ਵਾਯੁਪੁਰਾਣਮ੍

ਵਿਬੁਧਾ ਈਜਿਰੇ ਤਤ੍ਰ ਸਹਸ੍ਰਂ ਪ੍ਰਤਿਵਤ੍ਸਰਾਨ੍। ਭ੍ਰਮਤੋ ਧਰ੍ਮਚਕ੍ਰਸ੍ਯ ਯਤ੍ਰ ਨੇਮਿਰਸ਼ੀਰ੍ਯਤ। ਕਰ੍ਮਣਾ ਤੇਨ ਵਿਖ੍ਯਾਤ ਨੈਮਿषਂ ਮੁਨਿਪੂਜਿਤਮ੍

ਉਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਯਗ ਕੀਤਾ; ਜਿੱਥੇ ਧਰਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਧੁਰੀ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹੀ ਪਰ ਘਿਸੀ ਨਹੀਂ; ਉਸ ਕਰਮ ਕਰਕੇ, ਨੈਮਿਸ਼, ਜੋ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ।

ਯਤ੍ਰ ਸਾ ਗੋਮਤੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਸਿਦ੍ਧਚਾਰਣ ਸੇਵਿਤਾ। ਰੋਹਿਣੀ ਸੁषੁਵੇ ਤਤ੍ਰ ਤਤਃ ਸੌਮ੍ਯੋऽਭਵਤ੍ ਸੁਤਃ

ਉਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗੋਮਤੀ ਦਰਿਆ ਵਗਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਤੇ ਚਾਰਣ ਸੇਵਦੇ ਸਨ; ਉਥੇ ਹੀ ਰੋਹਿਣੀ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮਿਆ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਭਾਵਕ ਸੀ।

ਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ਜ੍ਯੇष੍ਠਃ ਸਮਭਵਦ੍ਵਸਿष੍ਠਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ। ਅਰੁਨ੍ਧਤ੍ਯਾਃ ਸੁਤਾ ਯਤ੍ਰ ਸ਼ਤਮੁਤ੍ਤਮਤੇਜਸਃ

ਉਥੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਮਹਾਤਮਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਏ; ਤੇ ਉਥੇ ਅਰੁੰਧਤੀ ਤੋਂ ਸੌ ਉੱਚੀ ਜੋਤ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮੇ।

ਕਲ੍ਮਾषਪਾਦੋ ਨृਪਤਿਰ੍ਯਤ੍ਰ ਸ਼ਪ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸ਼ਕ੍ਤਿਨਾ। ਯਤ੍ਰ ਵੈਰਂ ਸਮਭਵਦ੍ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਵਸਿष੍ਠਯੋਃ

ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਾ ਕਲਮਾਸ਼ਪਾਦ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਤੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਵਿਚ ਵੈਰ ਪੈ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਦृਸ਼੍ਯਨ੍ਤ੍ਯਾਂ ਸਮਭਵਨ੍ਮੁਨਿਰ੍ਯਤ੍ਰ ਪਰਾਸ਼ਰਃ। ਪਰਾਭਵੋ ਵਸਿष੍ਠਸ੍ਯ ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਜਾਤੇऽਪ੍ਯਵਰ੍ਤ੍ਤਤ

ਜਿੱਥੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਮਿਲਾਪ ਤੋਂ ਮੁਨੀ ਪਰਾਸ਼ਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਦੀ ਹਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਰਹੀ।

ਤਤ੍ਰ ਤੇ ਈਜਿਰੇ ਸਤ੍ਰਂ ਨੈਮਿषੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦਿਨਃ। ਨੈਮਿषੇ ਈਜਿਰੇ ਯਤ੍ਰ ਨੈਮਿषੇਯਾਸ੍ਤਤਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ

ਉਥੇ, ਨੈਮੀਸ਼ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਗ ਕਰਿਆ; ਨੈਮੀਸ਼ ਵਿੱਚ ਯਗ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੈਮੀਸ਼ੇਯਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਤ੍ਸਤ੍ਰਮਭਵਤ੍ਤੇषਾਂ ਸਮਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਧੀਮਤਾਮ੍। ਪੁਰੂਰਵਸਿ ਵਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਤਿ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾਮ੍

ਉਹਨਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਦਾ ਯਗ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਚੱਲਿਆ, ਜਦ ਪੁਰੂਰਵਾਸ਼ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਅष੍ਟਾਦਸ਼ ਸਮੁਦ੍ਰਸ੍ਯ ਦ੍ਵੀਪਾਨਸ਼੍ਨਨ੍ ਪੁਰੂਰਵਾਃ। ਤੁਤੋष ਨੈਵ ਰਤ੍ਨਾਨਾਂ ਲੋਭਾਦਿਤਿ ਹਿ ਨਃ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍

