काळाच्या चक्रात, दक्षिणेकडील प्रदेशातील विविध जमाती—द्रविड, सिंहल, गांधार, परद, पल्लव, यवन, शाक—यांच्यासह तुषार, बार्बर, पुलिंद, दरद, खास, लंपक, अंधक, रुद्र आणि किरात—हे सर्व प्रभूच्या कार्यात सामील झाले. त्या प्रभूने, आपल्या शक्तिशाली चक्राच्या प्रभावाने, म्लेच्छांचा नाश केला; तो सर्व प्राण्यांना अदृश्य राहून पृथ्वीवर संचार करतो. तो पुरुष, बुद्धिमान देवतेच्या अंशातून जन्माला येईल; पूर्वजन्मी तो विष्णू होता, प्रमीती नावाने प्रसिद्ध, शौर्याने संपन्न. त्याचा रूप चंद्रासारखा असेल; तो कलियुगाच्या अंतास प्रकट होईल. त्या देवतेच्या दहा अवतारांची स्मृती अशी आहे. प्रत्येक वेळ, कारण, आणि हेतूसाठी, तो तीन लोकातील विविध गर्भात आपल्या अंशाने प्रवेश करतो. पंचवीसवा युग येईल, तेव्हा पंचवीस वर्षे तो सर्व जीवांचा, विशेषतः मानवांचा, नाश करेल. पृथ्वीवर क्रूर कर्म करून, फक्त बीज शिल्लक ठेवून, तो मुख्यतः अधर्मीयांचा नाश करेल. त्यानंतर, कल्की आपल्या सैन्यासह कार्य पूर्ण करेल; त्याच्या कृतीने जे मारले गेले, ते पुन्हा स्वतःहून सिद्ध होतील. अचानक, गोंधळून, ते एकमेकांवर रागावतील; भविष्यातील हेतूसाठी जे उकसले गेले, त्यांचा नाश होईल. मग, कल्की आपल्या अनुयायांसह गंगा-यमुना मध्ये असलेल्या निवासस्थानी पोहोचेल; त्यानंतर, कल्की आणि त्याचे साधारण सैनिक पृथ्वीवरून निघून जातील. राजे नष्ट झाल्यावर, लोक बंधनरहित होतील; संरक्षण संपल्यावर, ते युद्धात एकमेकांना मारतील. परस्पर आधार हरवून, मोठ्या दुःखात, शहरे आणि खेडी सोडून, ते सर्व समान आणि संपत्तीविना होतील. त्यांचे शास्त्र आणि धर्म हरवतील, तसेच धर्माश्रम; अल्पायुषी आणि क्षीण, हे सर्व वनवासी म्हणून ओळखले जातील. नद्या आणि पर्वतांमध्ये राहून, पान, मूळ, आणि फळावर उपजीविका ठेवून, वाळू, पान किंवा प्राण्यांच्या कातड्यांत वस्त्र घालून, त्यांनी कठोर तप स्वीकारले. अल्पायुषी, जगाच्या विस्मरणात, अनेक संकटांनी त्रस्त, ते कलियुगाच्या संधीकाळात दुःखात पडले. लोकांची घसरण कलियुगासह होईल; जेव्हा कलियुग संपेल आणि पुन्हा कृतयुग सुरू होईल, तेव्हा लोक स्वतःच्या स्वभावानुसार, उचित कर्म करतील, कुठलाही भंग न करता. देव आणि असुरांच्या सर्व कर्मांची हीच कथा आहे. यदू वंशाच्या संदर्भात, तुमची महान वैष्णव कीर्ती वर्णन केली आहे; आता मी तुम्हाला तुर्वसु, पुरू, द्रुह्यू आणि अनु यांच्या वंशाची कथा सांगतो. तुर्वसुचा पुत्र वह्नि, त्याचा पुत्र गोभानु; गोभानुचा पुत्र बलवान त्रिसानु, त्याचा पुत्र अपराजित. त्रिसानुचा पुत्र करंधम, पण मरुत्ता त्याचा पुत्र नव्हता; दुसरा राजा मरुत्ता, जो त्याचा वंशज नव्हता, प्राचीन काळातील आहे. मरुत्ताचा वारस नव्हता, असे ऐकले जाते; सर्वांनी दुःस्कृताच्या पुत्राला, पौरव वंशातील, अयोग्य मानले. ययातीच्या शापाने आणि वृद्धत्वाच्या उत्तराधिकाराने, तुर्वसु एकदा पौरव वंशात प्रवेशला. दुःस्कृताचा वारस शारूथ नावाचा राजा होता; शारूथपासून जनापीड झाला, आणि त्याला चार पुत्र होते—पांड्य, केरळ, चोल आणि कुल्य; त्यांच्या लोकांना कूल्य, पांड्य, चोल आणि केरळ म्हणतात. द्रुह्यूला दोन प्रसिद्ध आणि शूर पुत्र होते—बभ्रू आणि सेतू; सेतूचा पुत्र अरुद्ध, आणि बभ्रूचा पुत्र रिपु. बलवान अरुद्ध युद्धात यौवनाश्वाने मोठ्या कष्टाने मारला; ते युद्ध चौदा महिने चालले. अरुद्धाचा वारस गांधार नावाचा राजा झाला, ज्याच्या नावावर गांधार प्रदेश प्रसिद्ध आहे. गांधार भूमीत जन्मलेले घोडे उत्तम आहेत; गांधाराचा पुत्र धर्म, त्याचा पुत्र घृत. घृताचा पुत्र दुर्दम, त्याचा पुत्र प्रचेत; प्रचेताला शंभर पुत्र होते, जे सर्व राजे बनले. हे सर्व उत्तरेकडील प्रदेशात, विदेशी भूमीवर राज्य करत होते. अनुचे तीन महान आणि अत्यंत धर्मनिष्ठ पुत्र होते—सभानर, पक्ष, आणि परपक्ष; सभानराचा पुत्र बुद्धिमान राजा कालानल. एक धर्मनिष्ठ राजा सृंजय, ज्याचा स्वभाव काळाग्नीप्रमाणे होता; सृंजयाचा पुत्र वीर राजा पुरंजय. पुरंजयाचा पुत्र बलवान जनमेजय; जनमेजय, राजर्षी, त्याचा पुत्र महाशाल, जो राजा झाला. एक राजा, इंद्रासमान, ज्याची कीर्ती स्वर्गात स्थिर झाली; त्याचा धर्मनिष्ठ पुत्र महामना, महाशालाचा पुत्र. महामना, सात द्वीपांचा अधिपती, सार्वभौम सम्राट, त्याला दोन प्रसिद्ध पुत्र झाले—उशीनर, जो धर्म जाणता होता, आणि तितिक्षू, जो धर्मनिष्ठ होता. उशीनराच्या पाच पत्न्या—मृगा, कृमी, नवा, दरवा, आणि दृषद्वती—पाच राजर्षींच्या वंशज. मृगाच्या पुत्राचा नाव मृग; नवाच्या पुत्राचा नाव नवा; कृमीच्या पुत्राचा नाव कृमी; दरवाच्या पुत्राचा नाव सुव्रत, जो धर्मनिष्ठ होता. दृषद्वतीच्या पुत्राचा नाव शिवी, ओ द्विज, आणि उशीनर; शिवीचे नगर शिवपुर म्हणून प्रसिद्ध, आणि मृगाचे नगर यौधेय म्हणून ओळखले जाते. अशी ही वंशपरंपरा आणि काळाचा प्रवास, धर्म आणि अधर्म यांचे चक्र, आणि विविध राजवंशांची कथा, आदरपूर्वक सांगितली जाते.