ਵਾਯੁਪੁਰਾਣਮ੍

ਦृष੍ਟ੍ਵੋਪਾਯਂ ਤਤਃ ਸੋऽਥ ਸ਼ੀਘ੍ਰਕਾਰੀ ਵ੍ਯਵਰ੍ਤ੍ਤਤ। ਕृਤ੍ਵਾ ਰੂਪਂ ਬਹੁਮਤਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਸ੍ਯ ਤੁ ਗੁਹ੍ਯਕਃ। ਤਤਃ ਸੋऽਪ੍ਸਰਸਾਂ ਮਧ੍ਯੇ ਤਾਂ ਜਗ੍ਰਾਹ ਕ੍ਰਤੁਸ੍ਥਲੀਮ੍ ॥ ੮.

ਫਿਰ, ਤਰੀਕਾ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਗੰਧਰਵ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਾਨਯੋਗ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਗੁਹ੍ਯਕ ਨੇ ਕਰਤੁਸਥਲੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ।

ਬੁਦ੍ਧ੍ਵਾ ਚ ਸੁਰੁਚਿਂ ਤਂ ਸਾ ਭਾਵੇਨੈਵਾਭ੍ਯਵਰ੍ਤ੍ਤਤ। ਸਂਵृਤਃ ਸ ਤਯਾ ਸਾਰ੍ਦ੍ਧਂ ਦृਸ਼੍ਯਮਾਨੋऽਪ੍ਸਰੋਗਣੈਃ ॥ ੮.

ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੁਚਿ ਸਮਝ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਲਿਆ; ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ।

ਸ ਤਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਕਰਣਃ ਸਦ੍ਯੋ ਜਾਤਃ ਸੁਤੋऽਸ੍ਯ ਵੈ । ਪਰਿਣਾਹੋਚ੍ਛ੍ਰਯੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਃ ਸਦ੍ਯੋ ਵृਤ੍ਤੋ ਜ੍ਵਲਨ੍ ਸ਼੍ਰਿਯਾ ॥ ੮.

ਉਥੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲਕੜਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਸੋਹਣੀ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਰਾਜਾਹਮਿਤਿ ਨਾਭਿਰ੍ਹਿ ਪਿਤਰਂ ਸੋऽਭ੍ਯਭਾषਤ। ਤਵਾਤ੍ਰ ਜਾਤੇ ਨ ਭੀਤਿਃ ਪਿਤਾ ਤਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚ ਹ ॥ ੮.

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਮੈਂ ਰਾਜਾ ਹਾਂ।' ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ।'

ਮਾਤ੍ਰਾਨੁਰੂਪੋ ਰੂਪੇਣ ਪਿਤੁਰ੍ਵੀਰ੍ਯੇਣ ਜਾਯਤੇ। ਜਾਤੇ ਸ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਹਰ੍षੇਣ ਸ੍ਵਰੂਪਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਪਦ੍ਯਤ ॥ ੮.

ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਦ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਪਿਤਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਮੁੜ ਲਿਆ।

ਸ੍ਵਭਾਵਂ ਪ੍ਰਤਿਪਦ੍ਯਨ੍ਤੇ ਬृਹਨ੍ਤੋ ਯਕ੍ਸ਼ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ । ਮ੍ਰਿਯਮਾਣਾਃ ਪ੍ਰਸੁਪ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਾ ਭੀਤਾਃ ਪ੍ਰਹਰ੍षਿਤਾਃ ॥ ੮.

ਵੱਡੇ ਯਕਸ਼ ਤੇ ਰਾਕਸ਼ਸ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਵ ਨੂੰ ਹੀ ਧਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ—ਚਾਹੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਸੁੱਤੇ ਹੋਣ, ਗੁੱਸੇ, ਡਰੇ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ।

ਤਤੋऽਬ੍ਰਵੀਦਪ੍ਸਰਸਃ ਸ੍ਮਯਮਾਨਃ ਸ ਗੁਹ੍ਯਕਃ। ਗृਹਂ ਮੇ ਗਚ੍ਛ ਸੁਸ਼੍ਰੋਣਿ ਸਪੁਤ੍ਰਾ ਵਰਵਰ੍ਣਿਨੀ ॥ ੮.

