ਵਾਯੁਪੁਰਾਣਮ੍

ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਕਰੇ ਗृਹੀਤਂ ਤਂ ਪਿਸ਼ਾਚਮਥ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਮ੍। ਪृਚ੍ਛਤਾਂ ਕੋऽਸਿ ਕਸ੍ਯ ਤ੍ਵਂ ਸ ਚ ਸਰ੍ਵਮਭਾषਤ ॥ ੮.

ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਰਾਕਸ਼ਸ-ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ? ਤੇਰਾ ਕੌਣ ਹੈ?' ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ।

ਤਸ੍ਯ ਕਰ੍ਮਾਭਿਵਿਜ੍ਞਾਤਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਤੌ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਰ੍षਭੌ। ਅਜਞ੍ਚ ਸ਼ਣ੍ਡਂ ਤਸ੍ਯੈਤੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯਪਾਦਯਤਾਂ ਸੁਤੇ। ਤੌ ਤੁष੍ਟੌ ਕਰ੍ਮਣਾ ਤਸ੍ਯ ਕਨ੍ਯੇ ਦ੍ਵੇ ਦਦਤੁਃ ਸੁਤੇ ॥ ੮.

ਉਸ ਦੇ ਕਰਤਬ ਜਾਣ ਕੇ, ਦੋ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ੰਡਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ; ਉਸ ਦੀ ਕਰਤਬ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ।

ਪੈਸ਼ਾਚੇਵ ਵਿਵਾਹੇਨ ਸੁਦਤ੍ਯਾ ਬੁਦ੍ਧਵਾਹਨਃ। ਅਜਃ ਖਣ੍ਡਸ਼੍ਚ ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਤੌ ਤਦਾਸ਼੍ਰਾਵਯਤਾਂ ਧਨਮ੍ ॥ ੮.

ਪਿਸ਼ਾਚ ਵਿਆਹ ਰਾਹੀਂ, ਬੁੱਧਵਾਹਨ ਨੂੰ ਸੁਦਤੀ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਅਜਾ ਤੇ ਖੰਡਾ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਧਨ ਮਿਲਿਆ।

ਇਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਧਨਾ ਨਾਮ ਮਮ ਕਨ੍ਯਾ ਹ੍ਯਲੋਮਿਕਾ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਤ੍ਤ੍ਵਧਨਾਹਾਰਾ ਇਤਿ ਖਣ੍ਡੋਭ੍ਯਭਾषਤ ॥ ੮.

ਇਹ ਮੇਰੀ ਕੁੜੀ ਅਲੋਮਿਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬ੍ਰਹਮਧਨਾ ਹੈ; ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਧਨ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦੀ ਹੈ,' ਖੰਡਾ ਨੇ ਆਖਿਆ।

ਇਯਂ ਜਨ੍ਤੁਧਨਾ ਨਾਮ ਕਨ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗਸੁਨ੍ਦਰੀ। ਜਨ੍ਤਵੋऽਸ੍ਯਾ ਧਨਾਹਾਰਾਸ੍ਤਾਵਸ਼੍ਰਾਵਯਤਾਂ ਧਨਮ੍ ॥ ੮.

'ਇਹ ਮੇਰੀ ਕੁੜੀ ਜੰਤੁਧਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਅੰਗ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਹੈ; ਇਹ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਧਨ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦੀ ਹੈ।' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਨ ਦੱਸਿਆ।

ਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗਕੇਸ਼ੀ ਨਾਮ੍ਨਾ ਚ ਕਨ੍ਯਾ ਜਨ੍ਤੁਧਨਾ ਤਥਾ। ਅਕਰ੍ਣਾਨ੍ਤਾਪ੍ਯਰੋਮਾ ਚ ਕਨ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਧਨਾ ਤੁ ਯਾ ॥ ੮.

ਜੰਤੁਧਨਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਤੇ ਵਾਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਧਨਾ, ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕੰਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਹ ਹਨ।

ਬ੍ਰਹ੍ਮਧਨਂ ਪ੍ਰਸੂਤਾ ਸਾ ਧਨਾਨਾਚ੍ਚੈਵ ਕਨ੍ਯਕਾ। ਏਵਂ ਪਿਸ਼ਾਚਕਨ੍ਯੇ ਤੇ ਮਿਥੁਨੇ ਦ੍ਵੇ ਪ੍ਰਸੂਯਤਾਮ੍। ਤਯੋਃ ਪ੍ਰਜਾਵਿਸਰ੍ਗਞ੍ਚ ਬ੍ਰੁਵਤੋ ਮੇ ਨਿਬੋਧਤ ॥ ੮.

ਬ੍ਰਹਮਧਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਧਨਾ ਨੇ ਵੀ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋ ਪਿਸ਼ਾਚ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਦੋ ਜੋੜੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤੇ। ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣੋ।

ਹੇਤਿਃ ਪ੍ਰਹੇਤਿਰੁਗ੍ਰਸ਼੍ਚ ਪੌਰੁषੇਯੋ ਵਧਸ੍ਤਥਾ। ਵਿਸ੍ਫੂਰ੍ਜਿਸ਼੍ਚੈਵ ਵਾਤਸ਼੍ਚ ਆਪੋ ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਸ੍ਤਥੈਵ ਚ ॥ ੮.

ਹੇਤੀ, ਪ੍ਰਹੇਤੀ, ਉਗ੍ਰ, ਪੌਰੁਸ਼ੇਯ, ਵਧ, ਵਿਸਫੁਰਜੀ, ਵਾਤ, ਆਪੋ ਅਤੇ ਵਿਆਘ੍ਰ — ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ।

ਸਰ੍ਪਸ਼੍ਚ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾ ਹ੍ਯੇਤੇ ਯਾਤੁਧਾਨਾਤ੍ਮਜਾ ਦਸ਼। ਸੂਰ੍ਯਸ੍ਯਾਨੁਚਰਾ ਹ੍ਯੇਤੇ ਸਹ ਤੇਨ ਭ੍ਰਮਨ੍ਤਿ ਚ ॥ ੮.

ਤੇ ਸਰਪ; ਇਹ ਦਸ ਯਤੁਧਾਨਾ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਥੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ।

ਹੇਤਿਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤਥਾ ਲਙ੍ਕੁਰ੍ਲਙ੍ਕੋਰ੍ਦ੍ਵਾਵੇਵ ਚਾਤ੍ਮਜੌ। ਮਾਲ੍ਯਵਾਂਸ਼੍ਚ ਸੁਮਾਲੀ ਚ ਪ੍ਰਹੇਤਿਤਨਯਾਨ੍ ਸ਼੍ਰृਣੁ। ਪ੍ਰਹੇਤਿਤਨਯਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਪੁਲੋਮਾ ਨਾਮ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ ॥ ੮.

ਹੇਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਲੰਖੂ ਹੈ, ਲੰਖੂ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਮਾਲਯਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁਮਾਲੀ ਪ੍ਰਹੇਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਹੁਣ ਪ੍ਰਹੇਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਲੋਮਾ, ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣੋ।

ਵਧਪੁਤ੍ਰੋ ਨਿਕੁਮ੍ਭਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰੂਰੋ ਵੈ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰਾਕ੍ਸ਼ਸਃ। ਵਾਤਪੁਤ੍ਰੋ ਵਿਰਾਗਸ੍ਤੁ ਆਪਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਜਮ੍ਬੁਕਃ ॥ ੮.

ਵਧ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਿਕੁੰਭਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੜਾ ਡਰਾਉਣਾ ਬ੍ਰਹਮਰਾਕਸ਼ਸ ਹੈ; ਵਾਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਰਾਗਾ ਹੈ, ਤੇ ਆਪੋ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੰਬੂਕਾ ਹੈ।

ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਪੁਤ੍ਰੋ ਨਿਰਾਨਨ੍ਦੋ ਜਨ੍ਤੂਨਾਂ ਵਿਘ੍ਨਕਾਰਕਃ। ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਵੈ ਪਰਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤਾਃ ਕ੍ਰੂਰਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤੁ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ ॥ ੮.

ਬਾਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਿਰਾਨੰਦ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਬੜੇ ਕਠੋਰ ਰਾਕਸ਼ਸ ਹਨ।

ਕੀਰ੍ਤਿਤਾ ਯਾਤੁਧਾਨਾਸ੍ਤੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਧਾਨਾਨ੍ ਨਿਬੋਧਤ। ਯਜ੍ਞਃ ਪਿਤਾ ਧੁਨਿਃ ਕ੍ਸ਼ੇਮੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਪਾਪੋऽਥ ਯਜ੍ਞਹਾ ॥ ੮.

ਯਾਤੁਧਾਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੋ ਚੁਕਾ; ਹੁਣ ਬ੍ਰਹਮਧਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ: ਯਜਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਧੁਨੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਤੇ ਯਜਨਹਾ ਯਜਨ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸ੍ਵਾਕੋਟਕਃ ਕਲਿਃ ਸਰ੍ਪੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਧਾਨਾਤ੍ਮਜਾ ਦਸ਼। ਸ੍ਵਸਾਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰਾਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯਸ੍ਤੇषਾਞ੍ਚੇਮਾਃ ਸੁਦਾਰੁਣਾਃ ॥ ੮.

