ଏହି ପବିତ୍ର କଥାରେ, ସତ୍କୃତି ଓ ଶକ୍ତିର ନାମରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ ସାତ ଜଣୀ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭଗିନୀମାନେ—ଆଲମ୍ବା, ଉତ୍କଚା, କୃଷ୍ଣା, ନିରୃତା, କପିଳା, ଶିବା ଓ କେଶିନୀ। ଏହି ସମସ୍ତଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ଭୟଙ୍କର ରାକ୍ଷସ ସେନା, ଯେଉଁମାନେ ଯୁଦ୍ଧରେ ଭୟଙ୍କର ଓ ସମସ୍ତ ଜୀବକୁ ନାଶ କରିବା ପାଇଁ ନିର୍ମିତ ହେଲେ। ଆଲମ୍ବେୟ ଓ ଉତ୍କଚେୟ ଦଳ ଦୁହିଁଠି ଦୟାହୀନ, ଏହିପରି କାର୍ଷ୍ଣେୟ ଓ ଶୈବେୟ ରାକ୍ଷସମାନେ ମଧ୍ୟ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଦଳ ଭାବେ ଉଲ୍ଲେଖିତ। ଏହିପରି ନୈୃତ ନାମକ ଦଳ, ତ୍ରୟମ୍ବକଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ଓ ଗଣେଶ୍ୱରଙ୍କ ପରିଚାରକ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ପାଦିତ ହେଲେ। ଏହି ନୈୃତ ଦେବ ରାକ୍ଷସମାନେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲେ, ଯାହାଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ବିରୂପାକ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ଏମିତି ଶତଶଃ ଦଳ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇ, ସେମାନେ ସାଧାରଣତଃ ସଂକର, ସମସ୍ତ ଜଗତରେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବାରେ ନିୟୁକ୍ତ। ଦୈତ୍ୟରାଜ କୁମ୍ଭ, ଯିଏ ଦେହରେ ଓ ଆତ୍ମାରେ ବିଶାଳ, ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅପାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ପ୍ରତାପୀ ସେନା ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ। କପିଳାରୁ ଦୈତ୍ୟ-ରାକ୍ଷସ, କମ୍ପନା ତାଙ୍କ ଯକ୍ଷ ସନ୍ତାନ, ଏବଂ କେଶିନୀରୁ ଅନ୍ୟ ଅନେକ ପ୍ରଜା ଜନ୍ମ ନେଲେ। କେଶିନୀଙ୍କ କନ୍ୟା ନୀଳାରୁ ମନସିକ ଦୃଢତାହୀନ ଯକ୍ଷ-ରାକ୍ଷସ ମହାବାତ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ। ଆଲମ୍ବେୟ ଦ୍ୱାରା ସୁରସିକା ମାଧ୍ୟମରେ ଅନେକ Nailas ଜନ୍ମିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଅଜୟ ଓ ଭୟଙ୍କର ପ୍ରଭାବଶାଳୀ। ଏମିତି ଦେବସ୍ଵଭାବ ଥିବା ଏହି ସମସ୍ତ ଜନ୍ମଜାତି ପୃଥିବୀରେ ବିଆପି ଅଛନ୍ତି, ତାଙ୍କର ସଂଖ୍ୟା ଅତ୍ୟଧିକ ଥିବାରୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ବିବରଣୀ ଦିଆଯିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ। ନୀଳାରୁ ଏକ ରାକ୍ଷସୀ ଜନ୍ମିଲେ ଯାହା ନାମ Vikacā, ତାଙ୍କ କନ୍ୟା, ସ୍ୱଭାବତଃ ଫୁଲା, ଅଳ୍ପ ବୁଦ୍ଧି ଓ ଦୁର୍ବଳ। ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା Virūpa ନାମକ ନୈୃତ ଦ୍ୱାରା ଭୟଙ୍କର ଦେବସ୍ଵଭାବ ଜନ୍ମିଲେ—ଏମାନେ Hāraka, Bhīṣaka, Krāmaka, ବିକୃତ ଦାନ୍ତ, ବିଶାଳ କାନ, ବଡ଼ ପେଟ ଥିଲେ। ଏହା ସହିତ Vainaka, Piśāca, Vāhaka, Prāśaka ନାମକ ଅନେକ ରାକ୍ଷସମାନେ ପୃଥିବୀରେ ବସିଥିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ସମାନ ଶକ୍ତି ଓ ଧୀରେ ଚଳନ୍ତି। ଏମାନେ ଅଜଣା ରୂପରେ, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରରେ ବିଶାଳ ସଂଖ୍ୟାରେ ଘୁରିବା କରନ୍ତି; ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଶକ୍ତି ଓ ଉର୍ଜା ଥିବା ଏହିମାନେ ଆକାଶରେ ବସନ୍ତି। ଏକ ଲକ୍ଷ ବିସ୍ତୃତ ଅଞ୍ଚଳରେ ଛୋଟ ଏହିମାନେ ଅତି କମ୍ ଚଳନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଏହି ପୃଥିବୀକୁ ଶତେ ହଜାରେ ଦଳରେ ଆବୃତ କରିଛନ୍ତି। ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ଅଞ୍ଚଳ ଏହି ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ରାକ୍ଷସମାନେ ଦ୍ୱାରା ଭରିଯାଇଛି। ଘୋଡ଼ାମାନଙ୍କୁ ଯେପରି ଦଳେ ଦଳେ ଆଘାତ କରାଯାଏ, ସେପରି ରାକ୍ଷସମାନେ ଅଠ ଜଣୀ ମାଆଁ ଅଛନ୍ତି; ଏହି ପରି ଅଠ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଭାଗ ଅଛି। କିଛି ଦଳକୁ Bhadrakā ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଯେଉଁମାନେ ଯଜ୍ଞ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି; ଏହିମାନେ ଶତେ ହଜାରେ ସଂଖ୍ୟାରେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୁରନ୍ତି। ମାଆଁମାନେ ମଧ୍ୟରେ ପୂତନା ବିଶେଷ ଭାବେ ଚିହ୍ନିତ, ଏମାନେ ଭୟଙ୍କର; ମନୁଷ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଏହିମାନେ ଗ୍ରହ ପ୍ରଭାବ ଭାବେ ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରନ୍ତି। Skanda-graha ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ, ଆପକ ଓ ତ୍ରାସକ ମଧ୍ୟ ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରନ୍ତି, ଏହିମାନେ ଶିଶୁ ଦେହର ଗ୍ରହ ପ୍ରଭାବ। ବିଶେଷ Skanda-graha, ଏହିପରି ମାୟାବୀ, ପୂତନା, ପିଶାଚ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ, ଏମାନେ ଶତେ ହଜାରେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୁରନ୍ତି। ଏହିପରି ଶତାଧିକ ଦଳ ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଏପରି ଘୁରିବା କରୁଛନ୍ତି। ଯକ୍ଷମାନେ ସବୁଠାରୁ ଧର୍ମିକ, ଏହିପରି ଗୁହ୍ୟକ ମଧ୍ୟ; ଯକ୍ଷ, ଦେବ, ଏବଂ ଧର୍ମିକ ଲୋକମାନେ ଏହି ଶ୍ରେଣୀରେ ଆସନ୍ତି। ସମସ୍ତ ଗୁହ୍ୟକ ମଧ୍ୟରେ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କ ଓ ରାକ୍ଷସ, ପୁଳସ୍ତ୍ୟଙ୍କ ଓ ଵିଶ୍ୱାମିତ୍ରଙ୍କ ରାକ୍ଷସମାନେ ଉଲ୍ଲେଖିତ। ଯକ୍ଷ, ରାକ୍ଷସ, ପୁଳସ୍ତ୍ୟ ଓ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କ ଯକ୍ଷ-ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ରାଜା କୁବେର, ଅଳକାପୁରୀର ମହାରାଜ। ଏହି ଯକ୍ଷମାନେ ଦେଖି ଏଠାରେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମାଂସ ଓ ରକ୍ତ ପାନ କରନ୍ତି; ରାକ୍ଷସମାନେ ଶରୀରରେ ପ୍ରବେଶ କରି, ପିଶାଚମାନେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦେଇ ଶୋଷନ କରନ୍ତି। ଏହିମାନେ ସମସ୍ତ ଚିହ୍ନରେ ଅଲଙ୍କୃତ, ଦେବମାନଙ୍କ ସହ ସମାନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅଛନ୍ତି, ଉଜ୍ୱଳ, ପ୍ରଭାବଶାଳୀ, ଇଚ୍ଛାମୟ ରୂପ ଧାରଣ କରିପାରନ୍ତି। ଏହିମାନେ ଭୋଗରେ ଅପ୍ରଭାବିତ, ସାହସୀ, ସମସ୍ତ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ, ସୂକ୍ଷ୍ମ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶୁଭ୍ର, ବରଦାନ କରିବାରେ ସମର୍ଥ, ଏବଂ ବଳିଦାନ ଯୋଗ୍ୟ। ଅସୁରମାନେ ଦେବମାନଙ୍କ ସମାନ ଚରିତ୍ର ଥିଲେ, ଗନ୍ଧର୍ବମାନେ ଦେବମାନଙ୍କ ଚେହରାରେ ତିନି ଅଂଶ କମ୍ ଶକ୍ତିଶାଳୀ। ସମସ୍ତ ଗୁହ୍ୟକ ଗନ୍ଧର୍ବମାନଙ୍କ ଚେହରାରେ ତିନି ଅଂଶ କମ୍, ରାକ୍ଷସ ଓ ଯକ୍ଷ ସମାନ ଶକ୍ତି ଥିବା, ପିଶାଚମାନେ ଯକ୍ଷମାନଙ୍କ ଚେହରାରେ ତିନି ଗୁଣ କମ୍। ଏହିପରି ଧନ, ରୂପ, ଆୟୁ, ଶକ୍ତି, ଧର୍ମ, ଶାସନ, ବୁଦ୍ଧି, ତପ, ଶିକ୍ଷା, ପ୍ରଭାବ ଓ ପ୍ରାକ୍ରମରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ତିନି ଅଂଶ ତଳସ୍ଥ ଅଛି। ଦେବ ଓ ଅସୁରମାନେ ଏକାପେକ୍ଷା ତିନି ଅଂଶ କମ୍; ଗନ୍ଧର୍ବ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପିଶାଚ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାରି ଦେବ-ବଂଶ। ଏବେ ଶୁଣ, ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଲୋକମାନେ, ଯାହାଙ୍କ ସ୍ୱଭାବ କ୍ରୋଧ ଦ୍ୱାରା ଚାଲିଥାଏ। ଏହି କ୍ରୋଧରୁ ଜନ୍ମିଲେ ଏକ କନ୍ୟା, ତାଙ୍କ ଦେହରୁ ଦ୍ୱାଦଶ କନ୍ୟା ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ, ସେମାନେ ପୁଲହଙ୍କ ପତ୍ନୀ ହେଲେ। ସେମାନଙ୍କ ନାମ ହେଉଛି—ମୃଗୀ, ମୃଗମନ୍ଦା, ହରିଭଦ୍ରା, ଇରାବତୀ, ଭୂତା, କପିଶା, ଦଂଷ୍ଟ୍ରା, ନିଶା, ତିର୍ୟା, ଶ୍ୱେତା, ସ୍ୱରା ଓ ସୁରସା। ମୃଗୀରୁ ମୃଗ, ମୃଗମନ୍ଦାରୁ ଅନ୍ୟ ମୃଗ, ଶଶକ, ନ୍ୟଂକବ, ଶରଭ, ରୁରୁ, ପୃଷତ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜନ୍ମିଲେ। ମୃଗମନ୍ଦାରୁ ସିଂହ, ଗବୟ, ମହିଷ, ଉଠ, ବନ୍ଦର, ଖରା, ଗଉରମୁଖୀ ଜନ୍ମିଲେ। ହରିରୁ ହରି, ଗୋଳାଙ୍ଗୁଳ, ତାରକ୍ଷ, ବନ୍ଦର, କିନ୍ନର, ବାଘ, କିମ୍ପୁରୁଷ ଓ ଇରାବତୀରୁ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରକାର ଜନ୍ମିଲେ। ଏହିପରି ଭୌବନ ଦ୍ୱାରା ସୂର୍ଯ୍ୟର ଦୁଇ ଖୋଳ ଏକାଠି କରି, ହାତରେ ଧରି, ରଥନ୍ତର ସାମନ୍ ଗାଇଲେ। ଏହିପରି ଦେବ, ରାକ୍ଷସ, ଯକ୍ଷ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ପିଶାଚ, ଏହି ସମସ୍ତ ଜନ୍ମ ଓ ପ୍ରଭାବର ଏହି ଦୀର୍ଘ କଥା ଦେବ ଶୃଷ୍ଟିର ଅନନ୍ୟ ଦିଗ ଉଦ୍ଘାଟିତ କରେ।