਾਃ। ऋषਭੋ ਦੁਨ੍ਦੁਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਧੂਮ੍ਰਸ਼੍ਚੈਵ ਮਹਾਗਿਰਿਃ ।। ੪੭.
ਉਥੇ ਚਸ਼ਮੇ ਤੇ ਹੋਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਨਦੀਆਂ ਹਨ: ਰਿਸ਼ਭ, ਦੁੰਦੁਭੀ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਧੂਮ੍ਰ ਪਹਾੜ।
ਪੂਰ੍ਵਾਯਤਾ ਮਹਭਾਗਾ ਨਿਮ੍ਨਗਾ ਲਵਣਾਮ੍ਭਸਿ। ਚਨ੍ਦ੍ਰਕਙ੍ਕਸ੍ਤਥਾ ਪ੍ਰਾਣੋ ਮਹਾਨਗ੍ਨਿਃ ਸ਼ਿਲੋਚ੍ਚਯਃ। ਉਦਗ੍ਯਾਤਾ ਉਦੀਚ੍ਯਾਨ੍ਤਾ ਅਵਗਾਢਾ ਮਹੋਦਧਿਮ੍ ।। ੪੭.
ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਧੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਵੱਡੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਲੂਣ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਹਨ: ਚੰਦ੍ਰਕੰਕ, ਪ੍ਰਾਣ, ਵੱਡਾ ਅੱਗ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਧਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੋਮਕਸ਼੍ਚ ਵਰਾਹਸ਼੍ਚ ਨਾਰਦਸ਼੍ਚ ਮਹੀਧਰਃ। ਪ੍ਰਤੀਚੀਮਾਯਤਾਸ੍ਤੇ ਵੈ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਲਵਣੋਦਧਿਮ੍ ।। ੪੭.
ਸੋਮਕ, ਵਰਾਹ ਅਤੇ ਨਾਰਦ ਵੱਡੇ ਪਹਾੜ ਹਨ, ਜੋ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵਧੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਲੂਣ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਚਕ੍ਰੋ ਬਲਾਹਕਸ਼੍ਚੈਵ ਮੈਨਾਕਸ਼੍ਚੈਵ ਪਰ੍ਵਤਃ। ਆਯਤਾਸ੍ਤੇ ਮਹਾਸ਼ੈਲਾਃ ਸਮੁਦ੍ਰਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਂ ਪ੍ਰਤਿ। ਚਨ੍ਦ੍ਰਮੈਨਾਕਯੋਰ੍ਮਧ੍ਯੇਵਿਦਿਸ਼ਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ।। ੪੭.
ਚੱਕਰ, ਬਲਾਹਕ ਅਤੇ ਮੈਨਾਕ ਵੱਡੇ ਪਹਾੜ ਹਨ, ਜੋ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਫੈਲਦੇ ਹਨ। ਚੰਦਰ ਤੇ ਮੈਨਾਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੱਖਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸਂਵਰ੍ਤ੍ਤਕੋ ਨਾਮ ਸੋऽਗ੍ਨਿਃ ਪਿਬਤਿ ਤਜ੍ਜਲਮ੍। ਨਾਮ੍ਨਾ ਸਮੁਦ੍ਰਪਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨੌਰ੍ਵਃ ਸ ਵਡਵਾਮੁਖਃ ।। ੪੭.
ਉਥੇ ਸੰਵਰਤਕ ਅੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰਪਾ ਤੇ ਆਉਰਵ ਵੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਵਡਵਾ ਦਾ ਮੂੰਹ ਹੈ।