पूर्वीच्या काळात, हश्चेकस या द्रव्याला ब्रह्माचा मद्य असे संबोधले जाई. ऋषीजन कश्य या द्रव्यालाही मद्य म्हणत. कश्यप हे नाव त्याला मिळाले कारण त्याने कश्य या मद्याचा आस्वाद घेतला होता. एकदा दक्षाने रागावून कठोर शब्द बोलले आणि त्या शापामुळे कश्यप असे झाले. यानंतर ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने, दक्षाने आपल्या कन्या कश्यपाला दिल्या. त्या सर्व कन्या वेदज्ञ होत्या आणि पुढे त्या जगत्-जननी झाल्या. या ऋषींच्या वंशावळीची ही पवित्र कथा जो जाणतो, तो दीर्घायुषी, पुण्यवान व पवित्र होतो आणि परमसुख प्राप्त करतो. ही कथा ऐकली किंवा सांगितली तर सर्व पापांतून मुक्ती मिळते. यानंतर सर्व ऋषींनी पुन्हा रोमहरषण यांना विचारले, "आता सहाव्या सृष्टीनंतर, चाक्षुष मनुच्या काळात, वैवस्वत मनुंच्या आपोआप निर्माणाची सुरुवात झाली आहे." दक्षाने, स्वयंभूच्या आज्ञेने, स्वतःच सजीवांची निर्मिती केली. त्याने स्थावर-जंगम जीवांची उत्पत्ती केली आणि वैवस्वत मनुच्या काळात ही निर्मिती घडली. त्यानंतर दक्षाने चार प्रकारच्या सजीवांची निर्मिती सुरू केली—गर्भातून जन्मणारे, अंड्यातून जन्मणारे, आर्द्रतेतून उत्पन्न होणारे आणि पृथ्वीवरून उगवणारे. दहा हजार वर्षे त्याने कठोर तपश्चर्या व योगबल साधले. आपल्या सामर्थ्याने त्याने स्वतःचे विभाजन करून मानव, सर्प, राक्षस, देव, असुर, गंधर्व—स्वतःसारख्या तेजस्वी आणि संपन्न अशा देवस्वरूप सृष्टींची निर्मिती केली. आनंदाने विविध स्थिर आणि जंगम जीवसृष्टी त्याने मनातून निर्माण केली—ऋषी, देव, गंधर्व, मानव, सर्प, राक्षस, यक्ष, प्रेत, पिशाच्च, पक्षी, गायी, वन्य प्राणी इत्यादी. पण त्याच्या मनातून निर्माण झालेल्या या सजीवांची वाढ झाली नाही. हे पाहून महादेवाने या गोष्टीचा विचार केला. त्यानंतर, सजीवांची वाढ लैंगिक संयोगाने व्हावी म्हणून, त्याने वीराणाचा कन्या असिक्नी हिला पत्नी म्हणून स्वीकारले. असिक्नी ही महान तपस्विनी होती आणि तिने सर्व जगत्-स्थावर-जंगमाचे पालन केले. येथे दोन श्लोक म्हणतात की प्राचेतस दक्षाने वीरिणाची कन्या असिक्नीशी विवाह केला. दक्ष, नागकूपांच्या समूहामागे गेला, जे गर्विष्ठ आणि सामर्थ्यशाली होते आणि नद्या व पर्वतांमध्ये विखुरले गेले होते. हे पाहून ऋषी म्हणाले, "इथेच प्राणी स्थापन होतील; प्रथम येथे आणि नंतर दुसऱ्यांदा दक्ष प्रजापती यांच्याद्वारे." पुढे दक्ष, प्राचेतसाचा पुत्र, असिक्नीशी विवाह करण्यासाठी त्या नागकूपांच्या ठिकाणी गेला. त्याने असिक्नीपासून, वैरिणी या नावाने, असिवान प्रदेशात, हजार पुत्रांची उत्पत्ती केली. हे पाहून, ब्रह्मदेवाचे पुत्र, सर्वांना प्रिय असलेले, महात्मा नारद, या पुत्रांची वाढ थांबवावी म्हणून त्यांना काही उपदेश दिला ज्यामुळे ते नष्ट झाले आणि नारद स्वतः शापित झाला. कश्यप ऋषी हे नाव केवळ परंपरेने वापरले जाते; दक्षाच्या शापाच्या भीतीने ब्रह्मर्षींनी ही भूमिका स्वीकारली होती. त्यानंतर परमेष्ठी ब्रह्माच्या मनातून पुन्हा कश्यपाचा पुत्र जन्मास आला; दक्षाच्या शापाच्या भीतीने, कश्यपाचा मनातून जन्मलेला पुत्र पुन्हा प्रकट झाला. त्यामुळे तो कश्यपाचा दुसरा मनःपुत्र झाला; कारण नारद, जो पूर्वी परमेष्ठी ब्रह्मापासून जन्मला होता, तोच खरा आहे. त्याने दक्षाचे सर्व पुत्र—हर्यश्व—नष्ट केले, ते सर्व निःसंशय नष्ट झाले. दक्ष रागाने संतप्त झाला, पण प्रभूने आणि ब्रह्मर्षींनी त्याला संयमित केले. परमेष्ठीच्या विनंतीवरून, दक्षाने ठरवले की नारद त्याच्या कन्येपासून पुन्हा जन्माला यावा. म्हणून दक्षाने आपली प्रिय कन्या परमेष्ठी ब्रह्माला दिली आणि पुन्हा नारदाचा जन्म झाला, जो आता भयामुळे शांत झाला होता. ही कथा ऐकून, ब्राह्मणांना पुन्हा जिज्ञासा निर्माण झाली. त्यांनी सत्यज्ञानी, उत्तम वक्ते सूताला विचारले—प्रजापतीच्या, म्हणजे प्राचेतसांच्या वंशजांच्या, पुत्रांचा नाश महात्मा नारदाने कसा केला? त्यांच्या शुभ आणि सत्य प्रश्नावर सूताने मधुर आणि पुण्यकारी उत्तर दिले. दक्षाचे पुत्र, हर्यश्व, संतती वाढवण्याच्या इच्छेने एकत्र आले. नारद त्यांना म्हणाला, "तुम्ही अजून तरुण आणि अनुभवहीन आहात; पृथ्वीवर, वर किंवा मध्ये काय आहे हे तुम्हाला ठाऊक नाही—मग संतती कशी वाढवाल?" "पृथ्वीचे मोजमाप काय, काय निर्माण करायचे, हे न कळल्यास संतती कशी निर्माण होईल? थोडे किंवा जास्त निर्माण केले तरी त्यात दोष आहे." हे शब्द ऐकून, ते सर्व दिशांना गेले आणि वायुपथावर जात नष्ट झाले. आजही ते परत आले नाहीत; वाऱ्यासोबत भटकत आहेत. अशा प्रकारे, वायुपथात प्रवेश करून हे महान तेजस्वी पुत्र भटकत आहेत. पुत्र गमावल्यावर, प्राचेतसपुत्र दक्षाने पुन्हा वैरिणीपासून हजार पुत्रांची निर्मिती केली. संतती वाढवण्याच्या इच्छेने, शबलाश्व नावाचे हे पुत्र पुन्हा नारदाचेच शब्द ऐकू लागले. ते शब्द ऐकून, त्या सर्व शक्तिशाली युवकांनी एकमेकांना सांगितले, "महर्षीने जे सांगितले ते योग्य आहे; आपल्याला आपल्या भावांच्या मार्गाने जावे लागेल—यात शंका नाही." "पृथ्वीचे मोजमाप जाणून, आपण आनंदाने संतती निर्माण करू." तेही त्या मार्गाने सर्व दिशांना गेले आणि आजही परतले नाहीत, जणू नद्या समुद्रात विलीन होतात तसे. त्या दिवसापासून, भाऊ आपल्या भावाचा शोध घेत असता, त्याच मार्गाने नष्ट होतो; हे जो जाणतो, त्याने असे करू नये.