काशा हिला एक पुत्र झाला. त्याचे शरीर अत्यंत भव्य होते, सर्व अंगांवर केस, मोठी स्नायू, उठलेली नाक, विशाल पोट, मोठे डोके, मोठ्या कानांचा आकार, मुंजा गवतासारखे केस, आणि मनात अनेक इच्छा भरलेल्या. त्याच्या ओठांचा आकार हत्तीच्या ओठांसारखा, लांब पाय, घोड्यासारखे दात, मोठा जबडा, लाल जीभ, रक्ताळलेल्या डोळ्यांचे पापण्या, रुंद तोंड, आणि लांब नाक असे त्याचे रूप होते. तो एक गुप्तचर (गुह्यक) होता, धारदार कान, अत्यंत आनंदी, मोठ्या तोंडाचा—असा हा भीषण रूपाचा पुत्र काशेला झाला. त्यानंतर काशेने दुसऱ्या पुत्रास जन्म दिला, जो मोठ्या भावाचा धाकटा भाऊ होता. त्याला तीन डोकी, तीन पाय, तीन हात, काळ्या डोळ्यांचा तेज होता. त्याचे केस ताठ, पिंगट दाढी, दगडासारखा कठीण जबडा, छोट्या अंगाचा पण सशक्त, मोठ्या शरीराचा आणि बलवान होता. त्याचे तोंड कानापर्यंत फाटलेले, खाली झुकणाऱ्या भुवया, रुंद नाक, जाड ओठ, आठ दात, दोन जिभा, शंखासारखे कान. त्याचे डोळे पिंगट आणि बाहेर आलेले, केस गोंधळलेले आणि पिंगट, मोठे कान, रुंद छाती, कंबरेचा अभाव, सडपातळ पोट, नखरयुक्त हात आणि लाल गळा—असे हे तिसरे, सर्वात धाकटे पुत्र होते. हे दोन्ही पुत्र जन्मताच प्रौढ झाले, त्यांच्या अंगांना त्वरित पूर्णता आली, आणि ते सर्व त्यांच्या मातेला वेढून उभे राहिले. त्या दोघांमध्ये मोठा पुत्र अत्यंत भयंकर होता. त्याने आपल्या आईला पकडून म्हटले, "आई, मला प्रचंड भूक लागली आहे, मी तुला खाऊ इच्छितो." पण धाकटा भाऊ वारंवार मोठ्या भावाला थांबवू लागला—"आपण आपल्या आईचे रक्षण करूया," असे म्हणत त्याने मोठ्या भावाला मिठी मारून आईला सोडवले. त्या क्षणीच त्यांचा वडील प्रकट झाले. त्यांनी आपल्या भीषण रूपाच्या मुलांना पाहून सांगितले, "येथून निघून जा." पण वडिलांना पाहताच दोन्ही पुत्र, बलवान आणि वेगवान, पुन्हा आपल्या आईच्या मांडीवर जाऊन बसले आणि आपल्या शक्तीने रडू लागले. तेव्हा त्या ऋषीने आपल्या पत्नीला विचारले, "तू पूर्वी आमच्याशी संवाद साधलास, आता पुन्हा खरं खरं सांग, हा अपराध कसा घडला?" त्यांनी पुढे सांगितले, "पुत्र नेहमी मामासारखा असतो, मुलगी वडिलांसारखी; जशी आईची प्रवृत्ती, तशीच पुत्राची. जशी पृथ्वीचा रंग, तसाच पाण्याचा; आईच्या दोष किंवा गुणांमुळे सर्व प्राणी वेगळे ओळखले जातात आणि त्यांच्या कीर्तीनेही. त्यात, अदिती ही धर्मनिष्ठ, सामर्थ्यसंपन्न आणि सद्गुणी आहे; ती धर्म, चारित्र्य आणि इतर गुणांनी परिपूर्ण आहे. गंधशील, दिती, प्रवार्ध्ययन यांच्या वेगळ्या स्वभावांचा उल्लेख आहे; गीतशील, अरिष्टा, मायशील म्हणजेच दानू, आणि विनता ही आकाशात विहरणारी देवी आहे. सुरभी ही तपस्विनी, कद्रू क्रोधी आणि दुःखी स्वभावाची आहे. दानूच्या संततीमध्ये शत्रुत्वाची प्रवृत्ती आहे. आणि हे शुभेच्छू देवी, तुला मी क्रोधी स्वभावाची समजतो. या सर्व स्वभाव गुण, लोकांचे निरीक्षण, कर्म, प्रयत्न, बुद्धी, रूप, बल, संयम आणि संकल्पाच्या बळावरून निर्माण होतात. रज, सत्त्व आणि तम यांच्या प्रभावाने त्यांचे वेगवेगळे रूप होते; त्यांच्या मुलांमध्येही आईच्या गुणांप्रमाणेच प्रवृत्ती येतात. असे सांगून, त्या भगवंताने अपूर्व कशामाला बोलावले आणि सौम्य शब्दांनी सोमाला निर्भय केले. त्या दोघांनी जे काही केले, ते कशाने सांगितले; प्रत्येकाचे कृत्य वेगळे सांगितले गेले. सत्यदर्शी ऋषीने त्याचा अर्थ मूळ शब्दांनुसार स्पष्ट केला. "यक्ष" हा शब्द 'खाणे आणि कृश होणे' या अर्थाने आहे; म्हणून ज्याने 'यक्ष' असे म्हटले, त्याला यक्ष म्हणतात. "रक्ष" हा शब्द 'रक्षण' या अर्थाने आहे; 'माझ्या आईचे रक्षण करा, कशा' असे ज्याने म्हटले, त्याला राक्षस म्हणतात. मग त्या व्यवस्थेला पाहून, सर्व प्राण्यांचा स्वामी त्यांना अन्न दिले. वडिलांनी त्यांची भूक पाहून वर दिला—"तुम्ही दोघे फक्त रात्री अन्नास स्पर्श करू शकता, आणि पूर्णपणेच. रात्री हिंडून अन्न मिळवा, दिवसा विश्रांती घ्या; रात्री तुम्ही अधिक बलवान व्हाल." "आईचे रक्षण करा, धर्माचे पालन करा," असे सांगून कश्यप तेथून अदृश्य झाले. वडील गेल्यावर, हे दोन्ही वीर स्वभावाने प्रखर, मांसभक्षण व इतर प्राण्यांना त्रास देऊ लागले. ते अत्यंत बलवान, विशाल, अप्राप्य, मायावी, इच्छेप्रमाणे प्रकट होणारे, आणि सहज न दिसणारे झाले. ते दोघे, स्वभावाने विकृत, इच्छेप्रमाणे रूप घेणारे, आपापल्या स्वरूपाला अनुरूप अन्न मिळवू शकणारे होते. देव, ऋषी, गंधर्व, किन्नर, पिशाच, मानव, सर्प, पक्षी, प्राणी—सर्व ठिकाणी अन्नासाठी हे दोन रात्री हिंडू लागले. पण इंद्राने त्यांना वर दिला—त्यांना वश केले आणि सहज मारता येईल असे केले. पण यक्ष कधीच रात्री एकट्याने फार काळ भटकत नसे; अन्न मिळवण्यासाठी तो मोठ्या आवाजात फिरत असे. तेथे त्याला दोन पिशाच भेटले, दोघेही भयंकर, पिंगट डोळे, ताठ केस, गोल डोळे, अत्यंत भीषण. ते रक्त, मांस, मेद यांचे भक्षण करणारे, बलवान नरभक्षक होते आणि त्यांच्या सोबत दोन कन्या होत्या, ज्यांना ते प्रसन्न करायचे होते. त्या दोन कन्या इच्छेप्रमाणे रूप घेणाऱ्या आणि सदाचारिणी होत्या, त्या दोघांसोबत अन्नाच्या शोधात भटकत होत्या. तिथेच त्यांनी एक राक्षस पाहिला, जो सामर्थ्यशाली आणि इच्छेप्रमाणे रूप बदलणारा होता. अचानक, ते एकमेकांना समोरासमोर आले. मग, एकमेकांना पकडण्याच्या आणि स्वतःचे रक्षण करण्याच्या इच्छेने, त्या दोघा पित्यांनी कन्यांना सांगितले, "लवकर, त्याला इथे आणा!