ਵਾਯੁਪੁਰਾਣਮ੍

ਭੂਤ੍ਯਾਮੁਤ੍ਪਾਦਿਤੋ ਯਸ੍ਤੁ ਭੌਤ੍ਯੋ ਨਾਮਾਭਵਤ੍ਸੁਤਃ। ਵੈਵਸ੍ਵਤੇऽਨ੍ਤਰੇ ਰਾਜਾ ਦ੍ਵੌ ਮਨੂ ਤੁ ਵਿਵਸ੍ਵਤੋਃ ।। ੩੮.

ਭੂਤੀ ਤੋਂ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਭੌਤੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਵਸ੍ਵਤ ਦੇ ਦੋ ਮਨੂ ਹੋਏ।

ਵੈਵਸ੍ਵਤੋ ਮਨੁਰ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸਾਵਰ੍ਣੋ ਯਸ਼੍ਚ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ। ਜ੍ਯੇष੍ਠਃ ਸਂਜ੍ਞਾਸੁਤੋ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਮਨੁਰ੍ਵੈਵਸ੍ਵਤਃ ਪ੍ਰਭੁਃ ।। ੩੮.

ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਮਨੂ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਵਰਣੀ, ਦੋਵੇਂ ਵਿਵਸ੍ਵਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਵੱਡਾ ਤੇ ਗਿਆਨੀ ਮਨੂ ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਹੀ ਸੀ।

ਸਵਰ੍ਣਾਯਾਃ ਸੁਤਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯਃ ਸ੍ਮृਤੋ ਵੈਵਸ੍ਵਤੋ ਮਨੁਃ । ਸਵਰ੍ਣਾ ਮਨਵੋ ਯੇ ਚ ਚਤ੍ਵਾਰਸ੍ਤੁ ਮਹਰ੍षਿਜਾਃ ।। ੩੮.

ਸਾਵਰਣੀ ਦਾ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਮਨੂ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਚਾਰ ਮਨੂ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਉਹ ਵੀ ਸਾਵਰਣੀ ਹਨ।

ਤਪਸਾ ਸਮ੍ਭृਤਾਤ੍ਮਾਨਃ ਸ੍ਵੇषੁ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਵੈ। ਭਵਿष੍ਯੇषੁ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਕਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥਸਾਧਕਾਃ ।। ੩੮.

ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਨਵੰਤਰਾ ਵਿੱਚ ਤਪ ਕਰਕੇ ਪੂਰਨ ਹੋਏ, ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ ਤੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਫਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਪ੍ਰਥਮਂ ਮੇਰੁਸਾਵਰ੍ਣੇਰ੍ਦਕ੍ਸ਼ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯ ਵੈ ਮਨੋਃ। ਪੁਤ੍ਰਾ ਮਰੀਚਿਗਰ੍ਭਾਸ਼੍ਚ ਸੁਸ਼ਰ੍ਮਾਣਸ਼੍ਚ ਤੇ ਤ੍ਰਯਃ । ਸਮ੍ਭੂਤਾਸ਼੍ਚ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਵੈਵਸ੍ਵਤੇऽਨ੍ਤਰੇ ।। ੩੮.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੇਰੁਸਾਵਰਣੀ, ਜੋ ਦਕ੍ਸ਼ ਦੇ ਮਨੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਤੇ ਮਰੀਚੀ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ, ਸੁ ਸ਼ਰਮਾ ਆਦਿਕ, ਇਹ ਸਭ ਵੱਡੇ ਆਤਮਾ ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜੰਮੇ।

ਦਕ੍ਸ਼ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤੇ ਰੋਹਿਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਃ। ਭਵਿष੍ਯਸ੍ਯ ਭਵਿष੍ਯਸ੍ਤੁ ਏਕੈਕੋ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੋ ਗਣਃ ।। ੩੮.

