ଏହି ଉପଖ୍ୟାନରେ, ଦାନବମାନେ ଏକଠି ହୋଇ କହିଲେ: “ପ୍ରହ୍ଲାଦ ଆମର ଇନ୍ଦ୍ର; ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଆମେ ବିଜୟ ଚାହୁଁଛୁ। ଏହି ସମୟରେ, ରାଜନ୍, ଆପଣ ଆମ ପକ୍ଷରେ ରୁହନ୍ତୁ, ଆଦିତିପୁତ୍ରଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ନୁହେଁ।” ତାପରେ ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ଠିକ୍ ଅଛି,” ଏବଂ ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଲେ; ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ କହିଲେ, “ବିଜୟ ପରେ ଆପଣ ଇନ୍ଦ୍ର ହେବେ।” ତାପରେ ସେ ଦେବତାମାନେ ଆଗରେ ସମସ୍ତ ଦାନବଙ୍କୁ ବିଧ୍ୱଂସ କଲେ; ଶ୍ରୀମାନ୍ ଏହି ନରପତି ଦେବତାମାନେ ହରାଇଥିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତେଜସ୍ ଉନ୍ମୋଚନ କଲେ। ସମସ୍ତ ଦାନବ ନଶ୍ୱାନ୍ ହେବା ପରେ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ରାଜୀ କଥା କହିଲେ; ଏହି ସମୟରେ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଦେବତାମାନେ ମିଶି ରାଜୀଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧନ କଲେ। ଇନ୍ଦ୍ର କହିଲେ, “ମୁଁ ରାଜୀଙ୍କ ପୁତ୍ର,” ଏବଂ ପୁନି କହିଲେ, “ଆପଣ ନିଶ୍ଚିତ ଦେବତାମାନଙ୍କ ରାଜା, ଇନ୍ଦ୍ର; ମୁଁ ଯେପରିକି ଆପଣଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଶତ୍ରୁଘ୍ନ, ମୋ ପ୍ରସିଦ୍ଧି ହେବ।” ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଏହି କଥା ଶୁଣି, ରାଜୀ ମୋହିତ ହେଲେ ଏବଂ ଖୁସିହୋଇ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ଏମିତି ହେଉ।” ଏହି ରାଜା, ଦେବତାମାନଙ୍କ ସମାନ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବା ପରେ, ରାଜୀଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଅଂଶ ଓ ପଦବୀ ନିଅଇଲେ। ସେହି ସମସ୍ତ ଶତାଧିକ ପୁତ୍ର ଓ ଶଚୀପତିଙ୍କ ସିଂହାସନ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ସ୍ୱର୍ଗରେ, ଦେବଲୋକକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପରେ, ଏହିପରି ଅବସ୍ଥାରେ ରାଜ୍ୟ ଓ ଅଂଶ ହରାଇଥିବା ଶକ୍ତିହୀନ ଇନ୍ଦ୍ର ବୃହସ୍ପତିଙ୍କୁ କହିଲେ: “ହେ ବ୍ରାହ୍ମର୍ଷି, ମୋ ପାଇଁ ଜୁଜୁବେ ଫଳ ଆକାରର ଏକ ହୋମ ପ୍ରସ୍ତୁତ କର, ଯାହାର ଶକ୍ତିରେ ମୁଁ ଅବସ୍ଥାନ କରିପାରିବି। ମୁଁ ଦୁର୍ବଳ, ଅନ୍ନହୀନ, ଶକ୍ତିହୀନ ଓ ରାଜୀଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ଦ୍ୱାରା ଅସ୍ଥିର; ଦୟା କରନ୍ତୁ।” ବୃହସ୍ପତି କହିଲେ: “ହେ ଶକ୍ର, ଯଦି ଆପଣ ପୂର୍ବରୁ ଏପରି ଅନୁରୋଧ କରିଥାନ୍ତେ, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁଚିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିନଥାନ୍ତି। ଏବେ, ଆପଣଙ୍କ ଲାଭ ପାଇଁ ମୁଁ ଯିବି, ଯେପରିକି ଆପଣ ଶୀଘ୍ର ଅଂଶ ଓ ରାଜ୍ୟ ପୁନଃ ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରିବେ। ଆପଣଙ୍କ ମନ ଚିଂତିତ ହେଉ ନାହିଁ।” ବୃହସ୍ପତି ଏକ ମହା କୌଶଳ କରି ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଶକ୍ତି ବଢ଼ାଇଲେ। ସେ ଧୀରଜ୍ଞାନୀ ବୃହସ୍ପତି ରାଜୀଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ଅନ୍ୟାୟ ଓ କାମରେ ମୁହଁ ଦେଇଥିବାବେଳେ ତାଙ୍କର ବୁଦ୍ଧି ଭ୍ରମିତ କରିଦେଲେ। ସେମାନେ ବ୍ରାହ୍ମଣଦ୍ୱେଷୀ, ଶକ୍ତି ଓ ପ୍ରାକ୍ରମ ହୀନ ହେଲେ; ତାପରେ ଇନ୍ଦ୍ର ପୁନି ଦେବତାମାନଙ୍କ ଅଧିପତ୍ୟ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନ ଲାଭ କଲେ। କାମ ଓ କ୍ରୋଧରେ ଲିନ ରାଜାଙ୍କ ସମସ୍ତ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ନଶ୍ୱାନ୍ କରି, ଏହି ପବିତ୍ର ଗାଥା ଯେ କେହି ଶୁଣିଥାଏ, ସେ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ପାଇଁ ଅନୁଭବ କରେ ନାହିଁ। ଏହି ସମୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ ହେଲା: ମହାତ୍ମା ମାରୁତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରାଜାଙ୍କୁ ଯେଉଁ କନ୍ୟା ଦିଆଯାଇଥିଲେ, ସେ କେମିତି ଦିଆଯାଇଥିଲେ ଓ ମାରୁତକନ୍ୟାର ପୁତ୍ରମାନେ କେମିତି ପ୍ରାକ୍ରମୀ ଥିଲେ? ଏହି ରାଜା, ଅନ୍ନ ପାଇଁ ଆଶା କରି, ପ୍ରତିମାସ ପ୍ରତିମାସ ସିଠିଏ ଷଷ୍ଟି ବର୍ଷ ଅବଧି ମାରୁତସୋମଙ୍କୁ ନିରନ୍ତର ଅର୍ପଣ କଲେ। ଏହି ଉପାସନାରେ ମାରୁତମାନେ ଖୁସି ହେଇ, ତାଙ୍କୁ ଅକ୍ଷୟ ଅନ୍ନ ଓ ଇଚ୍ଛିତ ଭୋଗ ଦେଲେ। ସେଠାରେ ଦିନ ଓ ରାତିରେ ଏକଥର ପକାଯାଇଥିବା ଅନ୍ନ, କୋଟି କୋଟିକୁ ଦେଲେ ମଧ୍ୟ, କ୍ଷୟ ହୁଏ ନାହିଁ। ମିତ୍ରାଜ୍ୟୋତି ନାମକ ଯୁବତୀ ଓ ଧୀମାନ୍ ମାରୁତଙ୍କ ସଂଯୋଗରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ମୁକ୍ତିଦର୍ଶୀ ପୁତ୍ରମାନେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କଲେ। ସେମାନେ ଗୃହସ୍ଥ ଧର୍ମ ତ୍ୟାଗ କରି ବୈରାଗ୍ୟରେ ନିଷ୍ଠିତ ହେଲେ; ତପଃଶ୍ଚର୍ୟା ଅନୁଷ୍ଠାନ କରି, ବ୍ରହ୍ମପଦକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନପାୟ ଜନ୍ମିଲେ, ଯିଏ ଧର୍ମଦାତା ହେଲେ; ତାଙ୍କଠାରୁ କ୍ଷତ୍ରିୟ ଧର୍ମ ଉଦ୍ଭବ ହେଲା, ଏବଂ ତାହାଠାରୁ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ନାମକ ମହାତପସ୍ବୀ ଜନ୍ମିଲେ। ପ୍ରତିପକ୍ଷଙ୍କ ପୁତ୍ର ସଂଜୟ, ସଂଜୟଙ୍କ ପୁତ୍ର ଜୟ, ଏବଂ ତାଙ୍କଠାରୁ ବିଜୟ ଜନ୍ମିଲେ। ବିଜୟଙ୍କ ପୁତ୍ର ଜୟ, ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ହର୍ୟନ୍ଦ୍ୱ, ଏବଂ ହର୍ୟନ୍ଦ୍ୱଠାରୁ ସାହଦେବ ନାମକ ପ୍ରାକ୍ରମୀ ରାଜା ଜନ୍ମିଲେ। ସାହଦେବଙ୍କ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ ପୁତ୍ର ଅଦୀନ, ତାଙ୍କଠାରୁ ଜୟସେନ, ଏବଂ ପରେ ସଂକୃତି ଜନ୍ମିଲେ। ସଂକୃତିଙ୍କ ପୁତ୍ର କୃତଧର୍ମ, ଯିଏ ମହାପ୍ରସିଦ୍ଧ ଓ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ ଥିଲେ। ଏହି ହେଉଛି ନହୁଷଙ୍କ କ୍ଷତ୍ରିୟ ବଂଶ ପରମ୍ପରା। ନହୁଷଙ୍କ ଛଅ ଊତ୍ତରାଧିକାରୀ ଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଇନ୍ଦ୍ର ସମ ତେଜସ୍ବୀ, ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଝିଅ ବିରଜାର ଗର୍ଭରୁ ଜନ୍ମିଥିଲେ। ସେମାନେ ହେଲେ: ଯତି, ଯୟାତି, ସଂୟାତି, ଆୟାତି ଓ ଦୁଇ ଜଣ ତୁଦ୍ୱୟ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯତି ବଡ଼, ଯୟାତି ଦ୍ୱିତୀୟ। ଏହି ସମୟରେ ଏକ ଋଷି କକୁତ୍ସ୍ଥଙ୍କ ଝିଅ ଗାଙ୍କୁ ପତ୍ନୀ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କଲେ; ଛମା ଓ ବୈରାଗ୍ୟ ଅଙ୍ଗୀକାର କରି, ସେ ବ୍ରହ୍ମନିଷ୍ଠ ହେଲେ। ସେହି ପାଞ୍ଚ ଭାଇମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯୟାତି, ପୃଥିବୀର ନାଥ, ଉଶନାସଙ୍କ କନ୍ୟା ଦେବୟାନୀଙ୍କୁ ପତ୍ନୀ କରିଲେ। ଦେବୟାନୀ ଯଦୁ ଓ ତୁର୍ବସୁଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେଲେ, ଯେଉଁବେଳେ ଭୃଷପର୍ବଣଙ୍କ କନ୍ୟା ଶର୍ମିଷ୍ଠା ଦ୍ରୁହ୍ୟୁ, ଅନୁ ଓ ପୁରୁଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେଲେ। ଏହି ଦୃଢ଼ ପ୍ରାକ୍ରମୀ ପୁତ୍ରମାନେ ଦେବପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ସମାନ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଥିଲେ। ତାପରେ ରୁଦ୍ର, ଖୁସି ହୋଇ, ତାଙ୍କୁ ଏକ ଦିବ୍ୟ, ସୁବର୍ଣ୍ଣମୟ, ଅଜୟ, ଅକ୍ଷୟ ରଥ ଦେଲେ, ଯାହା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସୁସଜ୍ଜିତ। ମନସ୍ତୁର ଘୋଡ଼ା ଯୋଜି ଏହି ରଥରେ ସେ କନ୍ୟାଙ୍କୁ ନେଇ ଯାଇଲେ; ଏହି ପ୍ରମୁଖ ରଥ ଦ୍ୱାରା ସେ ପୃଥିବୀ ଜୟ କଲେ। ଯୟାତି ଦେବ, ଦାନବ ଓ ମାନବ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହ ்ଯୁଦ୍ଧରେ ଅଜୟ, ସମସ୍ତ ପୌରବ ରାଜାଙ୍କ ରଥୀ ହେଲେ। ଏହି ରଥ କୌରବ ଜନମେଜୟଙ୍କ, ଯିଏ କୁରୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ଓ ପରୀକ୍ଷିତଙ୍କ ନାତି ଭାବେ ଭାରତର ବତ୍ସଦେଶରେ ଜନ୍ମିଥିଲେ, ସେହି ଗାର୍ଗ୍ୟ ଋଷିଙ୍କ ଶାପରେ ନଶ୍ୱିଯିବାକୁ ପଡ଼ିଲା। ସେହି ରାଜା ଜନମେଜୟ, ଏଉଁ ସମୟରେ ଅବିବେକୀ ଓ ବାଳକ ଥିଲେ, ସେ ଲୋହଗନ୍ଧ ନାମକ ରାଜା, ଯିଏ ଗାର୍ଗ୍ୟଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ, ତାଙ୍କୁ ଅପମାନ କଲେ। ଏହି ରାଜର୍ଷି ଲୋହଗନ୍ଧ ଏଉଁ ଅପମାନରୁ ଏଠି ସେଠି ପଳାଇଲେ, ନଗର ଓ ଗ୍ରାମ ଲୋକେ ତାଙ୍କୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ, ଏବଂ ସେ କେବେ ଶାନ୍ତି ନ ପାଇଲେ।