त्या क्षणीच, त्या दोघांच्या वडिलांचा तेथे आगमन झाला. त्यांनी आपल्या पुत्रांना, जे विक्राळ रूपात होते, पाहिले आणि म्हणाले, "या ठिकाणाहून निघा." पण वडिलांना पाहताच, दोन्ही पुत्र, शक्तिशाली आणि वेगवान, पुन्हा आपल्या आईच्या मांडीवर जाऊन धरून बसले आणि आपल्या सामर्थ्याने रडू लागले. तेव्हा ऋषीने आपल्या पत्नीला विचारले, "तू पूर्वी आमच्याशी संवाद केला आहेस; आता पुन्हा, पूर्वीप्रमाणेच, या अपराधाबद्दल सत्य सांग." त्याने पुढे स्पष्ट केले, "पुत्र नेहमी आपल्या मामा (मातुल) प्रमाणे असतो, तर कन्या वडिलांप्रमाणे; आईचा स्वभाव जसा, तसा पुत्राचा स्वभाव असतो." आणि पुढे सांगितले, "मातीचा रंग जसा, तसा पाण्याचा रंग असतो; आईच्या गुणदोषांमुळे, सर्व प्राणी तसेच ओळखले जातात, आणि त्यांच्या कीर्तीमुळेही." त्यांनी विविध मातांच्या स्वभावांचे वर्णन केले: "अदिती धर्मनिष्ठ आहे, शक्तिशाली, उत्तम स्वभावाची; तिच्या धर्म, स्वभाव आणि अन्य गुणांमुळे ती ज्ञान आणि शक्तीने भरलेली आहे. गंधशील, दिती, प्रवार्ध्यायना या त्यांच्या विशिष्ट स्वभावांसाठी प्रसिद्ध आहेत; गीतशील, अरिष्टा, मायशील म्हणजेच दानु; विनता ही आकाशात विहार करणारी देवी आहे." "सुरभी तपस्वी स्वभावाची आहे; कद्रू क्रोधी आणि दुःखी स्वभावाची आहे. दानुचे पुत्र वैर वाढवणारे आहेत; आणि तू, हे शुभेच्छा असलेल्या देवी, माझ्या मते क्रोधी स्वभावाची आहेस." ऋषीने पुढे सांगितले, "हे स्वभाव गुण, लोकांचे निरीक्षण, कृती, प्रयत्न, बुद्धी, रूप, शक्ती, संयम आणि इच्छेच्या प्रभावामुळे निर्माण होतात." "राजस, सत्व आणि तमस यांच्या प्रभावाने, हे विविध रूप धारण करतात; आणि पुत्र आपल्या मातृकुळानुसार, त्यांचे गुण आणि प्रवृत्तीनुसार, स्वभाव घेतात." असे सांगून, ऋषीने अद्वितीय खशामा यांना बोलावले आणि सौम्य शब्दांनी सोमाला निर्भय केले. त्यावेळी, त्या दोन पुत्रांनी जे काही केले, ते खशामा यांनी सांगितले; प्रत्येकाच्या कृती त्यांच्या आईने वेगळ्या सांगितल्या, आणि ऋषीने त्या कृतींचा अर्थ मूळ शब्दांनुसार स्पष्ट केला. "यक्ष" हा शब्द खाणे आणि कृशता यासाठी मूळ आहे; म्हणून, 'यक्ष' असे त्याला नाव पडले. "रक्ष" हा शब्द रक्षणासाठी आहे; 'माझ्या आईचे रक्षण करा, खशामा,' असे सांगितल्यामुळे, त्याचा पुत्र 'राक्षस' म्हणून ओळखला जाईल. हे सर्व पाहून, आणि नीट तपासून, प्रजापतीने त्यांना अन्न दिले. वडिलांनी त्यांना उपाशी पाहून वर दिला: "तुम्ही दोघे केवळ रात्रीच अन्न स्पर्श करू शकता, पूर्णपणे." "रात्री अन्न खाऊन, फिरून, आणि दिवसात झोपून, तुम्ही दोघे रात्री अधिक शक्तिशाली राहाल आणि दिवसात विश्रांती घ्याल." "तुमच्या आईचे रक्षण करा आणि धर्माचे पालन करा," असे सांगून कश्यप तेथून अदृश्य झाले. वडिलांच्या जाण्यानंतर, ते दोन्ही वीर, स्वभावाने भयंकर, विरोधात्मक कृती करू लागले—मांस खाऊन, जीवांना हानी पोहोचवू लागले. ते मोठ्या शक्तीचे, मोठ्या आत्म्याचे, मोठ्या शरीराचे, जवळ जाणे कठीण, मायावी, आणि इच्छेनुसारच दिसणारे झाले, आणि दृष्टीआड राहू लागले. हे दोघे, भयंकर आणि इच्छेनुसार कोणतेही रूप धारण करणारे, स्वभावाने विकृत, त्यांच्या रूपाला अनुरूप अन्न मिळवण्यात समर्थ झाले. देव, दिव्य ऋषी, गंधर्व, किन्नर, पिशाच, मानव, सर्प, पक्षी, आणि पशु—अन्नासाठी हे दोघे रात्री सर्वत्र इच्छा करत होते. पण इंद्राने त्यांना वर दिला, ज्यामुळे ते नियंत्रित झाले आणि सहज मारता येण्यासारखे झाले. यक्ष कधीही एकटा रात्री फार काळ भटकत नसे; अन्न शोधताना तो आवाज करत फिरत असे. त्याला तेथे दोन पिशाच भेटले, दोघेही भयंकर, पिंगट डोळे, केस उभे, गोल डोळे, अत्यंत भयानक. ते रक्त, मांस, आणि चरबी खाणारे, महान शक्तिशाली नरभक्षक होते, आणि त्यांच्यासोबत दोन कन्या होत्या, त्यांना प्रसन्न करण्यासाठी. त्या दोन कन्या, इच्छेनुसार कोणतेही रूप घेणाऱ्या, उत्तम आचाराच्या, त्या पिशाचांसोबत अन्नाच्या शोधात भटकत होत्या. तेथे त्यांनी एक राक्षस पाहिला, शक्तिशाली आणि इच्छेनुसार रूप बदलणारा; अचानक, ते एकत्र आले आणि एकमेकांना पाहिले. मग, एकमेकांना पकडण्याची आणि स्वतःचे रक्षण करण्याची इच्छा ठेवून, दोन्ही पितांनी कन्यांना सांगितले, "लवकर, त्याला येथे आणा!" त्या कन्यांनी त्याला जिवंत पकडले, जरी तो प्रत्येक पावलावर संघर्ष करत होता; त्यांनी त्याला दोन्ही हातांनी पकडून आपल्या पित्यांसमोर आणले. त्या दोन कन्यांनी राक्षस-पिशाचाला हातात धरून विचारले, "तू कोण आहेस? कोणाचा आहेस?" आणि त्याने त्यांना सर्व काही सांगितले. त्याच्या कृती जाणून, दोन श्रेष्ठ राक्षसांनी त्याला आपले पुत्र, अजा आणि शांडा दिले; त्याच्या कृतींवर प्रसन्न होऊन, दोन कन्यांनी त्याला आपले पुत्र दिले. पिशाच विवाहाने, बुद्धवाहनाने सुदती मिळवली, आणि अजा व खंडाला त्या वेळी त्यांच्याकडून संपत्ती मिळाली. "ही माझी कन्या अलोमिका, ब्रह्मधना म्हणून ओळखली जाते, ज्याचे अन्न ब्रह्म प्राण्यांची संपत्ती आहे," असे खंडाने सांगितले. "ही माझी कन्या, जन्तुधना, सर्व अंगांमध्ये सुंदर; तिचे अन्न प्राण्यांची संपत्ती आहे." त्यांनी आपापली संपत्ती अशी सांगितली. जन्तुधना, जिच्या सर्व अंगांवर केस आहेत, आणि ब्रह्मधना, जी कान आणि केसविना आहे, त्यांना अशी नावे आहेत. ब्रह्मधना आणि धनना यांनी प्रत्येकी एक कन्या जन्माला घातली; अशा रीतीने त्या दोन पिशाच कन्यांनी दोन जोड्या निर्माण केल्या. आता त्यांच्या संततीचे विवरण ऐका. हेती, प्रहेती, उग्र, पौरुषेय, वध, विस्फुर्जी, वात, अपो, व्याघ्र—ही त्यांची नावे आहेत. आणि सर्प; हे दहा यतुधान राक्षसांचे पुत्र आहेत. ते सूर्याचे सेवक आहेत आणि सूर्याबरोबर भटकतात.