ਸਵਾਕੋਟਕ, ਕਲਿਜੁਗ, ਸਰਪ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਧਾਨ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰ; ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਬ੍ਰਹਮਰਾਕਸ਼ਸੀ ਹਨ—ਇਹ ਸਭ ਬੜੀ ਭਿਆਨਕ ਹਨ।

ਰਕ੍ਤਕਰ੍ਣਾ ਮਹਾਜਿਹ੍ਵਾऽਕ੍ਸ਼ਯਾ ਚੈਵੋਪਹਾਰਿਣੀ। ਏਤਾਸਾਮਨ੍ਵਯੇ ਜਾਤਾਃ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ ॥ ੮.

ਰਕਤਕਰਨ, ਮਹਾਜਿਹਵਾ, ਅਕਸ਼ਯਾ ਤੇ ਉਪਹਾਰਣੀ—ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਰਾਕਸ਼ਸ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।

ਸ਼੍ਲੇष੍ਮਾਤਕਤਰੁष੍ਵੇਤੇ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਸ੍ਤੁ ਕृਤਾਲਯਾਃ। ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ ਕ੍ਰਾਨ੍ਤਾ ਯਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯਾਪਿ ਨਿਬੋਧਤ ॥ ੮.

ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੇ ਸਲੇਸ਼ਮਾਤਕ ਰੁੱਖਾਂ 'ਚ ਆਪਣਾ ਵਾਸ ਬਣਾਇਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਯਕਸ਼ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੁਣੋ।

ਚਕਮੇऽਪ੍ਸਰਸਂ ਯਕ੍ਸ਼ ਪਞ੍ਚਸ੍ਥੂਲਾਂ ਕ੍ਰਤੁਸ੍ਥਲੀਮ੍। ਤਾਂ ਲਿਪ੍ਸੁਸ਼੍ਚਿਨ੍ਤਮਾਨਸ਼੍ਚ ਨਨ੍ਦਨਂ ਸ ਚਚਾਰ ਹ ॥ ੮.

ਇੱਕ ਯਕਸ਼ ਨੇ ਪੰਜ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਅਪਸਰਾ ਕਰਤੁਸਥਲੀ ਨੂੰ ਚਾਹਿਆ; ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੇ ਸੋਚ ਵਿਚ, ਉਹ ਨੰਦਨ ਬਾਗ 'ਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ।

ਵੈਭ੍ਰਾਜਂ ਸੁਰਭਿਞ੍ਚੈਵ ਤਥਾ ਚੈਤ੍ਰਰਥਞ੍ਚ ਯਤ੍। ਦृष੍ਟਵਾਨ੍ ਨਨ੍ਦਨੇ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਪ੍ਸਰੋਭਿਃ ਸਹਾਸਤੀਮ੍ ॥ ੮.

ਉਸ ਨੰਦਨ 'ਚ, ਉਸ ਨੇ ਵੈਭਰਾਜ, ਸੁਰਭਿ ਤੇ ਚੈਤਰਰਥ ਨੂੰ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ।

ਨੋਪਾਯਂ ਵਿਨ੍ਦਤੇ ਤਤ੍ਰ ਤਸ੍ਯਾ ਲਾਭਾਯ ਚਿਨ੍ਤਯਨ੍। ਦੂषਿਤਃ ਸ੍ਵੇਨ ਰੂਪੇਣ ਕਰ੍ਮ੍ਮਣਾ ਤੇਨ ਦੂषਿਤਃ ॥ ੮.

ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਾ ਮਿਲਿਆ; ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਪ ਤੇ ਕਰਤੂਤ ਨਾਲ ਪਾਪੀ ਹੋ ਗਿਆ।

ਮਮੋਦ੍ਵਿਜਨ੍ਤੇ ਭੂਤਾਨਿ ਭਯਾਵृਤ੍ਤਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ। ਤਤ੍ਕਥਂ ਨਾਮ ਚਾਰ੍ਵਙ੍ਗੀਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਮਹਮਙ੍ਗਨਾਮ੍ ॥ ੮.

ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਸੋਹਣੀ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

ਦृष੍ਟ੍ਵੋਪਾਯਂ ਤਤਃ ਸੋऽਥ ਸ਼ੀਘ੍ਰਕਾਰੀ ਵ੍ਯਵਰ੍ਤ੍ਤਤ। ਕृਤ੍ਵਾ ਰੂਪਂ ਬਹੁਮਤਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਸ੍ਯ ਤੁ ਗੁਹ੍ਯਕਃ। ਤਤਃ ਸੋऽਪ੍ਸਰਸਾਂ ਮਧ੍ਯੇ ਤਾਂ ਜਗ੍ਰਾਹ ਕ੍ਰਤੁਸ੍ਥਲੀਮ੍ ॥ ੮.

ਫਿਰ, ਤਰੀਕਾ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਗੰਧਰਵ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਾਨਯੋਗ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਗੁਹ੍ਯਕ ਨੇ ਕਰਤੁਸਥਲੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ।

ਬੁਦ੍ਧ੍ਵਾ ਚ ਸੁਰੁਚਿਂ ਤਂ ਸਾ ਭਾਵੇਨੈਵਾਭ੍ਯਵਰ੍ਤ੍ਤਤ। ਸਂਵृਤਃ ਸ ਤਯਾ ਸਾਰ੍ਦ੍ਧਂ ਦृਸ਼੍ਯਮਾਨੋऽਪ੍ਸਰੋਗਣੈਃ ॥ ੮.

ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੁਚਿ ਸਮਝ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਲਿਆ; ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ।

ਸ ਤਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਕਰਣਃ ਸਦ੍ਯੋ ਜਾਤਃ ਸੁਤੋऽਸ੍ਯ ਵੈ । ਪਰਿਣਾਹੋਚ੍ਛ੍ਰਯੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਃ ਸਦ੍ਯੋ ਵृਤ੍ਤੋ ਜ੍ਵਲਨ੍ ਸ਼੍ਰਿਯਾ ॥ ੮.

ਉਥੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲਕੜਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਸੋਹਣੀ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਰਾਜਾਹਮਿਤਿ ਨਾਭਿਰ੍ਹਿ ਪਿਤਰਂ ਸੋऽਭ੍ਯਭਾषਤ। ਤਵਾਤ੍ਰ ਜਾਤੇ ਨ ਭੀਤਿਃ ਪਿਤਾ ਤਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚ ਹ ॥ ੮.

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਮੈਂ ਰਾਜਾ ਹਾਂ।' ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ।'

ਮਾਤ੍ਰਾਨੁਰੂਪੋ ਰੂਪੇਣ ਪਿਤੁਰ੍ਵੀਰ੍ਯੇਣ ਜਾਯਤੇ। ਜਾਤੇ ਸ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਹਰ੍षੇਣ ਸ੍ਵਰੂਪਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਪਦ੍ਯਤ ॥ ੮.

ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਦ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਪਿਤਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਮੁੜ ਲਿਆ।

ਸ੍ਵਭਾਵਂ ਪ੍ਰਤਿਪਦ੍ਯਨ੍ਤੇ ਬृਹਨ੍ਤੋ ਯਕ੍ਸ਼ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ । ਮ੍ਰਿਯਮਾਣਾਃ ਪ੍ਰਸੁਪ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਾ ਭੀਤਾਃ ਪ੍ਰਹਰ੍षਿਤਾਃ ॥ ੮.

ਵੱਡੇ ਯਕਸ਼ ਤੇ ਰਾਕਸ਼ਸ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਵ ਨੂੰ ਹੀ ਧਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ—ਚਾਹੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਸੁੱਤੇ ਹੋਣ, ਗੁੱਸੇ, ਡਰੇ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ।

ਤਤੋऽਬ੍ਰਵੀਦਪ੍ਸਰਸਃ ਸ੍ਮਯਮਾਨਃ ਸ ਗੁਹ੍ਯਕਃ। ਗृਹਂ ਮੇ ਗਚ੍ਛ ਸੁਸ਼੍ਰੋਣਿ ਸਪੁਤ੍ਰਾ ਵਰਵਰ੍ਣਿਨੀ ॥ ੮.

ਫਿਰ ਗੁਹ੍ਯਕ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਅਪਸਰਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: 'ਮੇਰੇ ਘਰ ਆ, ਸੋਹਣੀ ਕਮਰ ਵਾਲੀ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਸਮੇਤ, ਸੁੰਦਰ ਨਾਰੀ।'

ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਹਸਾ ਤਞ੍ਚ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸ੍ਵਂ ਰੂਪਮਾਸ੍ਥਿਤਮ੍। ਵਿਭ੍ਰਾਨ੍ਤਾਃ ਪ੍ਰਾਦ੍ਰਵਨ੍ ਭੀਤਾਃ ਕ੍ਰੋਧਮਾਨਾऽਪ੍ਸਰੋਗਣਾਃ ॥ ੮.

ਇਹ ਆਖ ਕੇ, ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਡਰੀਆਂ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਭੱਜ ਗਈਆਂ।

ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਰਨ੍ਵਗਚ੍ਛਦ੍ਯਾ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤਾਂ ਸਾਨ੍ਤ੍ਵਯਨ੍ ਗਿਰਾ। ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਸਾਂ ਮਧ੍ਯੇਤਾਂ ਨੀਤ੍ਵਾ ਸ ਨ੍ਯਵਰ੍ਤ੍ਤਤ ॥ ੮.

ਜਦ ਉਹ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਲ ਕੇ ਧੀਰਜ ਦਿੱਤੀ; ਗੰਧਰਵ ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਮੁੜ ਆ ਗਿਆ।