सर्व सृष्टीच्या प्रारंभकाळात, महान प्रभू महादेवांनी आपल्या मनातून विविध जीवांची निर्मिती केली. ऋषी, देव, गंधर्व, मनुष्य, सर्प, राक्षस, यक्ष, भूत, पिशाच, पक्षी, पशू आणि जंगली प्राणी—सर्वांचा उद्गम त्यांच्या संकल्पातून झाला. मात्र, या सर्व जीवांची संख्या वाढली नाही, हे पाहून महादेवांनी विचार केला. त्यानंतर, सृष्टीत विविध जीवांची उत्पत्ती कामक्रियेद्वारे व्हावी, या इच्छेने त्यांनी प्रजापती वीराणाच्या पत्नी म्हणून असिक्नी या कन्येची निवड केली. असिक्नी ही अत्यंत तपस्विनी आणि जगाला आधार देणारी कन्या होती; तिच्या द्वारे हे चराचर विश्व टिकून आहे. यासंबंधी दोन श्लोक सांगितले जातात—प्राचेतस दक्षाने वीराणाच्या श्रेष्ठ कन्येशी, असिक्नीशी विवाह केला. दक्ष, प्रजापती, आपल्या सर्पकुळाच्या विहिरींमागे गेले, ज्या अभिमानी आणि सामर्थ्यशाली होत्या आणि नद्या व पर्वतात सोडण्यात आल्या होत्या. त्याला पाहून ऋषींनी सांगितले: "येथेच जीव स्थिर होतील; प्रथम येथे, आणि पुन्हा एकदा दक्ष, प्रजापती, यांच्या द्वारे." कालांतराने दक्ष, प्राचेतसांचा पुत्र, त्या विहिरींच्या समूहाजवळ पोहोचला आणि वीराणाच्या कन्या असिक्नीशी विवाह केला. त्यानंतर, दक्षाने असिक्नीपासून, असिवान प्रदेशात, हजार बलवान पुत्रांना जन्म दिला. हे पाहून, ब्रह्मपुत्र, सर्वांना प्रिय असलेले, महात्मा नारद ऋषी, त्यांच्या वाढीला अडथळा आणावा, या हेतूने त्यांना काही वचन सांगितली, ज्यामुळे ते नष्ट झाले आणि नारदावर शाप आला. कश्यप नावाने प्रसिद्ध असलेला ऋषी, प्रत्यक्षात केवळ नाममात्र होता; दक्षाच्या शापाच्या भीतीने ब्रह्मर्षींनी त्या भूमिकेत प्रवेश केला. मग, परमेष्ठी ब्रह्माच्या मनातून कश्यपाचा पुत्र जन्माला आला; दक्षाच्या शापाच्या भीतीने, कश्यपाचा मनातून पुन्हा एक पुत्र प्रकट झाला. त्यामुळे, तो कश्यपाचा दुसरा मानसपुत्र ठरला; कारण नारद, जो परमेष्ठी ब्रह्मापासून प्रथम जन्मला होता, तोच आहे. नारदाच्या कृतीमुळे दक्षाचे सर्व पुत्र, हर्यश्व नावाने ओळखले जाणारे, नष्ट झाले; ते सर्व निःसंशय नष्ट झाले. यामुळे दक्ष अत्यंत संतप्त झाला आणि नाशाचा निर्धार केला, पण प्रभू आणि ब्रह्मर्षींसह, परमेष्ठी ब्रह्माने त्याला शांत केले. परमेष्ठीच्या विनंतीवरून, दक्षाने ठरवले की नारद त्याच्या कन्येपासून तुझा पुत्र होईल. म्हणून दक्षाने आपली प्रिय कन्या परमेष्ठी ब्रह्माला दिली; अशा प्रकारे नारद पुन्हा जन्मला, भीतीमुळे शांत झालेला एक ऋषी. हे ऐकून, ब्राह्मणांना नव्याने कुतूहल निर्माण झाले आणि त्यांनी सत्यज्ञानी, श्रेष्ठ वक्ता सूत यांना विचारले—प्रजापती दक्षाचे, प्राचेतसांचे वंशज पुत्र, नारदाने कसे नष्ट केले? त्यांच्या शुभ आणि सत्य विचारण्यावर, सूताने त्यांना मधुर आणि सर्व गुणांनी युक्त असे उत्तर दिले. दक्षाचे पुत्र, हर्यश्व, संतती वाढवण्याच्या इच्छेने आणि मोठ्या सामर्थ्याने एकत्र आले; त्यावेळी नारदाने त्यांना संबोधित केले: "तुम्ही तरुण आणि अनुभवहीन आहात; तुम्हाला पृथ्वीच्या वर, खाली किंवा मध्ये काहीच माहिती नाही—मग संतती कशी वाढवाल? पृथ्वीचे प्रमाण काय, काय निर्माण करावे, हे न कळता, निर्माण कसे कराल? थोडे किंवा जास्त, दोन्हींत दोष आहे." ही वचने ऐकून, ते सर्व दिशांना निघून गेले; वायुपथावर पोहोचल्यावर त्यांचा नाश झाला. आजही ते परतलेले नाहीत, वाऱ्यासोबत भटकत आहेत; या वायुपथात प्रवेश केल्यावर, ते महान ऋषी तिथेच फिरत राहिले. पुत्र गमावल्यावर, प्राचेतसपुत्र दक्षाने पुन्हा वैरिणीपासून हजार पुत्रांची निर्मिती केली. संतती वाढवण्याच्या इच्छेने, त्या शबलाश्वांनी पुन्हा नारदाने पूर्वी सांगितलेली वचने ऐकली. ती वचने ऐकून, सर्व सामर्थ्यशाली युवक एकमेकांना म्हणाले, "महर्षींनी योग्यच सांगितले; आपण आपल्या बंधूंच्या मार्गाने जावे—यात शंका नाही." "पृथ्वीचे प्रमाण जाणून, आपण आनंदाने संतती निर्माण करू," असे ठरवून, तेही त्या मार्गाने सर्व दिशांना निघून गेले आणि आजही परतलेले नाहीत, जणू नद्या समुद्रात मिसळतात तसे. तेव्हापासून, भाऊ आपल्या भावाला शोधताना त्याच मार्गाने नष्ट होतो; हे जाणणारा माणूस असे करू नये. शबलाश्वही नष्ट झाल्यावर, संतप्त दक्षाने नारदाला शाप दिला: "तुला नाश लाभो आणि तू गर्भात वास करशील!" अशा प्रकारे, ते महान आत्मेही नष्ट झाल्यावर, दक्षाने वैरिणीपासून साठ प्रसिद्ध कन्यांचा जन्म घडवला. त्यानंतर, आपल्या पत्नीच्या इच्छेने, प्रभू कश्यपाने त्या कन्यांचा स्वीकार केला; त्याचप्रमाणे धर्म, सोम आणि इतर महान ऋषींनीही त्यांना स्वीकारले. जो कोणी दक्षाच्या या संपूर्ण सृष्टीचे खरे ज्ञान प्राप्त करतो, तो दीर्घायुषी, कीर्तिवान, भाग्यवान आणि संततीसंपन्न होतो. आता, वैवस्वत मनुच्या काळातील सर्व देव, दानव आणि दैत्यांच्या उत्पत्तीचे तपशीलवार वर्णन ऐका. प्रथम, मी धर्माचा नैसर्गिक उद्गम सांगतो: अरुंधती, वसु, यामी, लांबा, भानु, मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या आणि विश्वा—या दहा कन्या प्राचेतसपुत्र दक्षाने धर्माला पत्नी म्हणून दिल्या. साध्येपासून, धर्माचे बाराही साध्य पुत्र जन्मले—ते अत्यंत पुण्यवान, छंदांतून उत्पन्न झालेले, यज्ञात सहभागी होणारे, आणि देवज्ञांच्या मते देवांमध्ये श्रेष्ठ मानले जातात. जय नावाचे, संततीच्या इच्छेने, ब्रह्माच्या मुखातून देव म्हणून उत्पन्न झाले; विविध मन्वंतरांत ते सर्व मूर्तिमंत मंत्र मानले जातात. दर्श, पौर्णमास, बृहद्य, रथंतर, चित्ती, विचित्ती, आकूती आणि कूती—यांचीही उत्पत्ती याच सृष्टीक्रमात झाली.