एक विद्वान मुलगा होता, त्याचे नाव तुंबुरूचा मित्र चंदन-उदक-दुंदुभी असे होते. त्याच्यापासून अभिजित जन्माला आला, आणि अभिजितचा पुत्र पुनर्वसु होता. पुत्रप्राप्तीसाठी या पुनर्वसुने अश्वमेध यज्ञ केला. त्या अतिरात्र यज्ञाच्या वेळी, यज्ञशाळेच्या मध्यभागी, विद्वान, धर्मनिष्ठ, उदार आणि यज्ञव्रती पुनर्वसु प्रकट झाला. पुनर्वसुला दोन जुळे मुले झाली – बाहुबाण आणि अजित; त्याचबरोबर आहुक आणि आहुकी, हे दोघेही ज्ञातजनांमध्ये प्रसिद्ध झाले. त्या आहुकाविषयी, त्याच्या अनुयायांसह, ध्वजधारक आणि सैन्यसंपन्न असलेल्या लोकांविषयी श्लोक सांगितले जातात. आहुकाकडे दहा हजार गर्जना करणारी रथं होती; तो कधीही असत्य बोलला नाही, यज्ञांची उपेक्षा केली नाही, आणि कधीही कंजूषपणा केला नाही. तो कधीही अशुद्ध, अधार्मिक, अज्ञानी किंवा दुर्बल नव्हता; आहुकाचा पुत्र धृती याविषयी आम्ही ऐकले आहे. आहुकासारखा एक पुरुष, पांढऱ्या सेवकासह, तरुण घोड्यांच्या ऐंशी जोड्यांमध्ये रथात पुढे गेला. पूर्व दिशेला, भोजांच्या वीस हजार हत्ती, चांदी आणि सोन्याच्या कवचात झळकत होते. उत्तरेकडेही तितकेच हजारो हत्ती, भोज राजा पृथ्वीवर त्यांच्या घंटांचा आवाज घुमत होता. आहुकाने आपल्या बहिणी आहुकीला आहुकांधाला दिले; आहुकांधाच्या कन्येपासून दोन पुत्र जन्मले. देवक आणि उग्रसेन, हे दोघेही दिव्य तेजाने भरलेले होते; देवकाच्या वीर कन्या देवतासमान होत्या. देवांमध्ये सुदेव श्रेष्ठ होता, देवांनी त्याला अलंकृत केले; त्यांच्या सात बहिणी वसुदेवाला दिल्या गेल्या. त्यांच्या नावांमध्ये वृह्देव, उपदेव, देवरक्षित, श्रीदेव, शांतिदेव, महादेव आणि एक अन्य असे होते. त्यातील देवकी सातवी होती, सुंदर आणि प्रसिद्ध; उग्रसेनाचे नऊ पुत्र होते, ज्यात कंस मोठा होता. न्यग्रोध, सुनाम, कद्व, शंकु, भूमया, सुतनू, राष्ट्रपाल, युद्धतुष्ट, आणि सुपुष्टिमान – हे त्याचे पुत्र होते. त्यांच्या पाच बहिणी होत्या: कर्मधर्मवती, शतांकृ, राष्ट्रपाला, कंवा आणि उत्तम स्त्री वरांगना. उग्रसेन, महान प्रभू, कुकुर वंशाचा होता; या शक्तिशाली कुकुर वंशाची परंपरा जपणारा पुरुष, स्वतःच्या वंशात समृद्ध होतो आणि त्याचे संतती फुलते. भजमानाचा पुत्र विदूरथ होता, जो रथीमध्ये श्रेष्ठ होता; त्याचे पुत्र राज्याधिदेव, शूर आणि विदूर होते. शूरला बलवान पुत्र झाले: वात, निवात, शोनित आणि श्वेतवाहन. शमी, गदवर्मा, निदात, शक्रशक्रजित, शमीचा पुत्र प्रतिक्षिप्त, आणि प्रतिक्षिप्ताचा स्वतःचा पुत्र. स्वयंभोज जन्मला, आणि स्वयंभोजापासून ह्रदिक उत्पन्न झाला; ह्रदिकाचे दहा पुत्र होते, सर्व अत्यंत पराक्रमी. त्यात कृतवर्मा मोठा होता, कृत त्यात, शतधन्वा मध्यभागी; देवार्ह, वनार्ह, भिषग, द्वैतारथ, सुदांत, धियांत, नकवान आणि कनकोद्भव. देवार्हाचा विद्वान पुत्र जन्मला, त्याचे नाव कंबलबर्हिष. त्याचा पुत्र असमौजा होता, जो मोठ्या सामर्थ्याचा प्रसिद्ध होता; असमौजाला, जो पुत्रहीन होता, सुदंष्ट्र आणि सुरूप हे अंधक म्हणून दिले गेले, आणि कृष्णही. जो कोणी अंधकांचा हा वंश सतत म्हणतो, त्याचा स्वतःचा वंशही समृद्ध होतो – यात शंका नाही. शूरने असमकीवर दिव्य-मानव पुत्र उत्पन्न केला, आणि माष्यावर दिव्य आणि तेजस्वी पुत्र उत्पन्न केला. शूर आणि भाष्यापासून भोजांमध्ये दहा पुरुष जन्मले; वसुदेव, बलवान, पूर्वी आनकदुंदुभी म्हणून ओळखला जात होता. त्याच्या जन्मावेळी आकाशात दुंदुभी वाजल्या, आणि स्वर्गात मोठा नगाड्यांचा गोंगाट झाला. शूराच्या घरात फुलांची मोठी वृष्टी झाली; पृथ्वीवर मनुष्यमध्ये त्याच्या सौंदर्याला तोड नव्हती. त्याची कीर्ती, श्रेष्ठ पुरुषासारखी, चंद्रासारखी उज्वळ होती; त्यापासून देवभाग आणि पुन्हा देवश्रवा जन्मले. अनादृष्टिकड, नंदन, भृंजिन, श्याम, शमीक, गंडूष, आणि चार उत्तम स्त्रिया – पृथ्था, श्रुतवेदा, श्रुतकीर्ती, श्रुतश्रवा, आणि राजाधिदेवी – या पाच वीरांची मात्रीका होत्या. कुंतीने पृथ्थाला आपली कन्या केले, आणि पांडुने तिला पत्नी म्हणून घेतले; कुंतिभोज वृद्ध आणि पुत्रहीन असल्याने तिला दिले. म्हणून पृथ्था, कुंतिभोजाची कन्या, कुंती म्हणून प्रसिद्ध झाली; तिच्यापासून कुरुश्रेष्ठ पांडुने पत्नी प्राप्त केली. पृथ्थापासून तीन पुत्र जन्मले, ज्या तेजाने अग्नीसारखे, युद्धात अद्वितीय, आणि इंद्रासारखे पराक्रमी होते. पृथ्थाने धर्मापासून युधिष्ठिर, वायूपासून वृकोदर, आणि इंद्रापासून धनंजय पुत्र म्हणून जन्माला घातले. माद्रवतीपासून जुळे अश्विन – नकुल आणि सहदेव – सौंदर्य, बल आणि गुणांनी संपन्न, जन्मले. श्रुतदेवापासून वृद्धशर्मन, करुषांचा वीर, दंतवक्र, जन्मला. श्रुतकीर्ती, कैकेयी, हिच्यापासून संतर्दन; तसेच चेकितान आणि बृहद्क्षत्र, आणि आणखी दोन बलवान पुरुष जन्मले. अशा प्रकारे या महान वंशाची कथा वंशपरंपरेने पुढे जात आहे, ज्यात प्रत्येक व्यक्तीचे तेज, धर्म, आणि पराक्रम उजळून दिसतो.