सुदेष्णा विषयी चिंता व्यक्त झाली की, तिच्या गर्भात काही कमी आहे—म्हणजेच, तिच्या मुलात काही त्रुटी राहील. तेव्हा दीर्घतमस ऋषीने तिच्या गर्भाला स्पर्श केला आणि म्हणाले, “आज तू माझ्या हातून दही खाल्ले आहेस, हे सुंदर हास्यवाली, त्यामुळे तुझा गर्भ समुद्र जसा पौर्णिमेला भरतो तसा भरला आहे.” त्यांनी पुढे आश्वासन दिले, “तुला पाच पुत्र होणार आहेत, जे देवपुत्रांसारखे तेजस्वी, शूर, यज्ञ करणारे आणि धर्मनिष्ठ असतील.” सुदेष्णा पासून अंगा नावाचा ज्येष्ठ पुत्र जन्माला आला; त्यापासून वंगा, मग कलिंग, पुंड्र आणि ब्रह्मा हेही उत्पन्न झाले. त्या काळी, हे पाच वंशज बलीच्या वंशात जन्मले. हे पुत्र बलीने दीर्घतमसला पूर्वी दिले होते. मात्र, काही कारणास्तव ब्रह्माने दीर्घतमसच्या स्वतःच्या पत्न्यांपासून संतती होऊ दिली नाही. त्यामुळे दीर्घतमसने मानवी स्त्रियांमध्ये आपली संतती निर्माण केली. त्या वेळी सुरभी, संतुष्ट होऊन, दीर्घतमसला म्हणाली, “तू गायींच्या धर्मानुसार वागला आहेस, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे आणि त्या न्यायाने तुला मुक्त करते.” सुरभीने पुढे सांगितले, “आज मी तुझ्या गहन अंधाराचा नाश करते—पाह, आणि बृहस्पतीपुत्र दीर्घतमसाच्या शरीरात जो काही पाप शिल्लक आहे, तेही मी श्वास घेऊन दूर करते.” सुरभीने वृद्धत्व आणि मृत्यूही दूर केले; आणि त्या क्षणी दीर्घतमसचे अंधार नष्ट झाले, आणि त्याला पुन्हा दृष्टी मिळाली. दीर्घतमस आता तरुण, दीर्घायुष्य आणि दृष्टिमान झाला; आणि गायींमुळे त्याला गौतम असे नाव मिळाले. मग कक्षीवान आपल्या वडिलांसह पर्वतीय लोकांकडे गेला आणि पित्याच्या हितासाठी महान तप केले. दीर्घतमस अंधारातून शुद्ध झाल्यावर, दोष दूर करून, ब्रह्मभक्ती प्राप्त झाली. दीर्घतमसने कक्षीवानला सांगितले, “हे प्रभु, तू माझा पुत्र आहेस; तू माझा खरा पुत्र आहेस, त्यामुळे मी पूर्ण झालो आहे.” कक्षीवानने आत्मसंयम साधून ब्रह्मलोक प्राप्त केला; ब्रह्मभक्ती प्राप्त करून, त्याने हजार पुत्रांना जन्म दिला. कक्षीवानचे हे पुत्र गौतम नावाने प्रसिद्ध झाले, आणि ते काळे वर्णाचे होते. हा दीर्घतमस, बलीपुत्र, विरोचनपुत्र याचा वृत्तांत आहे. या दोन्ही वंशांच्या भेटी आणि वंशपरंपरा सांगितली आहे; बलीने हे पाच निष्पाप पुत्र येथे स्थापले. बली योगसंपन्न, योगात रममाण, अदृश्यपणे सर्व प्राण्यांना दिसत नाही असा वावरतो, योग्य वेळेची प्रतीक्षा करतो. अंगा वंशात, राजर्षी अंगा पासून राजा दधिवाहन जन्मला; सुदेष्णाच्या दोषामुळे राजा अनपान जन्मला. अनपानचा पुत्र दिविरथ, दिविरथचा पुत्र धर्मरथ, हा बुद्धिमान राजा. धर्मरथाने विष्णुपद पर्वतावर, महान आत्म्याच्या निवासस्थानी, इंद्रासह सोमपान केले. धर्मरथाचा पुत्र चित्ररथ, चित्ररथाचा पुत्र दशरथ, ज्याला लोमपाद म्हणतात, आणि त्याची कन्या शांता होती. दशरथाचा शूर पुत्र, मोठ्या मनाचा आणि चौकडी सैन्याचा नायक, ऋष्यशृंगाच्या कृपेने जन्मला आणि आपल्या वंशाचा वृद्धी करणारा ठरला. त्याचा पुत्र चतुरंग, आणि दुसरा पुत्र पृथुलाश, याचा उल्लेख आहे. पृथुलाशाचा पुत्र चंपा; चंपावती नगरी, चंपा अशी ओळखली जाते, ती चार वर्णांनी वसलेली होती. साठ हजार वर्षे तो चंपावतीमध्ये राहिला. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य यांनी आपापली कर्तव्ये पार पाडली. सर्वजण धर्म आणि तपात निष्ठावान, आणि विष्णूभक्त होते. तंडिकरथाचा पुत्र वारण, ज्याला शक्रवारण म्हणतात, जन्मला. त्याने पृथ्वीवर उत्तम मंधोर वाहन आणले. हर्यंगाचा वारस भद्ररथ, त्याचा पुत्र बृहद्कर्मा, लोकांचा अधिपती. बृहद्कर्माचा पुत्र बृहद्रथ, त्याचा पुत्र बृहन्मना. बृहन्मनाने एक पुत्र प्राप्त केला, ज्याचे नाव जयद्रथ. जयद्रथापासून राजा ऋढरथ, आणि ऋढरथापासून विश्वजित जनमेजय जन्मला. त्याचा वारस अंगा वंशातील होता, ज्यापासून कर्ण राजा झाला. कर्णाचा पुत्र शूरसेन, ज्याचा उल्लेख द्विज म्हणून केला आहे. कर्ण, सारथीपुत्र असूनही, अंगा वंशाचा कसा झाला? हे तपशीलवार सांगितले गेले. बृहद्भानुचा पुत्र राजा बृहन्मना, त्याच्या दोन पत्नी—यशोदेवी आणि सत्य—दोन्ही चेद्य कन्या; प्रत्येकी एक पुत्र झाला. यशोदेवीपासून जयद्रथ, सत्यापासून विजया—तो ब्राह्मण आणि क्षत्रिय यांच्यातील होता. विजयाचा पुत्र धृती, त्याचा पुत्र धृतव्रत. धृतव्रताचा पुत्र सत्यकर्मा, महान कर्मासाठी प्रसिद्ध. सत्यकर्माचा पुत्र सारथी अधिरथ. अधिरथाने कर्णाला दत्तक घेतले; त्यामुळे कर्ण सारथीपुत्र झाला. कर्णविषयी विचारलेले सर्व सांगितले आहे. अंगा वंशातील सर्व राजांची वंशावळी सांगितली आहे. आता, पुरूच्या वंशजांची माहिती ऐका. सूता म्हणतो: पुरूचा पुत्र, बलवान राजा जनमेजय. त्याचा पुत्र अविद्ध, ज्याने पूर्व दिशा जिंकली. अविद्धापासून प्रवीर, त्याचा पुत्र मनस्यु. मनस्युचा पुत्र जयद, जयदाचा वारस धुंधु, महान राजा. धुंधुचा पुत्र बहुगवी, त्याचा पुत्र संजाती. आता संजातीचा पुत्र रौद्राश्व याच्या पुत्रांची माहिती ऐका. रौद्राश्वला अप्सरा घृताचीपासून दहा पुत्र झाले—राजेयू, कृतयेयू, वक्षयेयू, स्थंडिलयेयू, घृतयेयू, जलयेयू, स्थलयेयू हे सात; धर्मेयू, सन्नतयेयू, वनेयू हे तीन, असे दहा. रुद्र, शूद्र, मद्र, शुभा, आणि जामलजा हेही होते. अशा प्रकारे, या वंशावळीतील कथा आणि वंशपरंपरा, ऋषी आणि राजांचे चरित्र, आणि त्यांच्या संततीचा विस्तार, श्रद्धेने सांगितला आहे.