ਦਕ੍ਸ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰੋਹਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਬਾਰਾਂ-ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਹਨ, ਤੇ ਅੱਗੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋਣਗੇ।

ਐਸ਼੍ਵਰ੍ਯਸਂਗ੍ਰਾਹੋ ਰਾਹੋ ਬਾਹੁਵਸ਼ਸ੍ਤਥੈਵ ਚ। ਪਾਰਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾ ਉਤ੍ਤਰਾਂਸ੍ਤੁ ਨਿਬੋਧਤ ।। ੩੮.

ਐਸ਼ਵਰਯਸੰਗ੍ਰਾਹ, ਰਾਹ, ਬਾਹੁਵਸ਼ ਅਤੇ ਪਾਰਾ — ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਨਾਮ ਜਾਣੋ। ਹੁਣ ਉੱਤਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣੋ।

ਵਾਜਿਯੋ ਵਾਜਿਜਿਚ੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਭृਤਿਸ਼੍ਚ ਕਕੁਦ੍ਯਥ। ਦਧਿਕ੍ਰਾਵਾਯਪਕ੍ਵਾਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਣੀਤੋ ਵਿਜਯੋ ਮਧੁਃ ।। ੩੮.

ਵਾਜੀਆ, ਵਾਜਿਜਿਤ, ਪ੍ਰਭ੍ਰਿਤੀ, ਕਕੁਦ, ਦਧਿਕ੍ਰਾਵ, ਆਯਪਕਵ, ਪ੍ਰਣੀਤ, ਵਿਜੈ ਤੇ ਮਧੁ — ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਤੇਜਸ੍ਮਾਨ੍ਨਥਵੋ ਦ੍ਵੌ ਤੁ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੈਤੇ ਮਰੀਚਯਃ। ਸੁਸ਼ਰ੍ਮ੍ਮਾਣਸ੍ਤੁ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਨਾਮਤਸ੍ਤੁ ਨਿਬੋਧਤ ।। ੩੮.

ਤੇਜਸਮਾਨ ਤੋਂ ਦੋ ਅਗੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਮਰੀਚੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਸੁਸ਼ਰਮਾਣਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।

ਵਰ੍ਣਸ੍ਤਥਾਪ੍ਯਙ੍ਗਵਿਸ਼੍ਵੌ ਮੁਰਣ੍ਯੋ ਵ੍ਰਜਨੋ ਮਤਃ। ਅਮਿਤੋ ਦ੍ਰਵਕੇਤੁਸ਼੍ਚ ਜਮ੍ਭੋਸ੍ਥਾਜਸ੍ਰਸ਼ਕ੍ਰਕਾਃ ।। ੩੮.

ਵਰਣ, ਅਪਯੰਗ, ਵਿਸ਼ਵ, ਮੁਰਣਯ, ਵ੍ਰਜਨ, ਅਮਿਤ, ਦ੍ਰਵਕੇਤੁ, ਜੰਭੋਸਥਾ, ਅਜਸ੍ਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਰਕਾ — ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸੁਨੇਮਿਰ੍ਦ੍ਯੁਤਪਾਸ਼੍ਚੈਵ ਸੁਸ਼ਰ੍ਮ੍ਮਾਣਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਃ। ਤੇषਾਮਿਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਤਦਾ ਭਾਵ੍ਯੋ ਹ੍ਯਦ੍ਭੁਤੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ ।। ੩੮.

ਸੁਨੇਮੀ ਅਤੇ ਦ੍ਯੁਤਪਾ ਵੀ ਸੁਸ਼ਰਮਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੰਦਰ 'ਅਦਭੁਤ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਸ੍ਕਨ੍ਦਃ ਸੋਮਪ੍ਰਤੀਕਾਸ਼ਃ ਕਾਰ੍ਤਿਕੇਯਸ੍ਤੁ ਪਾਵਕਃ। ਮਾਘਾਤਿਥਿਸ਼੍ਚ ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯੋ ਵਸੁਃ ਕਾਸ਼੍ਯਪ ਏਵ ਚ ।। ੩੮.

ਸਕੰਦ, ਜੋ ਸੋਮ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਕਾਰਤਿਕੇ, ਪਾਵਕ, ਮਾਘਾਤਿਥਿ, ਪੌਲਸਤ, ਵਸੁ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ਯਪ — ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਜ੍ਯੋਤਿष੍ਮਾਨ੍ ਭਾਰ੍ਗਵਸ਼੍ਚੈਵ ਦ੍ਯੁਤਿਮਾਨਙ੍ਗਿਰਾਸ੍ਤਥਾ। ਵਸਿਤਸ਼੍ਚੈਵ ਵਾਸਿष੍ਠ ਆਤ੍ਰੇਯੋ ਹਵ੍ਯਵਾਹਨਃ ।। ੩੮.

ਜ੍ਯੋਤਿਸਮਾਨ, ਭਾਰਗਵ, ਦ੍ਯੁਤਿਮਾਨ, ਅੰਗਿਰਸ, ਵਸਿਤ, ਵਾਸਿਸ਼ਠ, ਆਤ੍ਰੇਯ ਅਤੇ ਹਵ੍ਯਵਾਹਨ — ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਵੀ ਨਾਮ ਹਨ।

ਸੁਤਪਾਃ ਪੌਲਵਸ਼੍ਚੈਵ ਸਪ੍ਤੈਤੇ ਰੋਹਿਤਾਨ੍ਤਰੇ। ਧृਤਿਕੇਤੁਦੀਪ੍ਤਿਕੇਤੁਸ਼ਾਪਹਸ੍ਤਾ ਨਿਰਾਮਯਃ ।। ੩੮.

ਸੁਤਪਾ ਅਤੇ ਪੌਲਵ — ਇਹ ਸੱਤ ਰੋਹਿਤ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ: ਧ੍ਰਿਤਿਕੇਤੁ, ਦੀਪਤਿਕੇਤੁ, ਸ਼ਾਪਹਸਤ ਅਤੇ ਨਿਰਾਮਯ।

ਪृਥੁਸ਼੍ਰਵਾਸ੍ਤਥਾ ਨਾਕੋ ਭੂਰਿਦ੍ਯੁਮ੍ਨੋ ਬृਹਦ੍ਰਥਃ। ਪ੍ਰਥਮਸ੍ਯ ਤੁ ਸਾਵਰ੍ਣੇਰ੍ਨਵ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ ।। ੩੮.

ਪ੍ਰਥੁਸ਼ਰਵਾਸ, ਨਾਕ, ਭੂਰੀਦ੍ਯੁਮਨ, ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ — ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਸਾਵਰਨੀ ਦੇ ਨੌ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਦਸ਼ਮੇ ਤ੍ਵਥ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਧਰ੍ਮਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯ ਵੈ ਮਨੋਃ। ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਯ ਤੁ ਸਾਵਰ੍ਣੇਰ੍ਭਾਵ੍ਯਸ੍ਯੈਵਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ ।। ੩੮.

ਦਸਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮਪੁੱਤਰ ਮਨੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਸਾਵਰਨੀ ਵਿੱਚ ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮਨੁ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ।

ਸੁਖਾਮਨਾ ਵਿਰੁਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਦ੍ਵਾਵੇਵ ਤੁ ਗਣੌ ਸ੍ਮृਤੌ। ਤ੍ਵਿषਿਵਨ੍ਤਸ਼੍ਚ ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਸ਼ਤਸਙ੍ਖ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਤੇ ਸਮਾਃ ।। ੩੮.

ਸੁਖਾਮਨਾ ਅਤੇ ਵਿਰੁੱਧ — ਇਹ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਤ੍ਵਿਸ਼ਿਵੰਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੌ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਣਾ ਨਾਯਚ੍ਛਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤ ऋषਿਭਿਃ ਪੁਰੁषੇषੁ ਵੈ। ਦੇਵਾਸ੍ਤੇ ਵੈ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਧਰ੍ਮਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯ ਵੈ ਮਨੋਃ ।। ੩੮.

ਜੋ ਪ੍ਰਾਣ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਧਰਮਪੁੱਤਰ ਮਨੁ ਦੇ ਦੇਵ ਹੋਣਗੇ।

ਤੇषਾਮਿਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਤਥਾ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਭਵਿष੍ਯਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰੁਚ੍ਯਤੇ। ਹਵਿष੍ਮਾਨ੍ ਪੌਲਹਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਸੁਕੀਰ੍ਤਿਸ਼੍ਚਾਪਿ ਭਾਰ੍ਗਵਃ ।। ੩੮.

ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ, ਗਿਆਨਵਾਨ, 'ਭਵਿੱਖ' ਤੇ 'ਸ਼ਾਂਤੀ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਹਵਿਸ਼ਮਾਨ, ਪੌਲਹ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ, ਸੁਕੀਰਤੀ ਅਤੇ ਭਾਰਗਵ ਵੀ।

ਆਪੋਮੂਰ੍ਤਿਸ੍ਤਥਾਤ੍ਰੇਯੋ ਵਸਿष੍ਠਸ਼੍ਚਾਪਿ ਯਃ ਸ੍ਮृਤਃ। ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯਃ ਪ੍ਰਤਿਪਸ਼੍ਚਾਪਿ ਨਾਭਾਗਸ਼੍ਚੈਵ ਕਾਸ਼੍ਯਪਃ। ਅਭਿਮਨ੍ਯੁਸ਼੍ਚਾਙ੍ਗਿਰਸਃ ਸਪ੍ਤੈਤੇ ਪਰਮਰ੍षਯਃ ।। ੩੮.

ਆਪੋਮੂਰਤੀ, ਆਤ੍ਰੇਯ, ਵਾਸਿਸ਼ਠ, ਪੌਲਸਤ, ਪ੍ਰਤਿਪ, ਨਾਭਾਗ, ਕਾਸ਼ਯਪ ਅਤੇ ਅਭਿਮਨ੍ਯੁ, ਅੰਗਿਰਸ — ਇਹ ਸੱਤ ਉੱਚੇ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ।

ਸੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸ਼੍ਚੋਤ੍ਤਮੌਜਾਸ਼੍ਚ ਭੂਰਿषੇਣਸ਼੍ਚ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍। ਸ਼ਤਾਨੀਕੋ ਨਿਰਾਮਿਤ੍ਰੋ ਵृषਸੇਨੋ ਜਯਦ੍ਰਥਃ ।। ੩੮.

ਸੁਕਸ਼ੇਤਰ, ਉਤਮੌਜਾ, ਭੂਰੀਸ਼ੇਣ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸ਼ਤਾਨੀਕ, ਨਿਰਾਮਿਤ੍ਰ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਸੇਣ ਅਤੇ ਜਯਦਰਥ।

ਭੂਰਿਦ੍ਯੁਮ੍ਨਃ ਸੁਵਰ੍ਚ੍ਚਾਸ਼੍ਚ ਦਸ਼ੈਤੇ ਮਾਨਵਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ। ਏਕਾਦਸ਼ੇ ਤੁ ਪਰ੍ਯ੍ਯਾਯੇ ਸਾਵਰ੍ਣੇ ਵੈ ਤृਤੀਯਕੇ ।। ੩੮.

ਭੂਰੀਦ੍ਯੁਮਨ ਅਤੇ ਸੁਵਰਚਾ ਵੀ ਦਸ ਮਨੁਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਗਿਆਰਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਤੀਜੇ ਸਾਵਰਨੀ ਵਿੱਚ।

ਨਿਰ੍ਮ੍ਮਾਣਰਤਯੋ ਦੇਵਾਃ ਕਾਮਜਾ ਵੈ ਮਨੋਜਵਾਃ। ਗਣਾਸ੍ਤ੍ਵੇਤੇ ਤ੍ਰਯਃ ਖ੍ਯਾਤਾ ਦੇਵਤਾਨਾਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ ।। ੩੮.

