त्रिसानूचा पुत्र करंधम होता, मात्र त्याचा पुत्र मरुत्त नव्हता. एक इतर मरुत्त नावाचा राजा प्राचीन काळात होऊन गेला, जो करंधमच्या वंशातला नव्हता. त्या मरुत्त राजाला वारस नव्हता, असे ऐकले जाते; आणि सर्वांनीच पौरव वंशातील दुष्कृताचा पुत्र अयोग्य मानला होता. ययातिच्या शापामुळे आणि वयपरत्वे, एकदा तुर्वसु पौरव वंशात आला. दुष्कृताचा वारस शरूथ नावाचा राजा होता; शरूथापासून जनापीड जन्मला आणि त्याला चार पुत्र झाले—पांड्य, केरळ, चोल, आणि कुल्य. त्यांच्या वंशजांना अनुक्रमे पांड्य, केरळ, चोल आणि कुल्य म्हणतात. द्रुह्युला दोन प्रसिद्ध आणि बलाढ्य पुत्र होते—बभ्रु आणि सेतु. सेतूचा पुत्र अरुद्ध आणि बभ्रुचा पुत्र रिपु. पराक्रमी अरुद्ध युद्धात यौवनाश्वाकडून अत्यंत कठीणतेने मारला गेला; हे युद्ध चौदा महिने चालले. अरुद्धाचा वारस गंधार नावाचा राजा झाला, ज्याच्याच नावावरून गंधार प्रदेश प्रसिद्ध झाला. गंधार प्रदेशात जन्मलेली घोडी सर्वश्रेष्ठ मानली जाते. गंधाराचा पुत्र धर्म, त्याचा पुत्र घृत. घृताचा पुत्र दुर्दम, आणि त्याचा पुत्र प्रचेत. प्रचेता याला शंभर पुत्र झाले, जे सर्व उत्तरेच्या दिशेला वेगवेगळ्या प्रदेशांचे राज्यकर्ते झाले. अनु या राजाला तीन महान आणि धर्मनिष्ठ पुत्र होते—सभानर, पक्ष, आणि परपक्ष. सभानराचा पुत्र हुशार आणि विद्वान कालानल राजा होता. काळानलाच्या वंशात एक धर्मात्मा राजा सृंजय झाला, ज्याचे आचरण काळाग्नीप्रमाणे पवित्र होते. सृंजयाचा पुत्र पराक्रमी राजा पुरंजय. पुरंजयाचा पुत्र बलाढ्य जनमेजय, जो राजर्षी होता; त्याचा पुत्र महाशाल, जो राजा झाला. महाशालाचा पुत्र महामना, जो इंद्रासमान कीर्ती आणि सामर्थ्य लाभलेला होता. महामनाने दोन तेजस्वी पुत्रांना जन्म दिला—उशीनर आणि तितिक्षु. उशीनराच्या पाच पत्नी होत्या—मृगा, कृमी, नवा, दर्वा आणि दृषद्वती. या पाच स्त्रियांपासून पाच पुत्र झाले, जे आपापल्या वंशांचे प्रमुख आणि तपस्वी, धर्मनिष्ठ होते. मृगापासून मृग, नवापासून नवा, कृमीपासून कृमी, दर्वापासून सुव्रत (जो धर्मात्मा होता) आणि दृषद्वतीपासून शिवि आणि उशीनर हे पुत्र झाले. शिविच्या नगरीला शिवपूर म्हणत, तर मृगाच्या नगरीला यौधेय म्हणत. नवाचा प्रदेश नव राष्ट्र, कृमीची नगरी कृमिला, सुव्रताची नगरी वृष्टा अशी प्रसिद्ध होती. शिवीचे चार पुत्र जगप्रसिद्ध होते—वृषदर्भ, सुवीर, केकय आणि मद्रक. त्यांचे प्रदेश केकय, मद्रक, वृषदर्भ आणि सूचिदर्भ अशा नावांनी ओळखले जात. आता तितिक्षुच्या वंशाची कथा ऐका. तितिक्षु पूर्व दिशेला प्रसिद्ध राजा झाला. त्याचा पुत्र उषद्रथ, बलाढ्य होता. हेमाचा पुत्र सुतपा, त्याचा पुत्र सुतयशा—जो शक्तिशाली आणि वंश क्षीण झाल्यावर मानवांमध्ये जन्माला आला, संततीसाठी. तो बळी महान योगी होता, जरी बांधलेला असला तरी त्याने उदारतेने चार वर्णांची स्थापना केली. त्याने अंग, वंग, सुह्ल, पुण्ड्र, कलिंग आणि बालेय हे पुत्र जन्मास घातले, जे क्षत्रिय वंशात प्रसिद्ध झाले. बालेय आणि ब्राह्मण हे बळीचे वंशज होते. बळीला ब्रह्मदेवाने प्रीतीने अनेक वर दिले—महान योगशक्ती, कल्पायुष, युद्धात अपराजेयता आणि धर्मात प्रावीण्य. त्याला तीन लोकांचा दृष्टिकोन, संततीत श्रेष्ठत्व, अतुलनीय बळ आणि धर्माचे सारज्ञान लाभले. "तू चार स्थिर वर्णांची स्थापना कर," असे प्रभूने त्याला सांगितले. या प्रकारे सांगितल्यावर बळी राजाने परम शांती प्राप्त केली. योग्य वेळ येताच, तो ज्ञानी राजा आपल्या योग्य स्थानाला पोहोचला. त्याच्या वंशात वंग, अंग, सुह्ल, पुण्ड्र आणि कलिंग या प्रदेशांची समृद्धि झाली. त्यांच्या वंशाची कथा ऐका: हे सर्व पुत्र शेतातून, ऋषींच्या वंशात, सुदेन्नेत दीर्घतमा या महान तेजस्वी ऋषीकडून उत्पन्न झाले. मग ऋषींनी विचारले: "हे प्रभो, बळीचे हे पाच पुत्र दीर्घतमा ऋषीकडून शेतातून कसे जन्मले, कृपया सांगा." सूताने सांगितले: एकदा आशिज नावाचा प्रसिद्ध आणि ज्ञानी ऋषी होता. त्याची पत्नी ममता, अत्यंत पवित्र आणि महान आत्मा होती. आशिजांचा सर्वात लहान आणि देवांचा पुरोहित, तेजस्वी बृहस्पती, ममता जवळ गेला. ममता अनिच्छेने म्हणाली, "मी तुझ्या मोठ्या भावाच्या गर्भाने आठव्या महिन्यात आहे. हे महान गर्भ मला अत्यंत प्रिय आहे, बृहस्पती. आशिज, जो षडंग वेदाचा उच्चार करतो, तो ब्रह्मस्वरूप आहे. तुझे वीर्य अमोघ आहे, पण तू माझ्याशी संग करू नये; जशी तुझी इच्छा असेल तसे कर." तिच्या या शब्दांनंतरही, बृहस्पती प्रचंड तेजस्वी असूनही, वासनेने प्रेरित होऊन स्वतःला थांबवू शकला नाही.