ਪੁਰੂਰਵਾਸ਼ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਅੱਠਾਰਾਂ ਟਾਪੂ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਏ, ਪਰ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਜਿਆ ਨਹੀਂ—ਇਹ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।

ਉਰ੍ਵਸ਼ੀ ਚਕਮੇ ਯਂ ਚ ਦੇਵਹੂਤਿਪ੍ਰਣੋਦਿਤਾ। ਆਜਹਾਰ ਚ ਤਤ੍ਸਤ੍ਰਂ ਸ੍ਵਰ੍ਵੇਸ਼੍ਯਾਸਹਸਙ੍ਗਤਃ

ਉਰਵਸ਼ੀ, ਜੋ ਦੇਵਹੂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਸੁਰਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਉਸ ਯਗ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਈ।

ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਰਪਤੌ ਸਤ੍ਰਂ ਨੈਮਿषੇਯਾਃ ਪ੍ਰਚਕ੍ਰਿਰੇ। ਯਂ ਗਰ੍ਭੇ ਸੁषੁਵੇ ਗਙ੍ਗਾ ਪਾਵਕਾਦ੍ਦੀਪ੍ਤਤੇਜਸਮ੍। ਤਦੁਲ੍ਬਂ ਪਰ੍ਵਤੇ ਨ੍ਯਸ੍ਤਂ ਹਿਰਣ੍ਯਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਪਦ੍ਯਤ

ਉਸ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਨੈਮੀਸ਼ੇਯਾ ਨੇ ਯਗ ਕੀਤਾ; ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਨੇ ਪਾਵਕ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਧਾਰਿਆ, ਜੋ ਤੇਜ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਸੀ—ਉਸਦਾ ਭ੍ਰੂਣ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਸੋਨਾ ਬਣ ਗਿਆ।

ਹਿਰਣ੍ਮਯਂ ਤਤਸ਼੍ਚਕ੍ਰੇ ਯਜ੍ਞਵਾਟਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍। ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂ ਦੇਵੋ ਭਾਵਯਨ੍ ਲੋਕਭਾਵਨਮ੍

ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ, ਉਸ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਯਗ ਦਾ ਮੰਡਪ ਬਣਾਇਆ।

ਬृਹਸ੍ਪਤਿਸ੍ਤਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਤੇषਾਮਮਿਤਤੇਜਸਾਮ੍। ਐਲਃ ਪੁਰੂਰਵਾ ਭੇਜੇ ਤਂ ਦੇਸ਼ਂ ਮृਗਯਾਂ ਚਰਨ੍

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਅਤੇ ਅਇਲ ਪੁਰੂਰਵਾਸ਼, ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਥਾਂ ਆਏ।

ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਹਦਾਸ਼੍ਚਾਰ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞਵਾਟਂ ਹਿਰਣ੍ਮਯਮ੍। ਲੋਭੇਨ ਹਤਵਿਜ੍ਞਾਨਸ੍ਤਦਾਦਾਤੁਂ ਪ੍ਰਚਕ੍ਰਮੇ

ਉਹ ਸੋਨੇ ਦਾ ਅਚੰਭੇ ਵਾਲਾ ਯਗ ਮੰਡਪ ਵੇਖ ਕੇ, ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਮਾਰੀ ਗਈ, ਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ।

ਨੈਮਿषੇਯਾਸ੍ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਚੁਕ੍ਰੁਧੁਰ੍ਨृਪਤੇਰ੍ਭृਸ਼ਮ੍। ਨਿਜਘ੍ਨੁਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸਂਕ੍ਰੁਦ੍ਧਾਃ ਕੁਸ਼ਵਜ੍ਰੈਰ੍ਮਨੀषਿਣਃ। ਤਤੋ ਨਿਸ਼ਾਨ੍ਤੇ ਰਾਜਾਨਂ ਮੁਨਯੋ ਦੈਵਨੋਦਿਤਾਃ

ਫਿਰ ਨੈਮੀਸ਼ੇਯਾ ਰਾਜੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਏ; ਗੁੱਸੇ ਚੜ੍ਹੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕੁਸ਼ ਦੀਆਂ ਤੀਖੀਆਂ ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵੱਜਾ ਮਾਰਿਆ। ਫਿਰ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਉੱਤੇ, ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ, ਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਣ ਨਾਲ, ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਮਿਲਿਆ।