ਜੋ ਦੇਵ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਤੇ ਮਨ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ ਹਨ — ਇਹ ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਵੱਡੇ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।

ਏਕੈਕਂ ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤਸ੍ਤੇषਾਂ ਗਣਾਸ੍ਤੁ ਤ੍ਰਿਦਿਵੌਕਸਾਮ੍। ਮਾਸਸ੍ਯਾਹਾਨਿ ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤੁ ਯਾਨਿ ਵੈ ਕਵਯੋ ਵਿਦੁਃ ।। ੩੮.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਤੀਹ-ਤੀਹ ਹਨ। ਗਿਆਨੀਆਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਤੀਹ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਨਿਰ੍ਮ੍ਮਾਣਰਤਯੋ ਦੇਵਾ ਰਾਤ੍ਰਯਸ੍ਤੁ ਵਿਹਙ੍ਗਮਾਃ। ਗਣਾਸ੍ਤੇ ਵੈ ਤ੍ਰਯਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦੇਵਤਾਨਾਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ।। ੩੮.

ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦਿਨ ਹਨ; ਪੰਛੀ ਰਾਤਾਂ ਹਨ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹੋਣਗੇ।

ਮਨੋਜਵਾ ਮੁਹੂਰ੍ਤ੍ਤਾਸ੍ਤੁ ਇਤਿ ਦੇਵਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਃ । ਏਤੇ ਹਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਾ ਮਨਵਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ ।। ੩੮.

ਤੇਜ਼ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁਹੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮਨੂ ਬਣਨਗੇ।

ਤੇषਾਮਿਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵृषੋ ਨਾਮ ਭਵਿष੍ਯਃ ਸੁਰਰਾਟ੍ ਤਤਃ। ਤੇषਾਂ ਸਪ੍ਤਰ੍षਯਸ਼੍ਚਾਪਿ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤ੍ਯਮਾਨਾਨ੍ਨਿਬੋਧਤ ।। ੩੮.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇੰਦਰ ਦਾ ਨਾਮ ਵ੍ਰਿਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣੋ।

ਹਵਿष੍ਮਾਨ੍ ਕਾਸ਼੍ਯਪਸ਼੍ਚਾਪਿ ਵਪੁष੍ਮਾਨ੍ ਯਸ਼੍ਚ ਭਾਰ੍ਗਵਃ। ਵਾਰੁਣਿਸ਼੍ਚੈਵ ਚਾਤ੍ਰੇਯੋ ਵਾਸਿष੍ਠੋ ਭਗ ਏਵ ਚ ।। ੩੮.

ਹਵਿਸ਼ਮਾਨ, ਕਾਸ਼ਯਪ, ਵਪੁਸ਼ਮਾਨ, ਭਾਰਗਵ, ਵਾਰੁਣੀ, ਆਤਰੇਯ, ਵਾਸਿਸ਼ਠ ਅਤੇ ਭਗਾ।

ਪੁष੍ਟਿਸ਼੍ਚਾਙ੍ਗਿਰਸੋ ਜ੍ਞੇਯਃ ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯੋ ਨਿਸ਼੍ਚਰਸ੍ਤਥਾ। ਪੌਲਹੋ ਹ੍ਯਗ੍ਨਿਤੇਜਾਸ਼੍ਚ ਦੇਵਾ ਹ੍ਯੇਕਾਦਸ਼ੇऽਨ੍ਤਰੇ ।। ੩੮.

ਪੁਸ਼ਟੀ, ਆਂਗਿਰਸ, ਪੌਲਸਤਯ, ਨਿਸ਼ਚਰ, ਪੌਲਹ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇਜ਼ ਵਾਲੇ — ਇਹ ਇਕਾਦਸ਼ ਅੰਤਰੇ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਹਨ।