श्राद्धदेवाचा जन्म झाला, ज्याच्यापासून निषध आणि इतरांचे वंश प्रसिद्ध झाले; त्यांच्या वंशातच, महान शौर्याचा एकलव्य वाढला. गांडूषा या संतानरहित व्यक्तीस कृष्णाने प्रसन्न होऊन दोन पुत्र दिले—चारुदेष्ण आणि सांब—हे दोघेही शस्त्रविद्येत कुशल आणि शुभ चिन्हांनी युक्त होते. कनकाचे स्वतःचे दोन पुत्र तंतिजा आणि तंतिमाल होते; वस्ताावन हा पुत्रहीन असताना, सामर्थ्यवान वसुदेवाने त्याला शौर्य आणि कौशिक हे शूर पुत्र पालक म्हणून दिले. तपा, कोधनू, विरजा आणि श्यामसृंजी यांचा जन्म झाला; त्यात श्यामा संतानरहित राहिला, तर श्यामकाने भोजपदाचा त्याग करून वनात गेला आणि राजर्षीपद प्राप्त केले. जो कोणी कृष्णाचा जन्म व्रताने आणि निष्ठेने म्हणतो किंवा ब्राह्मणास म्हणवतो, त्याला महान आनंद प्राप्त होतो. देवतांचा देव, तेजस्वी कृष्ण, पूर्वी प्राण्यांचा स्वामी होता; मानवांमध्ये लीला करण्यासाठी नारायण, सर्वांचा अधिपती, पृथ्वीवर जन्माला आला. देवकी आणि वसुदेव यांच्या तपामुळे, कमळासारख्या नेत्रांचा, चार हातांचा, दिव्य रूपाचा आणि ऐश्वर्यसंपन्न कृष्ण ओळखला गेला. आनंददायक प्रभु, योगी कृष्ण, मानव रूपात प्रकट झाला, जरी तो अदृश्य आणि अदृश्य चिन्हात स्थित होता, तरी तोच स्वामी आणि अधिपती आहे. नारायण, ज्याच्यापासून सृष्टी उत्पन्न झाली आणि जो अविनाशी आहे, तोच देव नारायण बनून, शाश्वत हरि झाला. ज्याने पूर्वी आदिमानवाची निर्मिती केली आणि त्याला प्राण्यांचा स्वामी केले, तोच आदितीचा पुत्र झाला, यादवांचा आनंद म्हणून ओळखला गेला, आणि विष्णू म्हणून इंद्राचा धाकटा भाऊ झाला. त्याच्या कृपेने आदितीला पुत्र मिळाला, ज्याच्या उद्देशाने देवांच्या शत्रू—दैत्य, दानव आणि राक्षस—नष्ट झाले. ययातीच्या वंशातील, पुण्यवान वसुदेवाच्या कुटुंबास, त्याच्या कर्मासाठी, प्रभु नारायणाने निवडले. जनार्दनाचा जन्म झाल्यावेळी समुद्र थरथरले, पर्वत हलले, आणि यज्ञाग्नी प्रज्वलित झाला. शुभ वारे वाहू लागले, धूळ शांत झाली, आणि दिव्यांचा प्रकाश अधिक उजळ झाला. अभिजित नावाचा तारा, जयंती नावाची रात्र आणि विजयाचा क्षण—याच वेळी जनार्दनाचा जन्म झाला. कृष्ण, शाश्वत, अदृश्य, हरि, नारायण, प्रभु, खरंच जन्मला, आणि त्याने लोकांना आपल्या लीला रूपाने मोहित केले. आकाशातून देवांचा स्वामी फुलांचा वर्षाव करू लागला; हजारो महान ऋषी आणि गंधर्व, शुभ स्तुती गात, मधुसूदनाचा सत्कार करू लागले. वसुदेवाने आपल्या पुत्राला—त्या दिव्य चिन्हांनी युक्त, श्रीवत्स आणि इतर चिन्हांनी शोभित—त्या रात्री जन्मलेला पाहून म्हणाला: “हे प्रभु, आपले खरे रूप मागे घ्या.” “पिता, मला कंसाची भीती आहे; हेच मी सांगतो. माझे मोठे पुत्र, अद्भुत रूपाचे, त्याने मारले आहेत.” वसुदेवाचे शब्द ऐकून, प्रभुने आपले दिव्य रूप मागे घेतले; वडिलांच्या परवानगीने, तो नंदगोपाच्या घरात गेला, आणि उग्रसेनाच्या सल्ल्यानुसार, यशोदेला दिला. त्याच वेळी, यशोदा आणि देवकी दोघी गर्भवती होत्या; यशोदा ही नंदगोपाची पत्नी, गोपांचा स्वामी, होती. ज्याच्याच रात्री कृष्ण, वृष्णिवंशाचा स्वामी, जन्मला, त्याच रात्री यशोदाने एका कन्येला जन्म दिला. वसुदेव, आपल्या महानतेसाठी प्रसिद्ध, नवजात बालकाचे रक्षण करून, पुत्र यशोदेला दिला, आणि स्वतः कन्या घेतली. नंदगोपाला देताना म्हणाला, “त्याचे रक्षण कर. तुझा पुत्र, सर्व प्रकारे शुभ, यादवांचा गौरव बनेल. हा देवकीचा पुत्र आमच्या दुःखाचा अंत करील.” अनकदुंदुभीने ती कन्या, उग्रसेनाच्या पत्नीची मुलगी, शुभ चिन्हांनी युक्त असल्याचे जाहीर करून दिली. कंसाला कळले नाही की त्याच्या स्वतःच्या पत्नीने पुत्राला जन्म दिला; मग, तो दुष्ट अंतःकरणाचा, आनंदित होऊन, कन्येला सोडून दिली. त्याला वाटले कन्या मृत झाली, पण ती वाचली; ती कन्या, वृष्णी घरात सन्मानित झाली आणि तेथे वाढली. देवतांना जसे देवींचे रक्षण करतात, तसेच तिला पुत्रासारखे जपले; ती, विधीप्रमाणे जन्मलेली, प्रजापतीची कन्या म्हणून ओळखली गेली. केशवाच्या रक्षणासाठी अकरा जन्मले; सर्व यादव, आनंदाने, तिचा सत्कार करत. कृष्ण, देवांचा देव, दिव्य रूपाचा, तिच्या रक्षणाखाली होता. ऋषींनी विचारले: “कसासाठी कंस, भोज राजा, वसुदेवाचे पुत्र आणि बालकांचा वध केला? कृपया आम्हाला हे समजवा.” सूत म्हणाला: “कसा कंस, व्यर्थ मनाने, अनकदुंदुभीच्या जन्मलेल्या सर्व पुत्रांना एक एक करून नष्ट केले, ऐका.” भीतीमुळे, बलवान कृष्ण जन्मताच दूर पाठवला गेला; म्हणून गोविंदा, श्रेष्ठ पुरुष, गायींमध्ये वाढला. असे सांगितले जाते की, विद्वान वसुदेवाची पत्नी देवकी, कधीकाळी कंसाची सारथी होती; तेव्हा तो युवराज होता. मग, आकाशात, एका दिव्य प्राण्याचा आवाज ऐकू आला; कंस नेहमी त्याच्या भीतीत होता, कारण तो शक्तिशाली आणि सर्व लोकांना ज्ञात होता. “हे कंस, तू तिच्यासाठी दुसऱ्याच्या हेतूने रथ चालवत आहेस; तिचा सातवा गर्भ तुझ्या मृत्यूचे कारण बनेल.” ते ऐकून, कंस अस्वस्थ आणि मूर्ख झाला, तलवार घेऊन त्या कन्येला मारण्याचा विचार करू लागला. सामर्थ्यवान वसुदेव, शौर्याने भरलेला, उग्रसेनाचा पुत्र कंसाशी मैत्री आणि स्नेहाने बोलला. “कोणताही क्षत्रिय स्त्रीला मारण्यास योग्य नाही; मी एक उपाय शोधला आहे, हे यादवांचा आनंद.” “हे पृथ्वीचे स्वामी, तिच्यात उत्पन्न होणारा सातवा गर्भ मी तुला देईन; त्यावर तू इच्छेप्रमाणे कृती कर.” “आता, तू इच्छेप्रमाणे वाग, हे उदार व्यक्ती; तिचे सर्व गर्भ तुझे असतील, मी खरेच ते तुझ्या ताब्यात देईन.” अशा प्रकारे, कृष्णाचा जन्म, त्याचे बाल्य, आणि त्यासोबत घडलेल्या अद्भुत घटनांचा दिव्य आणि सात्विक वृत्तांत येथे प्रकट होतो.