ਫਿਰ ਗੁਹ੍ਯਕ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਅਪਸਰਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: 'ਮੇਰੇ ਘਰ ਆ, ਸੋਹਣੀ ਕਮਰ ਵਾਲੀ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਸਮੇਤ, ਸੁੰਦਰ ਨਾਰੀ।'

ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਹਸਾ ਤਞ੍ਚ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸ੍ਵਂ ਰੂਪਮਾਸ੍ਥਿਤਮ੍। ਵਿਭ੍ਰਾਨ੍ਤਾਃ ਪ੍ਰਾਦ੍ਰਵਨ੍ ਭੀਤਾਃ ਕ੍ਰੋਧਮਾਨਾऽਪ੍ਸਰੋਗਣਾਃ ॥ ੮.

ਇਹ ਆਖ ਕੇ, ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਡਰੀਆਂ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਭੱਜ ਗਈਆਂ।

ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਰਨ੍ਵਗਚ੍ਛਦ੍ਯਾ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤਾਂ ਸਾਨ੍ਤ੍ਵਯਨ੍ ਗਿਰਾ। ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਸਾਂ ਮਧ੍ਯੇਤਾਂ ਨੀਤ੍ਵਾ ਸ ਨ੍ਯਵਰ੍ਤ੍ਤਤ ॥ ੮.

ਜਦ ਉਹ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਲ ਕੇ ਧੀਰਜ ਦਿੱਤੀ; ਗੰਧਰਵ ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਮੁੜ ਆ ਗਿਆ।

ਤਾਞ੍ਚ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸਮੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਯਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯਾਪ੍ਸਰਸਾਂ ਗਣਾਃ। ਯਕ੍ਸ਼ਾਣਾਂ ਤ੍ਵਂ ਜਨਿਤ੍ਰੀਤਿ ਪ੍ਰੋਚੁਸ੍ਤਾਂ ਵੈ ਕ੍ਰਤੁਸ੍ਥਲੀਮ੍ ॥ ੮.

ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਯਕਸ਼ ਅਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਸਭ ਨੇ ਕਰਤੁਸਥਲੀ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਤੂੰ ਯਕਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈਂ।'

ਜਗਾਮ ਸਹ ਪੁਤ੍ਰੇਣ ਤਤੋ ਯਕ੍ਸ਼ਃ ਸ੍ਵਮਾਲਯਮ੍। ਨ੍ਯਗ੍ਰੋਧਰੋਹਿਣਂ ਨਾਮ ਗੁਹ੍ਯਕਾ ਯਤ੍ਰ ਸ਼ੇਰਤੇ। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਿਵਾਸੋ ਯਕ੍ਸ਼ਾਣਾਂ ਨ੍ਯਗ੍ਰੋਧਃ ਸਰ੍ਵਤਃ ਪ੍ਰਿਯਃ ॥ ੮.

ਫਿਰ ਯਕਸ਼ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਸਮੇਤ ਆਪਣੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਨਯਗ੍ਰੋਧਰੋਹਿਣਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਗੁਹ੍ਯਕਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਟ ਦਾ ਰੁੱਖ ਯਕਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰਹਾਇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।

ਯਕ੍ਸ਼ੋ ਰਜਤਨਾਭਸ੍ਤੁ ਗੁਹ੍ਯਕਾਨਾਂ ਪਿਤਾਮਹਃ। ਅਨੁਹ੍ਰਾਦਸ੍ਯ ਦੈਤ੍ਯਸ੍ਯ ਭਦ੍ਰਾਮਤਿਵਰਾਂ ਸੁਤਾਮ੍। ਉਪਯੇਮੇ ਸ ਭਦ੍ਰਾਯਾਂ ਯਸ੍ਯਾਂ ਮਣਿਵਰੋ ਵਸ਼ੀ ॥ ੮.

