दक्ष प्रजापतींचे पुत्र हर्याश्व हे अत्यंत बलवान व संतती वाढविण्याची इच्छा बाळगणारे होते. ते सर्वजण एकत्र जमले असता, नारद ऋषींनी त्यांना संबोधून सांगितले, "तुम्ही अजून तरुण व अनुभवहीन आहात; तुम्हाला पृथ्वी खाली, वर किंवा मध्ये कशी आहे हेच ठाऊक नाही, मग तुम्ही संतती कशी निर्माण करणार? पृथ्वीचे प्रमाण काय आहे, आणि काय निर्माण करावयाचे तेही माहीत नाही, तर मग योग्य रितीने सृष्टी कशी करणार? प्रमाण जास्त किंवा कमी असले, तरी दोषच येईल." नारदांच्या या शब्दांनी प्रेरित होऊन हर्याश्व सर्व दिशांना निघून गेले. त्यांनी वायूच्या मार्गावर प्रवेश केला आणि तिथे त्यांचा नाश झाला. आजही ते परत आलेले नाहीत, वाऱ्यासोबत फिरत राहतात; अशा रीतीने त्या महान ऋषी वायूच्या मार्गावर भटकत आहेत. पुत्र गमावल्यावर, प्रचेतसपुत्र दक्षाने वैरिणीपासून पुन्हा एक हजार पुत्रांची निर्मिती केली. या शबलाश्वांनीही संतती वाढविण्याच्या इच्छेने पुन्हा नारदांचे पूर्वीचेच शब्द ऐकले. ते ऐकून सर्व बलवान युवक म्हणाले, "महर्षींनी योग्यच सांगितले आहे; आपण आपल्या भावांच्या मार्गाने जावे, यात शंका नाही." पृथ्वीचे प्रमाण जाणून, आपण आनंदाने संतती निर्माण करू, असे ठरवून तेही त्या मार्गाने सर्व दिशांना गेले आणि आजही ते परत आलेले नाहीत, जणू नद्या समुद्रात विलीन झाल्यासारखे. त्या वेळेपासून, भाऊ आपल्या भावाचा शोध घेत असताना त्याचप्रमाणे नष्ट होतो; हे जाणणाऱ्याने असे कधीही करू नये. शबलाश्वही नष्ट झाल्यावर, संतप्त दक्षाने नारदाला शाप दिला, "तू नष्ट होशील व गर्भात वास करशील!" या प्रकारे, हे महान आत्मेही लुप्त झाल्यावर, दक्षाने वैरिणीपासून साठ सुप्रसिद्ध कन्यांचा जन्म घातला. त्या कन्यांचा स्वीकार, त्यांच्या पत्नीच्या इच्छेसाठी, कश्यप ऋषींनी केला; तसेच धर्म, सोम व इतर महर्षींनीही त्यांचा स्वीकार केला. जो कोणी दक्षाच्या या सर्व सृष्टीचे खरे स्वरूप जाणतो, तो दीर्घायुषी, प्रसिद्ध, भाग्यवान व संततीसमृद्ध होतो. आता, वैवस्वत मनुच्या काळातील सर्व देव, दानव व दैत्यांची उत्पत्ती सविस्तर सांगतो. प्रथम, धर्माची नैसर्गिक उत्पत्ती सांगतो—अरुंधती, वसुर यामी, लांबा, भानू, आणि मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या आणि विश्वा—या दहा कन्या दक्षाने धर्माला पत्नी म्हणून दिल्या. साध्यापासून धर्माचे बाराही साध्य नावाचे पुत्र जन्मले; हे सर्व अत्यंत भाग्यशाली, छंदोद्भव व यज्ञभागी होते; देवज्ञ लोक त्यांना देवांमध्ये श्रेष्ठ मानतात. जय नावाचे देव, संततीच्या इच्छेने, ब्रह्माच्या मुखातून निर्माण झाले; सर्व जय हे विविध मन्वंतरात मूर्तिमंत मंत्र मानले जातात. त्यांची नावे—दर्श, पौर्णमास, बृहद्य, रथंतर, चित्ती, विचित्ती, आकूती, कूती, विज्ञाता, विज्ञात, मनो, आणि