ਕੁਸ਼ਵਜ੍ਰੈਰ੍ਵਿਨਿष੍ਪਿष੍ਟਃ ਸ ਰਾਜਾ ਵ੍ਯਜਹਾਤ੍ਤਨੁਮ੍ । ਔਰ੍ਵਸ਼ੇਯਂ ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਞ੍ਚਕ੍ਰੁਰ੍ਨृਪਂ ਭੁਵਿ

ਕੁਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਜਰਾਂ ਨਾਲ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ ਉਹ ਰਾਜਾ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਗਿਆ; ਫਿਰ ਉਰਵਸ਼ੀ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ।

ਨਹੁषਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਂ ਪਿਤਰਂ ਯਂ ਪ੍ਰਚਕ੍ਸ਼ਤੇ। ਸ ਤੇषੁ ਵਰ੍ਤ੍ਤਤੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ ਧਰ੍ਮਸ਼ੀਲੋ ਮਹੀਪਤਿਃ। ਆਯੁਰਾਰੋਗ੍ਯਮਤ੍ਯੁਗ੍ਰਂ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਸ ਨਰਸਤ੍ਤਮਃ

ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਨਹੁਸ਼ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪਿਤਾ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ, ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਤੇ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ।

ਸਾਨ੍ਤ੍ਵਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਰਾਜਾਨਂ ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦਾਂ ਵਰਾਃ। ਸਤ੍ਰਮਾਰੇਭਿਰੇ ਕਰ੍ਤ੍ਤੁਂ ਯਥਾਵਦ੍ਧਰ੍ਮਭੂਤਯੇ

ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਾਂਤਵਨਾ ਦੇ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਧਰਮ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।

ਬਭੂਵ ਸਤ੍ਰਂ ਤਤ੍ਤੇषਾਂ ਬਹ੍ਵਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍। ਵਿਸ਼੍ਵਂ ਸਿਸृਕ੍ਸ਼ਮਾਣਾਨਾਂ ਪੁਰਾ ਵਿਸ਼੍ਵਸृਜਾਮਿਵ

ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉਹ ਯਗ ਬਹੁਤ ਅਚੰਭੇ ਵਾਲਾ ਤੇ ਮਹਾਨ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ।

ਵੈਖਾਨਸੈਃ ਪ੍ਰਿਯਸਖੈਰ੍ਵਾਲਖਿਲ੍ਯੈਰ੍ਮਰੀਚਿਕੈਃ। ਅਨ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਮੁਨਿਭਿਰ੍ਜੁष੍ਟਂ ਸੂਰ੍ਯਵੈਸ਼੍ਵਾਨਰਪ੍ਰਭੈਃ

ਉਹ ਯਗ ਵੈਖਾਨਸ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰਾਂ, ਵਾਲਖਿਲਯ, ਮਰੀਚਿਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਤੇ ਅੱਗ ਵਰਗੇ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ।

ਪਿਤृਦੇਵਾਪ੍ਸਰਃਸਿਦ੍ਧੈਰ੍ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੋਰਗਚਾਰਣੈਃ। ਸਮ੍ਭਾਰੈਸ੍ਤੁ ਸ਼ੁਭੈਰ੍ਜੁष੍ਟਂ ਤੈਰੇਵੇਨ੍ਦ੍ਰਸਦੋ ਯਥਾ

ਉਹ ਪਿਤਰਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਸਿੱਧਾਂ, ਗੰਧਰਵਾਂ, ਨਾਗਾਂ ਤੇ ਚਾਰਣਾਂ ਨਾਲ, ਸੋਹਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਇੰਦਰ ਦੀ ਸਭਾ ਵਾਂਗ।

ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਸਤ੍ਰਗ੍ਰਹੈਰ੍ਦੇਵਾਨ੍ ਪਿਤृਨ੍ ਪਿਤ੍ਰ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਕਰ੍ਮਭਿਃ। ਆਨਰ੍ਚੁਸ਼੍ਚ ਯਥਾਜਾਤਿ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਦੀਨ੍ ਯਥਾਵਿਧਿ

ਸਤਕਾਰ, ਯਗ ਤੇ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪਿਤਰ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਤੇ ਗੰਧਰਵ ਆਦਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ।

ਆਰਾਧਯਿਤੁਮਿਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਤਤਃ ਕਰ੍ਮਾਨ੍ਤਰੇष੍ਵਥ। ਜਗੁਃ ਸਾਮਾਨਿ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾ ਨਨृਤੁਸ਼੍ਚਾਪ੍ਸਰੋਗਣਾਃ

ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੋਰ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਗਾਂਧਰਵਾਂ ਨੇ ਸਾਮ ਗੀਤ ਗਾਏ ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਟੋਲਿਆਂ ਨੇ ਨੱਚਿਆ।

ਵ੍ਯਾਜਹੁਰ੍ਮੁਨਯੋ ਵਾਚਂ ਚਿਤ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਰਪਦਾਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍। ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਦਿਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਦ੍ਵਾਂਸੋ ਜਗਦੁਸ਼੍ਚ ਪਰਸ੍ਪਰਮ੍

ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਬਾਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।

ਵਿਤਣ੍ਡਾਵਚਨਾਸ਼੍ਚੈਕੇ ਨਿਜਘ੍ਨੁਃ ਪ੍ਰਤਿਵਾਦਿਨਃ। ऋषਯਸ੍ਤਤ੍ਰ ਵਿਦ੍ਵਾਂਸਃ ਸਾਙ੍ਖ੍ਯਾਰ੍ਥਨ੍ਯਾਯਕੋਵਿਦਾਃ

ਕੁਝ ਗਿਆਨਵਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਜੋ ਸਾਂਖਯ ਦੇ ਅਰਥ ਤੇ ਤਰਕ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।

ਨ ਤਤ੍ਰ ਦੁਰਿਤਂ ਕਿਂਚਿਦ੍ਵਿਦਧੁਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ। ਨ ਚ ਯਜ੍ਞਹਨੋ ਦੈਤ੍ਯਾ ਨ ਚ ਯਜ੍ਞਮੁषੋऽਸੁਰਾਃ

ਉਥੇ ਬ੍ਰਹਮਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਮੰਦ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਦੈਤਿਆਂ ਨੇ ਯਜਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੁਰਾਂ ਨੇ ਯਜਨ ਨੂੰ ਚੁਰਾਇਆ।

ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਂ ਦੁਰਿष੍ਟਂ ਵਾ ਨ ਤਤ੍ਰ ਸਮਜਾਯਤ। ਸ਼ਕ੍ਤਿਪ੍ਰਜ੍ਞਾ ਕ੍ਰਿਯਾਯੋਗੈਰ੍ਵਿਧਿਰਾਸੀਤ੍ ਸ੍ਵਨੁष੍ਠਿਤਃ

ਉਥੇ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਹੋਇਆ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਮੰਦ ਕਰਤੂਤ ਹੋਈ; ਸਮਰਥਾ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਠੀਕ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰਸਮ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਈ।

ਏਵਂ ਵਿਤੇਨਿਰੇ ਸਤ੍ਰਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਬ੍ਦਂ ਮਨੀषਿਣਃ। ਭृਗ੍ਵਾਦ੍ਯਾ ऋषਯੋ ਧੀਰਾ ਜ੍ਯੋਤਿष੍ਟੋਮਾਨ੍ ਪृਥਕ੍ ਪृਥਕ੍। ਚਕ੍ਰਿਰੇ ਪृष੍ਠਗਮਨਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਾਨਯੁਤਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਨ੍

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਿਗੂ ਆਦਿ ਗਿਆਨਵਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਯਜਨ ਕੀਤਾ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੋਤਿਸ਼ਟੋਮ ਯਜਨ ਕੀਤੇ, ਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਬੇਅੰਤ ਦਾਨ ਦਿੱਤੇ।

ਸਮਾਪ੍ਤਯਜ੍ਞਾਸ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਵਾਯੁਮੇਵ ਮਹਾਧਿਪਮ੍। ਪਪ੍ਰਚ੍ਛੁਰਮਿਤਾਤ੍ਮਾਨਂ ਭਵਦ੍ਭਿਰ੍ਯਦਹਂ ਦ੍ਵਿਜਾਃ। ਪ੍ਰਣੋਦਿਤਸ਼੍ਚ ਵਂਸ਼ਾਰ੍ਥਂ ਸ ਚ ਤਾਨਬ੍ਰਵੀਤ੍ਪ੍ਰਭੁਃ

ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਿਆਣੇ ਯਜਨ ਮੁਕਾ ਚੁੱਕੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਯੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ, ਤੁਸੀਂ ਵੰਸ਼ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ,' ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।

ਸ਼ਿष੍ਯਃ ਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਵੋ ਦੇਵਃ ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਦृਗ੍ਵਸ਼ੀ। ਅਣਿਮਾਦਿਭਿਰष੍ਟਾਭਿਰੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯੈਰ੍ਯਃ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ

ਉਹ ਆਪ ਸਵੈ-ਭੂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਦੇ ਤੇ ਸਭ ਉੱਤੇ ਹਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਜੋ ਅਣਿਮਾ ਆਦਿ ਅੱਠ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹਨ।