ਆਯੁष੍ਮਾਂਸ਼੍ਚ ਯੁਵਾ ਚੈਵ ਚਕ੍ਸ਼ੁष੍ਮਾਂਸ਼੍ਚ ਤਤੋऽਭਵਤ੍। ਗਵਾ ਦੀਰ੍ਘਤਮਾਃ ਸੋऽਥ ਗੌਤਮਃ ਸਮਪਦ੍ਯਤ ।। ੩੭.
ਫਿਰ ਦੀਰਘਤਮਸ ਨੌਜਵਾਨ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਗਾਂਵਾਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਗੌਤਮ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।
ਕਕ੍ਸ਼ੀਵਾਂਸ੍ਤੁ ਤਤੋ ਗਤ੍ਵਾ ਸਹ ਪਿਤ੍ਰਾ ਗਿਰਿਪ੍ਰਜਾਮ੍। ਯਥੋਦ੍ਦਿष੍ਟਂ ਹਿ ਪਿਤ੍ਰਰ੍ਥੇ ਚਚਾਰ ਵਿਪੁਲਂ ਤਪਃ ।। ੩੭.
ਫਿਰ ਕਕਸ਼ੀਵਾਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਖਾਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਆਦੇਸ਼ ਮਿਲਿਆ, ਵੱਡਾ ਤਪ ਕੀਤਾ।
ਤਤਃ ਕਾਲੇਨ ਮਹਤਾ ਤਮਸਾ ਭਾਵਿਤਃ ਸਵੈ। ਵਿਧੂਯ ਮਨੁਜੋ ਦੋषਾਨ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਵਾਨ੍ ਪ੍ਰਭੁਃ ।। ੩੭.
ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਨ ਦੀ ਭਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਤਤੋऽਬ੍ਰਵੀਤ੍ ਪਿਤਾ ਚੈਨਂ ਪੁਤ੍ਰਵਾਨਸ੍ਮ੍ਯਹਂ ਪ੍ਰਭੋ। ਸਤ੍ਪੁਤ੍ਰੇਣ ਤ੍ਵਯਾ ਤਾਤ ਕृਤਾਰ੍ਥੋऽਸ੍ਮਿ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨਾ ।। ੩੭.
ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਪ੍ਰਭੂ, ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਤੂੰ ਸੱਚਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।'
ਯੁਕ੍ਤਾਤ੍ਮਾ ਹਿ ਤਤਃ ਸੋऽਥ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਵਾਨ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਕ੍ਸ਼ਯਮ੍। ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਕਕ੍ਸ਼ੀਵਾਨ੍ ਸਹਸ੍ਰਮਸृਜਤ੍ ਸੁਤਾਨ੍ ।। ੩੭.
ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ, ਕਕਸ਼ੀਵਾਨ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਬ੍ਰਹਮਨ ਦੀ ਭਕਤੀ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ।
ਕृष੍ਣਾਙ੍ਗਾ ਗੌਤਮਾਸ੍ਤੇ ਵੈ ਸ੍ਮृਤਾਃ ਕਕ੍ਸ਼ੀਵਤਃ ਸੁਤਾਃ। ਇਤ੍ਯੇष ਦੀਰ੍ਘਤਮਸੋ ਬਲੇਰ੍ਵੈਰੋਚਨਸ੍ਯ ਵੈ ।। ੩੭.
ਕਕਸ਼ੀਵਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਗੌਤਮ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਇਹ ਹੀ ਦੀਰਘਤਮਸ, ਬਲੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਵਿਰੋਚਨ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਥਾ ਹੈ।
ਸਮਾਗਮਃ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਃ ਸਨ੍ਤਾਨਞ੍ਚੋਭਯੋਸ੍ਤਯੋਃ। ਬਲਿਸ੍ਤਾਨਬਿषਿਚ੍ਯੇਹ ਪਞ੍ਚ ਪੁਤ੍ਰਾਨਕਲ੍ਮषਾਨ੍ ।। ੩੭.
ਦੋਹਾਂ ਵੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਿਲਾਪ ਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਕਥਾ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਲੀ ਨੇ ਉਹ ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜ ਵਿਚ ਰੱਖੇ।
ਕृਤਾਰ੍ਥਃ ਸੋऽਪਿ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾ ਯੋਗਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਚ ਪ੍ਰਭੁਃ। ਅਦृਸ਼੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਕਾਲਾਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ੀ ਚਰਤ੍ਯੁਤ ।। ੩੭.
ਉਹ ਵੀ, ਜੋ ਯੋਗ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਤੇ ਯੋਗੀ ਹੈ, ਯੋਗ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਤੋਂ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾਙ੍ਗਸ੍ਯ ਤੁ ਰਾਜਰ੍षੇ ਰਾਜਾਸੀਦ੍ਦਧਿਵਾਹਨਃ। ਸਾਪਰਾਧਸੁਦੇष੍ਣਾਯਾ ਅਨਪਾਨੋऽਭਵਨृਪਃ ।। ੩੭.
ਉਥੇ ਅੰਗ ਦੇ ਰਾਜਰਸ਼ੀ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਦਧਿਵਾਹਨ ਸੀ। ਸੁਦੇਸ਼ਣਾ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਰਕੇ, ਰਾਜਾ ਅਨਪਾਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।
ਅਨਪਾਨਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਰਾਜਾ ਦਿਵਿਰਥਃ ਸ੍ਮृਤਃ। ਪੁਤ੍ਰੋ ਦਿਵਿਰਥਸ੍ਯਾਸੀਦ੍ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਧਰ੍ਮਰਥੋ ਨृਪਃ ।। ੩੭.
ਅਨਪਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਦਿਵਿਰਥਾ ਸੀ। ਦਿਵਿਰਥਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗਿਆਨੀ ਰਾਜਾ ਧਰਮਰਥਾ ਹੋਇਆ।
ਸ ਵੈ ਧਰ੍ਮਰਥਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਯੇਨ ਵਿष੍ਣੁਪਦੇ ਗਿਰੌ। ਸੋਮਃ ਸ਼ਕ੍ਰੇਣ ਸਹ ਵੈ ਯਜ੍ਞੇ ਪੀਤੋ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ ।। ੩੭.
ਉਹ ਧਰਮਰਥਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਣਪਦ ਪਹਾੜ ਤੇ ਇੰਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਯਜਨ ਵਿਚ ਸੋਮਾ ਪੀਤਾ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਤੇ।
ਸੂਨੁਰ੍ਧਰ੍ਮਰਥਸ੍ਯਾਪਿ ਰਾਜਾ ਚਿਤ੍ਰਰਥੋऽਭਵਤ੍। ਅਥ ਚਿਤ੍ਰਰਥਸ੍ਯਾਪਿ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥਃ ਅਭਵਤ੍। ਲੋਮਪਾਦ ਇਤਿ ਖ੍ਯਾਤੋ ਯਸ੍ਯ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾ ਸੁਤਾऽਭਵਤ੍ ।। ੩੭.
ਧਰਮਰਥਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਚਿਤਰਥਾ ਹੋਇਆ। ਚਿਤਰਥਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਮਪਾਦਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਧੀ ਸ਼ਾਂਤਾ ਸੀ।
*(ਪਾਠਭੇਦਃ) (ਮਂਤ੍ਰੈਰ੍ਵਾਹਨਮੁਤ੍ਤਮਮ੍) ਹਰ੍ਯ੍ਯਙ੍ਗਸ੍ਯ ਤੁ ਦਾਯਾਦੋ ਰਾਜਾ ਭਦ੍ਰਰਥਃ ਕਿਲ। ਅਥ ਭਦ੍ਰਰਥਸ੍ਯਾਸੀਦ੍ਬृਹਤ੍ਕਰ੍ਮਾ ਪ੍ਰਜੇਸ਼੍ਵਰਃ ।। ੩੭.
ਹਰਯੰਗ ਦੇ ਵਾਰਿਸ ਰਾਜਾ ਭਦਰਰਥ ਸਨ। ਭਦਰਰਥ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਹਤਕਰਮਾ ਸੀ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਬृਹਦ੍ਰਥਃ ਸੁਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜਜ੍ਞੇ ਬृਹਨ੍ਮਨਾਃ। ਬृਹਨ੍ਮਨਾਸ੍ਤੁ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਵੈ ਸੁਤਮ੍ ।। ੩੭.
ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਹਦਰਥ ਸੀ, ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਨਮਨਾ ਜਨਮਿਆ। ਬ੍ਰਹਨਮਨਾ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।
ਨਾਮ੍ਨਾ ਜਯਦ੍ਰਥਂ ਨਾਮ ਤਸ੍ਮਾਦॄਢਰਥੋ ਨृਪਃ। ਆਸੀਦॄਢਰਥਸ੍ਯਾਪਿ ਵਿਸ਼੍ਵਜਿਜ੍ਜਨਮੇਜਯਃ ।। ੩੭.
ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਜਯਦਰਥ ਸੀ; ਉਸ ਤੋਂ ਰਿਢਰਥ ਰਾਜਾ ਹੋਇਆ। ਰਿਢਰਥ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਜਿਤ ਜਨਮੇਜਯਾ ਜਨਮਿਆ।
ਦਾਯਾਦਸ੍ਤਸ੍ਯ ਚਾਙ੍ਗੇਭ੍ਯੋ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ ਕਰ੍ਣੋऽਭਵਨ੍ਨृਪਃ। ਕਰ੍ਣਸ੍ਯ ਸ਼ੂਰਸੇਨਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਿਜ ਸ੍ਤਸ੍ਯਾਤ੍ਮਜਃ ਸ੍ਮृਤਃ ।। ੩੭.
ਉਸਦਾ ਵਾਰਿਸ ਅੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਰਣ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ। ਕਰਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੂਰਸੇਨ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੂਤਾਤ੍ਮਜਃ ਕਥਂ ਕਰ੍ਣਃ ਕਥਂ ਚਾਙ੍ਗਸ੍ਯ ਵਂਸ਼ਜਃ। ਏਤਦਿਚ੍ਛਾਮਹੇ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਕੁਸ਼ਲੋ ਹ੍ਯਸਿ ।। ੩੭.
ਕਰਣ, ਜੋ ਸੂਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਉਹ ਅੰਗ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ? ਅਸੀਂ ਇਹ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋ।
ਬृਹਦ੍ਭਾਨੋਃ ਸੁਤੋ ਜਜ੍ਞੇ ਨਾਮ੍ਨਾ ਰਾਜਾ ਬृਹਨ੍ਮਨਾਃ। ਤਸ੍ਯ ਪਤ੍ਨੀਦ੍ਵਯਂ ਚਾਸੀਚ੍ਚੈਦ੍ਯਸ੍ਯੋਭੇ ਚ ਤੇ ਸੁਤੇ ।। ੩੭.
ਬ੍ਰਹਦਭਾਨੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਬ੍ਰਹਨਮਨਾ ਜਨਮਿਆ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਦੋਵੇਂ ਚੈਦਿਆ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ। ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਯਸ਼ੋਦੇਵੀ ਚ ਸਤ੍ਯਾ ਚ ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਵਂਸ਼ਸ੍ਤੁ ਭਿਦ੍ਯਤੇ। ਜਯਦ੍ਰਥਸ੍ਤੁ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਯਸ਼ੋਦੇਵ੍ਯਾਂ ਵ੍ਯਜਾਯਤ ।। ੩੭.
ਯਸ਼ੋਦੇਵੀ ਤੇ ਸਤਿਆ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੰਸ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ। ਰਾਜਾ ਜਯਦਰਥ ਯਸ਼ੋਦੇਵੀ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਨ੍ਤਰਃ ਸਤ੍ਯਾਵਿਜਯੋ ਨਾਮ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ। ਵਿਜਯਸ੍ਯ ਧृਤਿਃ ਪੁਤ੍ਰ ਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰੋ ਧृਤਵ੍ਰਤਃ ।। ੩੭.
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੇ ਖਤਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਤਿਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਜਯਾ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਵਿਜਯਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਤਿ ਸੀ, ਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਤਵ੍ਰਤ ਸੀ।
ਧृਤਵ੍ਰਤਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਸਤ੍ਯਕਰ੍ਮਾ ਮਹਾਯਸ਼ਾਃ। ਸਤ੍ਯਕਰ੍ਮਸੁਤਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸੂਤਸ੍ਤ੍ਵਧਿਰਥਸ੍ਤੁ ਵੈ ।। ੩੭.
ਧ੍ਰਿਤਵ੍ਰਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਤਿਕਰਮਾ ਸੀ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਯਸ਼ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਸਤਿਕਰਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੂਤ, ਅਧਿਰਥ ਸੀ।
ਸ ਕਰ੍ਣਂ ਪਰਿਜਗ੍ਰਾਹ ਤੇਨ ਕਰ੍ਣਸ੍ਤੁ ਸੂਤਜਃ। ਏਤਦ੍ਵਃ ਕਥਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਕਰ੍ਣੇ ਯਦ੍ਵੈ ਪ੍ਰਚੋਦਿਤਮ੍ ।। ੩੭.
ਉਸਨੇ ਕਰਣ ਨੂੰ ਪਾਲ ਲਿਆ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਰਣ ਸੂਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਕਰਣ ਬਾਰੇ ਜੋ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਸਾਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਏਤੇऽਙ੍ਗਵਂਸ਼ਜਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਰਾਜਾਨਃ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾ ਮਯਾ। ਵਿਸ੍ਤਰੇਣਾਨੁਪੂਰ੍ਵ੍ਯਾ ਚ ਪੂਰੋਸ੍ਤੁ ਸ਼੍ਰृਣੁਤ ਪ੍ਰਜਾਃ ।। ੩੭.
ਇਹ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ, ਜੋ ਅੰਗ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਹਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਣ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਪੂਰ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਤੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸੁਣੋ।
ਸੂਤ ਉਵਾਚ।। ਪੂਰੋਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਮਹਾਬਾਹੂ ਰਾਜਾਸੀਜ੍ਜਨਮੇਜਯਃ। ਅਵਿਦ੍ਧਸ੍ਤੁ ਸੁਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਯਃ ਪ੍ਰਾਚੀਮਜਯਦ੍ਦਿਸ਼ਮ੍ ।। ੩੭.
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਪੂਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਬਾਹੂ ਰਾਜਾ ਜਨਮੇਜਯਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਵਿਦ੍ਧਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਪੂਰਬੀ ਦਿਸ਼ਾ ਜਿੱਤ ਲਈ।
ਅਵਿਦ੍ਧਤਃ ਪ੍ਰਵੀਰਸ੍ਤੁ ਮਨਸ੍ਯੁਰਭਵਤ੍ਸੁਤਃ। ਰਾਜਾਥੋ ਜਯਦੋ ਨਾਮ ਮਨਸ੍ਯੋਰਭਵਤ੍ਸੁਤਃ ।। ੩੭.
ਅਵਿਦ੍ਧਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵੀਰ ਜਨਮਿਆ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਨਸਯੂ ਸੀ। ਮਨਸਯੂ ਤੋਂ ਰਾਜਾ ਜਯਦਾ ਜਨਮਿਆ।
ਦਾਯਾਦਸ੍ਤਸ੍ਯ ਚਾਪ੍ਯਾਸੀਦ੍ਧੁਨ੍ਧੁਰ੍ਨਾਮ ਮਹੀਪਤਿਃ। ਧੁਨ੍ਧੋਰ੍ਬਹੁ ਗਵੀ ਪੁਤ੍ਰਃ ਸਞ੍ਜਾਤਿਸ੍ਤਸ੍ਯ ਚਾਤ੍ਮਜਃ ।। ੩੭.
ਉਸ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਧੁੰਦੂ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਧੁੰਦੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਹੁਗਵੀ ਸੀ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੰਜਾਤੀ ਸੀ।
ਸਞ੍ਜਾਤੇਰਥ ਰੌਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਨਿਬੋਧਤ। ਰੌਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵਸ੍ਯ ਘृਤਾਚ੍ਯਾਂ ਵੈ ਦਸ਼ਾਪ੍ਸਰਸਿ ਸੂਨਵਃ ।। ੩੭.
ਹੁਣ ਸੰਜਾਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰੌਦਰਾਸ਼ਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ। ਰੌਦਰਾਸ਼ਵ ਨੇ ਘ੍ਰਿਤਾਚੀ ਅਪਸਰਾ ਤੋਂ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ।
ਰਜੇਯੁਸ਼੍ਚ ਕृਤੇ ਯੁਸ਼੍ਚ ਵਕ੍ਸ਼ੇਯੁਃ ਸ੍ਥਣ੍ਡਿਲੇਯੁ ਚ। ਘृਤੇਯੁਸ਼੍ਚ ਜਲੇਯੁਸ਼੍ਚ ਸ੍ਥਲੇਯੁਸ਼੍ਚੈਵ ਸਪ੍ਤਮਃ ।। ੩੭.
ਰਜੇਯੁ, ਕ੍ਰਤੇਯੁ, ਵਕ੍ਸ਼ੇਯੁ, ਸਥੰਡਿਲੇਯੁ, ਘ੍ਰਿਤੇਯੁ, ਜਲੇਯੁ, ਤੇ ਸਥਲੇਯੁ — ਇਹ ਸੱਤ ਪੁੱਤਰ ਸਨ।
ਧਰ੍ਮੇਯੁਃ ਸਨ੍ਨਤੇਯੁਸ਼੍ਚ ਵਨੇਯੁਰ੍ਦ੍ਦਸ਼ਮਸ੍ਤੁ ਸਃ। ਰੁਦ੍ਰਾ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾ ਚ ਮਦ੍ਰਾ ਚ ਸ਼ੁਭਾ ਜਾਮਲਜਾ ਤਥਾ ।। ੩੭.
ਧਰਮੇਯੁ, ਸਨ੍ਨਤੇਯੁ, ਤੇ ਵਨੇਯੁ — ਇਹ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਸਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸ ਹੋਏ। ਰੁਦ੍ਰਾ, ਸ਼ੂਦ੍ਰਾ, ਮਦ੍ਰਾ, ਸ਼ੁਭਾ, ਤੇ ਜਾਮਲਜਾ ਵੀ।
(ਸ ਤੁ ਦਾਸ਼ਰਥਿਰ੍ਵੀਰਸ਼੍ਚਤੁਰਙੋ ਮਹਾਮਨਾਃ। ऋष੍ਯਸ਼ृਙਪ੍ਰਸਾਦੇਨ ਜਜ੍ਞੇऽਥ ਕੁਲਵਰ੍ਧਨਃ ।।) ਚਤੁਰਙਸ਼੍ਚ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਪृਥੁਲਾਸ਼੍ਚ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤਃ। ਪृਥੁਲਾਸ਼੍ਚ ਸੁਤਸ਼੍ਚਾਪਿ ਚਮ੍ਪੋ ਨਾਮ ਬਭੂਵ ਹ ਚਮ੍ਪਾਵਤੀ ਪੁਰੀ ਚਮ੍ਪਾ ਚਤੁਰ੍ਵਰ੍ਣਾ ਚ ਵੈ ਵਸਤ੍। षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਚਮ੍ਪਾਵਤ੍ਯਾਂ ਪੁਰਾऽਵਸਤ੍ ।। ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੈਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੈਰ੍ਵੈਸ਼੍ਯੈਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸ੍ਵੇ ਧਰ੍ਮਾਨੁष੍ਠਿਤੇ। ਸਰ੍ਵੇ ਧਰ੍ਮ ਵੈ ਤਪਸਾ ਸਰ੍ਵੇ ਵਿष੍ਣੁਪਰਾਯਣਾਃ ਜਜ੍ਞੇ ਵੈ ਤਣ੍ਡਿਕਰਤਸ੍ਯ ਵਾਰਣਂ ਸ਼ਕ੍ਰਵਾਰਣਮ੍। ਆਨਯਾਮਾਸ ਸ ਮਹੀਂ ਮਨ੍ਧੋਰ੍ਵਾਹਨਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ ।। ੩੭.
ਦਾਸਰਥ ਦਾ ਵਿਰਲਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸਦਾ ਮਨ ਵੱਡਾ ਸੀ ਤੇ ਚਾਰ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਫੌਜ ਸੀ, ਉਹ ਰਿਸ਼ਯਸ਼੍ਰਿੰਗ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਜਨਮਿਆ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਚਤੁਰੰਗ ਸੀ, ਤੇ ਦੂਜੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਥੁਲਾਸ਼ ਸੀ। ਪ੍ਰਥੁਲਾਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਚੰਪਾ ਸੀ। ਚੰਪਾਵਤੀ ਨਗਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਚੰਪਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਚਾਰ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਸਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਚੰਪਾਵਤੀ ਵਿੱਚ ਸੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਵੱਸਿਆ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖਤਰੀ ਤੇ ਵੈਸ਼, ਸਭ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਗੁਜਾਰਦੇ ਸਨ। ਸਭ ਧਰਮ ਤੇ ਤਪ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ, ਤੇ ਸਭ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਭਗਤ ਸਨ। ਤੰਡਿਕਰਟ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਰਣ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਕਰਵਾਰਣ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਨਮਿਆ। ਉਸਨੇ ਮੰਧੋਰ ਵਾਹਨ ਲਿਆ ਕੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲਿਆਇਆ।