ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਤਿਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਜਯਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵਿਜਯਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਧ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਤਵ੍ਰਤਾ ਹੋਇਆ। ਧ੍ਰਿਤਵ੍ਰਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਤਯਕਰਮਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਕਰਤਬਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਸਤਯਕਰਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਥੀ ਅਧਿਰਥਾ ਸੀ। ਅਧਿਰਥਾ ਨੇ ਕਰਣ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਣ ਇੱਕ ਰਥੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਵਰਨਨ ਕਰਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੰਗ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਗਾਥਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ। ਹੁਣ, ਪੂਰੁ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਪੂਰੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਜਨਮੇਜਯਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਵਿਦ੍ਧਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ। ਅਵਿਦ੍ਧਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵੀਰਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਨਸਯੁ ਸੀ। ਮਨਸਯੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਜਯਦਾ ਹੋਇਆ। ਜਯਦਾ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਧੁੰਦੁ ਸੀ, ਜੋ ਵੱਡਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਧੁੰਦੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਹੁਗਵੀ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੰਜਾਤੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਸੰਜਾਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰੌਦਰਾਸ਼ਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗਾਥਾ ਸੁਣੋ। ਰੌਦਰਾਸ਼ਵ ਨੇ ਅਪਸਰਾ ਘ੍ਰਤਾਚੀ ਤੋਂ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਸੱਤ ਪੁੱਤਰ ਸੀ: ਰਜੇਯੁ, ਕ੍ਰਤੇਯੁ, ਵਕ੍ਸ਼ੇਯੁ, ਸਥਣਡਿਲੇਯੁ, ਘ੍ਰਤੇਯੁ, ਜਲੇਯੁ, ਅਤੇ ਸਥਲੇਯੁ। ਧਰਮੇਯੁ, ਸਨਤੇਯੁ, ਅਤੇ ਵਨੇਯੁ ਹੋਰ ਤਿੰਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁੱਲ ਦਸ ਹੋ ਗਏ। ਰੁਦ੍ਰ, ਸ਼ੂਦ੍ਰ, ਮਦ੍ਰ, ਸ਼ੁਭਾ, ਅਤੇ ਜਾਮਲਜਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। ਤਲਾ, ਖਲਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਤ, ਅਤੇ ਗੋਪਜਲਾ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਤਾਮਰਰਸਾ ਅਤੇ ਰਤਨਕੂਟੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਤਰੇਯ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੋਏ; ਅਨਾਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰਾਜਾ-ਰਿਸ਼ੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਿਵੇਯੁ ਸੀ। ਰਿਵੇਯੁ ਦੀ ਪਤਨੀ ਜਵਲਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਤਕਸ਼ਕ ਦੀ ਧੀ ਸੀ; ਉਸ ਮਹਾਨ ਸਤਰੀ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਾ-ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਰੰਤੀ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਰੰਤੀ, ਜੋ ਨਰਾ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਨੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ: ਤ੍ਰਾਸੂ, ਪ੍ਰਤਿਰਥ, ਅਤੇ ਧ੍ਰੁਵ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸੀ। ਗੌਰੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧੀ, ਮਾਂਧਾਤ੍ਰ ਦੀ ਸੁਭਾਗਾ ਮਾਂ ਸੀ; ਪ੍ਰਤਿਰਥ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਧੁਰਿਆ ਤੋਂ ਕਣ্ঠਾ ਹੋਇਆ। ਕਣ্ঠਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਤੀਥੀ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਵ੍ਯ ਰਿਸ਼ੀ ਸੀ; ਕਣ্ঠਾ ਤੋਂ ਕਾਂਠਾਯਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ। ਇਸ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਧੀ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ। ਤ੍ਰਾਸੂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਮਲੀਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਸੀ; ਫਿਰ ਉਪਦਾਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਸੁਸ਼ਮੰਤ, ਦੁਸ਼ਯੰਤ, ਪ੍ਰਵੀਰਾ, ਅਤੇ ਅਨਘ। ਫਿਰ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੌਸ਼ਯੰਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਜੋ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀ। ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਵਿੱਚ, ਭਰਤ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ ਹੋਈ। "ਮਾਂ ਧੌਂਕਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਹੀ ਹੈ; 'ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰੋ, ਦੁਸ਼ਯੰਤ,' ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੇ ਸਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ।" "ਜੋ ਬੀਜ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਯਮ ਲੋਕ ਤੋਂ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਗਰਭ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰੋ।" ਭਰਤ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨੌ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ; ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ।" ਫਿਰ, ਉਹ ਮਾਵਾਂ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਮ ਲੋਕ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਜਾ ਲਈ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਵਿਖੇਰਿਆ ਗਿਆ। ਫਿਰ, ਮਰੁਤਾਂ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ; ਭਰਦਵਾਜ਼ਾ ਮਰੁਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਯਗਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਥੇ, ਭਰਦਵਾਜ਼ਾ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮਰੁਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਤ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗਾਥਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਰਿਸ਼ੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ; ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸੁੰਦਰ ਰਮਣੀ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਜਾਓ, ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੋ।" ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹਾਂ; ਗਰਭ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਨ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ।" "ਤੁਾਡਾ ਬੀਜ ਅਫਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਰਮ ਅਧਰਮ ਹੈ," ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ; ਇਸ ਉੱਤਰ ਤੇ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਨੇ ਹੱਸ ਕੇ ਕਿਹਾ। "ਤੁਸੀਂ ਵਿਨਯ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾ ਦਿਓ;" ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਇਆ। ਫਿਰ ਗਰਭ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਪਿਤਾ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।" "ਤੁਾਡਾ ਬੀਜ ਅਫਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੋ ਲਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ," ਗਰਭ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਐਸੇ ਸਮੇਂ ਰੋਕਿਆ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਵੋਗੇ।" ਮਾਂ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੇ ਬੀਜ ਨਾਲ ਰੁਕ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬੱਚਾ ਦੋ ਵਿੱਚ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਮਾਤਾ ਮਮਤਾ ਨੇ ਬਚਾ ਜਨਮਿਆ ਵੇਖਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਹੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ; ਇਹ ਭਰਦਵਾਜ਼ਾ ਹੈ।" ਐਸਾ ਕਹਿ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ, ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; "ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲੋ," ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਭਰਦਵਾਜ਼ਾ ਐਸਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਮਰੁਤਾਂ ਨੇ ਦਇਆ ਕਰਕੇ ਭਰਦਵਾਜ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਭਰਤ ਨੇ ਮਰੁਤਾਂ ਨਾਲ ਯਗਨ ਕੀਤੇ, ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾ ਪਾਇਆ, ਉਹ ਨੇ ਫਿਰ ਮਰੁਤਸੋਮਾ ਯਗਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਯਗਨ ਨਾਲ, ਮਰੁਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਪੁੱਤਰ ਭਰਦਵਾਜ਼ਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ, ਭਰਤ ਨੇ ਭਰਦਵਾਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪਾ ਕੇ ਕਿਹਾ: "ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਵੰਸ਼ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ!