आवन्ती देशातील दोन बलवान भाऊ, विंद आणि अनुविंद, तसेच चेदिराज श्रुतश्रवा याच्यापासून शिशुपाळाचा जन्म झाला. राजर्षी दमघोष याला एक पराक्रमी पुत्र झाला, ज्याची कीर्ती सर्वदूर पसरली होती; तोच पूर्वी दशग्रीव म्हणून शत्रूंना संहार करणारा होता. त्याचा धाकटा भाऊ यदुश्रवा आणि धाकटी बहीण रुजा हिची कन्या होती. वसुदेवाच्या तेरा तेजस्वी पत्नी होत्या. या पत्नींपैकी पौरवी, रोहिणी, मदिरा, भद्रा, वैशाखी आणि सातवी देवकी या होत्या. सुगंधी आणि वनराजी या दोन सेविका होत्या. वसुदेवाची जेष्ठ आणि भाग्यशाली पत्नी, अनकदुंदुभीची प्रिय, हिने राम, सारण आणि निशा या मुलांना जन्म दिला. रोहिणीला आठ मुले झाली: दुर्दम, दमण, शुभ्र, पिंडारक, कुशीतक आणि एक कन्या चित्रा. रामाच्या वंशात निशित आणि उत्सुक हे दोन नातवंडे झाले; पार्श्वी, पार्श्वनंदी आणि सत्यधृती हा पुत्रही झाला. मंदबाह्य, रामाण, गिरिका, गिर, शुक्लगुल्म, गुल्म आणि दरिद्रांतक ही नावे होती. पहिल्या पाच कन्यांची नावे ऐका: अर्चिष्मती, सुनंदा, सुरसा आणि सुवचा. सारणाच्या कन्या शतबला, भद्राश्वा, भद्रगुप्ती आणि भद्रविघ्ना होत्या. भद्रबाहू, भद्ररथ, भद्रकल्प, सुपार्श्वक, कीर्तिमान, रोहिताश्व आणि भद्रजाही उल्लेखले गेले आहेत. दुर्मद आणि अभिभूत हे रोहिणीच्या वंशातील पुत्र म्हणून ओळखले जातात; नंद, उपनंद, मित्र, कुक्षिमित्र आणि अचलही यामध्ये येतात. चित्रोप आणि चित्र हे पुत्र, तसेच पुष्टि; हे मदिराच्या पुत्र होते आणि सुदेवाचाही जन्म झाला. उपबिंब, बिंब, सत्त्वदंत आणि महौजस—हे चार भद्राचे बलाढ्य पुत्र होते. वैशाखीपासून समद आणि शौरिने कौशिक या उत्तम पुत्रास जन्म दिला; देवकीपासून शौरिने सुषेणास जन्म दिला, जो प्रसिद्ध झाला. तदया, भद्रसेन, यजुदाय (पाचवा), भद्रविदेक (सहावा)—हे सर्व कंसाने मारले. त्यानंतर, त्या काळात, दीर्घायुषी भगवान विष्णू, पूर्वज कृष्ण, जीवांचा आदिपुरुष, पुन्हा जन्माला आला. कृष्णाची धाकटी बहीण, कृष्णा किंवा सुभद्रा, भद्रभाषिणी म्हणून ओळखली गेली; ती वृष्णिवंशाची आनंददायिनी झाली. सुभद्रेपासून, सारथी पार्थाने अभिमन्यूस जन्म दिला; वसुदेवाच्या सात प्रमुख पत्नींपैकी जन्मलेले वीर पुत्र ऐका. देवा पासून शूराने अभयासखा, शार्ङ्गदेवाने तंबू, शौरिने कुलोद्वहास जन्म दिला. उपसंग आणि वसु, हे देवांनी रक्षित पुत्र, असेही जन्मले; कंसाने हे दहा पुत्रही मारले. विजय, रोजन आणि वर्धमान—हे उपदेवापासून जन्मलेले तेजस्वी पुत्र होते. वृका देवीने स्वगाहव या महात्म्याला जन्म दिला; आगाही, स्वसा, सुरुपा आणि शिशिरायिणीही जन्मल्या. देवकीचा सातवा पुत्र, सुनासा, पृथ्वीवर जन्मला; गवेषण, पराक्रमी आणि रणांगणातील शूर योद्धा होता. श्राद्धदेव, ज्यासाठी द्विजांनी अरण्यात विधी केले, शौरिने शैब्येला अविनाशी पुत्र म्हणून कौशिक दिला. सुगंधी आणि वनराजी या शौरिच्या पत्नी होत्या; पुंड्र आणि कपिल हे वसुदेवाचे पुत्र त्यांना झाले. पुंड्र राजा झाला, तर कपिल अरण्यात गेला. वसुदेवापासून एक महान योद्धा जन्मला; तो पहिला राजा निषाद, धनुर्धारी होता. देवरताचा तेजस्वी पुत्र प्रसिद्ध झाला; ज्ञानी सांगतात की तो देवश्रवसपासून जन्मला. अस्मक वंशात एक पुत्र झाला, कीर्तिवान आणि पूजनीय; निवर्त्त, बलाढ्य, इंद्रशत्रूंचा संहारक आणि पितृकार्यनिष्ठ. श्राद्धदेवापासून निषाद आणि इतरांची ओळख झाली; एकलव्य, पराक्रमी, निषादांमध्ये वाढला. गांडूषा, जी पुत्रहीन होती, तिला संतुष्ट होऊन कृष्णाने दोन पुत्र दिले: चारुदेष्ण आणि सांब, शस्त्रविद्या पारंगत आणि शुभचिन्हधारी. कनकाचे स्वतःचे पुत्र तंतिज आणि तंतिमाल होते; वस्तोवन, जो पुत्रहीन होता, त्याला शक्तिशाली वसुदेवाने दत्तक म्हणून शौरि आणि कौशिक दिले. तपा, कोधनु, विरजा आणि श्यामसृंजी यांचा जन्म झाला; श्यामा पुत्रहीन राहिली, तर श्यामकाने भोजत्वाचा त्याग करून, अरण्यात जाऊन राजर्षीपद मिळवले. जो कोणी कृष्णाचा हा जन्मकथानुक्रम श्रद्धेने पठण करतो किंवा ब्राह्मणास वाचून दाखवतो, तो महान आनंद प्राप्त करतो. सर्व देवांचा देव, तेजस्वी कृष्ण, पूर्वी सृष्टीचा अधिपती होता; मानवांमध्ये क्रीडा करण्यासाठी नारायण, स्वामी, जन्माला आला. देवकी आणि वसुदेव यांच्या तपामुळे, कमलनयन, चतुर्भुज, दिव्य रूपधारी आणि संपत्तीने युक्त असलेला तो ओळखला गेला. पुण्यश्लोक, योगी कृष्ण, मानवी रूपात प्रकट झाला, तरीही अप्रकट आणि अप्रकट चिन्हात वास करणारा तोच प्रभू आणि स्वामी आहे. नारायण, ज्याच्यापासून सृष्टी झाली आणि जो अविनाशी आहे, तोच देव नारायण बनला आणि सनातन हरि झाला. ज्याने पूर्वी आदिपुरुषाची निर्मिती केली आणि त्याला प्रजापती केले, तोच अदितीचा पुत्र होऊन यादवांचा आनंद, विष्णु म्हणून, इंद्राचा धाकटा भाऊ झाला.