ਯਕਸ਼ ਰਜਤਨਾਭ ਗੁਹ੍ਯਕਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾਮਹ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦੈਤ ਅਨੁਹ੍ਰਾਦ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਧੀ ਭਦਰਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਭਦਰਾ ਤੋਂ ਮਣਿਵਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਨਮਿਆ।

ਜਜ੍ਞੇ ਸਾ ਮਣਿਭਦ੍ਰਞ੍ਚ ਸ਼ਕ੍ਰਤੁਲ੍ਯਪਰਾਕ੍ਰਮਮ੍। ਤਯੋਃ ਪਤ੍ਨ੍ਯੌ ਭਗਿਨ੍ਯੌ ਤੁ ਕ੍ਰਤੁਸ੍ਥਲ੍ਯਾਤ੍ਮਜੇ ਸ਼ੁਭੇ ॥ ੮.

ਭਦਰਾ ਤੋਂ ਮਣਿਭਦ੍ਰਾ ਜਨਮਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਰਤਾ ਇੰਦਰ ਵਰਗੀ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਕਰਤੁਸਥਲੀ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ, ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਭੈਣਾਂ ਸਨ।

ਨਾਮ੍ਨਾ ਪੁਣ੍ਯਜਨੀ ਚੈਵ ਤਥਾ ਦੇਵਜਨੀ ਚ ਯਾ। ਵਿਜਜ੍ਞੇ ਮਣਿਭਦ੍ਰਾਤ੍ਤੁ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਪੁਣ੍ਯਜਨੀ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ ॥ ੮.

ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਮ ਪੁਣ੍ਯਜਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਵਜਨੀ। ਮਣਿਭਦ੍ਰਾ ਤੋਂ ਪੁਣ੍ਯਜਨੀ ਨੇ ਚੰਗੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ।

ਸਿਦ੍ਧਾਰ੍ਥਂ ਸੂਰ੍ਯਤੇਜਞ੍ਚ ਸੁਮਨ੍ਤਂ ਨਨ੍ਦਨਂ ਤਥਾ। ਕਨ੍ਯਕਂ ਯਵਿਕ੍ਞ੍ਚੈਵ ਮਣਿਦਤ੍ਤਂ ਵਸੁਂ ਤਥਾ ॥ ੮.

ਸਿੱਧਾਰਥ, ਸੂਰ੍ਯਤੇਜ, ਸੁਮੰਤ, ਨੰਦਨ, ਕਨ੍ਯਕ, ਯਵਿਕ, ਮਣਿਦੱਤ ਅਤੇ ਵਸੁ।

ਸਰ੍ਵਾਨੁਭੂਤਂ ਸ਼ਙ੍ਖਞ੍ਚ ਪਿਙ੍ਗਾਕ੍ਸ਼ਂ ਭੀਰੁਮੇਵ ਚ। ਤਥਾ ਮਨ੍ਦਰਸ਼ੋਭਿਞ੍ਚ ਪਝਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਪ੍ਰਭਂ ਤਥਾ ॥ ੮.

ਸਰਵਾਨੁਭੂਤ, ਸ਼ੰਖ, ਪਿੰਗਾਕਸ਼, ਭੀਰੁ, ਮੰਦਰਸ਼ੋਭਿਨ, ਪਝਾ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਪ੍ਰਭਾ।

ਮਘਪੂਰ੍ਣਂ ਸੁਭਦ੍ਰਞ੍ਚ ਪ੍ਰਦ੍ਯੋਤਞ੍ਚ ਮਹੌਜਸਮ੍। ਦ੍ਯੁਤਿਮਤ੍ਕੇਤੁਮਨ੍ਤੌ ਚ ਮਿਤ੍ਰਂ ਮੌਲਿਸੁਦਰ੍ਸ਼ਨੌ ॥ ੮.

ਮਘਪੂਰਨ, ਸੁਭਦ੍ਰ, ਪ੍ਰਦ੍ਯੋਤ (ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ), ਦ੍ਯੁਤਿਮਤ, ਕੇਤੁਮਤ, ਮਿਤ੍ਰ, ਮੌਲੀ ਅਤੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ।

ਚਤ੍ਵਾਰੋ ਵਿਂਸ਼ਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਪੁਣ੍ਯਜਨਾਃ ਸ਼ੁਭਾਃ । ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਮਣਿਭਦ੍ਰਸ੍ਯ ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਪੁਣ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਾਃ । ਤੇषਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਪੌਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਪੁਣ੍ਯਜਨਾਃ ਸ਼ੁਭਾਃ ॥ ੮.

ਮਣਿਭਦ੍ਰਾ ਦੇ ਚੌਵੀ (24) ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ, ਜੋ ਸਭ ਪੁਣ੍ਯਵਾਨ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੌਤਿਆਂ, ਯਕਸ਼, ਵੀ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਸਨ।

ਵਿਜਜ੍ਞੇ ਦੇਵਜਨਨੀ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਮਣਿਵਰਾਤ੍ਮਜਾਤ੍ । ਪੂਰ੍ਣਭਦ੍ਰਂ ਹੇਮਰਥਂ ਮਣਿਮਨ੍ਨਨ੍ਦਿਵਰ੍ਦ੍ਧਨੌ ॥ ੮.

ਦੇਵਜਨੀ ਨੇ ਮਣਿਵਰ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ: ਪੂਰਨਭਦ੍ਰ, ਹੇਮਰਥ, ਮਣਿਮਨ ਅਤੇ ਨੰਦਿਵਰਧਨ।

ਕੁਸ੍ਤੁਮ੍ਬੁਰੁਂ ਪਿਸ਼ਙ੍ਗਾਭਂ ਸ੍ਥੂਲਕਰ੍ਣਂ ਮਹਾਜਯਮ੍। ਸ਼੍ਵੇਤਞ੍ਚ ਵਿਪੁਲਞ੍ਚੈਵ ਪੁष੍ਪਵਨ੍ਤਂ ਭਯਾਵਹਮ੍ ॥ ੮.

ਕੁਸਤੁੰਬੁਰੂ, ਪਿਸ਼ੰਗਾਭ, ਸਥੂਲਕਰਨ, ਮਹਾਜਯ, ਸ਼੍ਵੇਤ, ਵਿਪੁਲ, ਪੁਸ਼ਪਵੰਤ ਅਤੇ ਭਯਾਵਹ।

ਪਦ੍ਮਵਰ੍ਣਂ ਸੁਨੇਤ੍ਰਞ੍ਚ ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਬਾਲਂ ਬਕਂ ਤਥਾ। ਕੁਮੁਦਂ ਕ੍ਸ਼ੇਮਕਞ੍ਚੈਵ ਵਰ੍ਦ੍ਧਮਾਨਂ ਤਥਾ ਦਮਮ੍ ॥ ੮.

ਪਦਮਵਰਨ, ਸੁਨੇਤਰ, ਯਕਸ਼ ਬਾਲ, ਬਕ, ਕੁਮੁਦ, ਕ੍ਸ਼ੇਮਕ, ਵਰਧਮਾਨ ਅਤੇ ਦਮ।

ਪਦ੍ਮਨਾਭਂ ਵਰਾਙ੍ਗਞ੍ਚ ਸੁਵੀਰਂ ਵਿਜਯਂ ਕृਤਿਮ੍। ਪੂਰ੍ਣਮਾਸਂ ਹਿਰਣ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ਂ ਸੁਰੂਪਞ੍ਚੈਵਮਾਦਯਃ ॥ ੮.

ਪਦਮਨਾਭ, ਵਰਾਂਗ, ਸੁਵੀਰ, ਵਿਜਯ, ਕ੍ਰਿਤੀ, ਪੂਰਨਮਾਸ, ਹਿਰਣ੍ਯਾਕਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਰੂਪ — ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ।

ਪੁਤ੍ਰਾ ਮਣਿਵਰਸ੍ਯੈਤੇ ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਵੈ ਗੁਹ੍ਯਕਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ । ਸੁਰੂਪਾਸ਼੍ਚ ਵਿਰੂਪਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਰਗ੍ਵਿਣਃ ਪ੍ਰਿਯਦਰ੍ਸ਼ਨਾਃ। ਤੇषਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਪੌਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਸ਼ਤਸ਼ੋऽਥ ਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ ॥ ੮.