यज्ञ—ही प्रसिद्ध आहेत. ब्रह्माच्या शापामुळे, हे जय पुन्हा जन्मले आणि स्वायंभुव मन्वंतरात पराभूत झाले; स्वारोचिष मन्वंतरात त्यांना तुषित म्हणत, उत्तम मन्वंतरात सत्य, तामस मन्वंतरात हरि, रैवत मन्वंतरात वैकुंठ, आणि चाक्षुष मन्वंतरात छंदोद्भव साध्य नावाने ओळखले गेले. धर्माचे बाराही साध्य, अमर व भाग्यशाली, चाक्षुष मन्वंतरात प्रसिद्ध होते. पूर्वी, स्वारोचिष मन्वंतरात, तुषित नावाचे बलवान देव चाक्षुष मन्वंतरात एकत्र बोलले, "आता आपल्यापैकी थोडेच उरले आहेत. आपण सर्व साध्यांमध्ये प्रवेश करू; पुढील मन्वंतरात आपण साध्य होऊ, आणि तेच आपल्यासाठी अधिक कल्याणकारक ठरेल." असे ठरवून, ते सर्व चाक्षुष मन्वंतरात पुन्हा स्वायंभुव धर्माच्या बाराही पुत्रांपासून जन्मले. तिथेच, नरा आणि नारायण पुन्हा जन्मले; विपश्चित, इंद्र, सत्य, आणि हरि—हे पूर्वी तुषित असलेले देव स्वारोचिष मन्वंतरात वास करत होते. आता, जे तुषित साध्य झाले, त्यांची नावे अशी आहेत: मनो, अनुमंता, प्राण, नरा, यान, चित्ती, हय, नय, हंस, नारायण, प्रभाव, आणि विभु—हे बाराही साध्य जन्मले. पूर्वीच्या स्वायंभुव आणि नंतर स्वारोचिष मन्वंतरात वेगवेगळी नावे होती; आता पुन्हा तुषितांची नावे ऐका: प्राण, अपान, उदान, समान, वयान; तसेच चक्षु (दृष्टी), श्रोत्र (श्रवण), प्राण (श्वास), स्पर्श (स्पर्शज्ञान), बुद्धी (बुद्धी), आणि मन (मन). प्राण, अपान, उदान, समान, वयान—ही तुषितांमध्ये पूर्वी स्मरणात असलेली नावे आहेत. वसुंचे पुत्र वसु म्हणून ओळखले जातात; ते साध्यांचे कनिष्ठ बंधू आहेत: धर, ध्रुव, सोम, आप, अनल, अनिल, प्रत्युष, आणि प्रभास—हे आठ वसु प्रसिद्ध आहेत. धरचा पुत्र म्हणजे द्रविण, तसेच हुतहव्यवाह; ध्रुवाचा पुत्र आहे भव, जो काल आहे आणि लोकांना प्रकट करणारा आहे. सोमाचे दोन प्रसिद्ध पुत्र—वर्चा आणि बुध (जो ग्रहांचा जाणकार आहे)—हे दोघेही रोहिणीपासून जन्मले आणि तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहेत. धारचे पुत्र मिकलिल आहेत; चंद्राचे (सोमाचे) तीन पुत्रही सांगितले आहेत. आपचा पुत्र आहे वैतंड्य, तसेच शम आणि शांत. स्कंद, ज्याला सनत्कुमार असेही म्हणतात, हा पायाच्या तेजातून जन्मला; कुमार, अग्नीचा पुत्र, तृणराशीमध्ये जन्मला. त्याच्या शाखा म्हणजे शाख, विशाख आणि नैगमेय, हे त्याच्या पाठीपासून जन्मले. शिवा ही अनिलाची पत्नी आहे; त्यांचा पुत्र आहे मनोजव. अनिलाचे अजून दोन पुत्र आहेत: अविज्ञातगती आणि मनोजव. प्रत्युषाचा पुत्र आहे ऋषी देवल; देवलाचे दोन पुत्र—क्षमावत आणि मनीषी—हे दोघेही ज्ञानी होते. अशा प्रकारे दक्षाच्या संततीची, देव, ऋषी आणि त्यांच्या वंशाची अद्भुत कथा सांगितली गेली. जो कोणी ही सृष्टीकथा जाणतो, तो दीर्घायुषी, प्रसिद्ध, भाग्यवान आणि संततीसमृद्ध होतो.