ਇਹ ਮਣਿਵਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਯਕਸ਼ ਅਤੇ ਗੁਹ੍ਯਕਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ, ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੌਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਨ।

ਖਸ਼ਾਯਾਸ੍ਤ੍ਵਪਰੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ ਕਾਮਰੂਪਿਣਃ । ਤੇषਾਂ ਯਥਾ ਪ੍ਰਧਾਨਾਨ੍ ਵੈ ਵਰ੍ਣ੍ਯਮਾਨਾਨ੍ਨਿਬੋਧਤ ॥ ੮.

ਖਸ਼ਾਯਾ ਤੋਂ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ, ਜੋ ਰਾਖਸ਼ਸ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰੂਪ ਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।

ਲਾਲਾਵਿਃ ਕੁਥਨੋ ਭੀਮਃ ਸੁਮਾਲੀ ਮਧੁਰੇਵ ਚ। ਵਿਸ੍ਫੂਰ੍ਜ੍ਜਿਤੋ ਵਿਦ੍ਯੁਜ੍ਜਿਹ੍ਵੋ ਮਾਤਙ੍ਗੋ ਧੂਮ੍ਰਿਤਸ੍ਤਤਾ ॥ ੮.

ਲਾਲਾਵਿ, ਕੁਥਨ, ਭੀਮ, ਸੁਮਾਲੀ, ਮਧੁਰ, ਵਿਸਫੂਰਜਿਤ, ਵਿਦ੍ਯੁਜਝਿਵਾ, ਮਾਤੰਗ ਅਤੇ ਧੂਮ੍ਰਿਤ।

ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਰ੍ਕਃ ਸੁਕਰੋ ਬੁਧ੍ਨਃ ਕਪਿਲੋਮਾ ਪ੍ਰਹਾਸਕਃ। ਕ੍ਰੀਡਃ ਪਰਸ਼ੁਨਾਭਸ਼੍ਚ ਚਕ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚ ਨਿਸ਼ਾਚਰਃ ॥ ੮.

ਚੰਦ੍ਰਾਰਕ, ਸੁਕਰ, ਬੁਧਨ, ਕਪਿਲੋਮਾ, ਪ੍ਰਹਾਸਕ, ਕ੍ਰੀਡਾ, ਪਰਸ਼ੁਨਾਭ, ਚਕਰਾਕਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਚਰ।

ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਾਃ ਸ਼ਤਦਂष੍ਟ੍ਰਸ਼੍ਚ ਤੁਣ੍ਡਕੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਃ। ਯਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚਾਕਮ੍ਪਨਸ਼੍ਚੈਵ ਦੁਰ੍ਮੁਖਸ਼੍ਚ ਸ਼ਿਲੀਮੁਖਃ ॥ ੮.

ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਾ, ਸ਼ਤਦੰਸ਼ਟ੍ਰ, ਤੁੰਡਕੇਸ਼ ਰਾਖਸ਼ਸ, ਯਕਸ਼ ਆਕੰਪਨ, ਦੁਰਮੁਖ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲੀਮੁਖ।

ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਵਰਾ ਵਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤਾ ਗਣਰੂਪਿਣਃ. ਸਰ੍ਵਲੋਕਚਰਾਸ੍ਤੇ ਤੁ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਾਨਾਂ ਸਮਕ੍ਰਮਾਃ ॥ ੮.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗਣ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।

ਸਪ੍ਤ ਚਾਨ੍ਯਾ ਦੁਹਿਤਰਸ੍ਤਾਃ ਸ਼੍ਰृਣੁਧ੍ਵਂ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍। ਤਾਸਾਞ੍ਚ ਯਃ ਪ੍ਰਜਾਸਰ੍ਗੋ ਯੇਨ ਚੋਤ੍ਪਾਦਿਤਾ ਗਣਾਃ ॥ ੮.

ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੱਤ ਧੀਆਂ ਹਨ—ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੌਣ ਕੌਣ ਜਨਮ ਲਏ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਕਿਹੜੇ ਗਣ ਬਣੇ।