अंधकांचा प्रमुख राजा, ज्याच्या वंशात शत्रुघ्न आणि बंधुमान या दोघांचा जन्म झाला, त्यांचा जन्म भंगकाराचा नाश करण्यासाठीच झाला होता. परंतु कृष्णाला हे आवडले नाही. आप्तांमध्ये फूट पडू नये म्हणून कृष्णाने हे दुर्लक्ष केले. त्या काळात अक्रूर जेव्हा द्वारकेतून निघून गेला, तेव्हा इंद्राने पावसाचा वर्षाव केला नाही. त्यामुळे दुष्काळ पडला, भूमी नष्ट झाली, आणि उपासमारीचा धोका निर्माण झाला. मग कुकुर आणि अंधक यांनी अक्रूराला पुन्हा प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला. पुन्हा एकदा, दानशूर अक्रूर द्वारवतीमध्ये परतला, तेव्हा हजार डोळ्यांचा इंद्राने समुद्राच्या गर्भात पाऊस पाडला. अक्रूर, यदुवंशाचा तेजस्वी प्रमुख, त्याने आपल्या सद्गुणी भगिनीला वासुदेवाला वधू म्हणून दिले, ज्यामुळे वासुदेवाचा कृपाप्रसाद मिळावा अशी त्याची इच्छा होती. कृष्णाने योगाच्या शक्तीने जाणले की, तो रत्न बभ्रूकडे गेला आहे. मग कृष्णाने अक्रूराला सभेत विचारले, "हे प्रभो, तुझ्या हातात असलेले ते अमूल्य रत्न—ते सोडून दे; या प्रकरणात तुझ्या मनात राग धरू नकोस." कृष्ण म्हणाला, "साठ वर्षे गेल्यानंतरही, जेव्हा माझ्यात त्या वेळी राग उत्पन्न झाला, तो खोलवर रुजला आणि मोठा झाला." त्यानंतर कृष्णाच्या वचनावर, सर्व सात्वतांच्या सभेत, बुद्धिमान आणि शांत बभ्रूने ते रत्न दिले. शत्रूंचा दमन करणाऱ्या कृष्णाने बभ्रूकडून ते रत्न श्रद्धेने घेतले आणि आनंदाने पुन्हा बभ्रूलाच परत दिले. कृष्णाच्या हातून स्यमंतक रत्न मिळाल्यावर गंधिनीचा पुत्र अक्रूर ते अंगावर धारण करून तेजस्वी दिसू लागला. जो कोणी शुद्ध आणि श्रेष्ठ आरोप खोटा आहे हे जाणूनही त्यास खोटे म्हणतो, त्याने कधीच परलोकात जाऊ नये, असे येथे सांगितले आहे. वृष्णिवंशाच्या सर्वात लहान पुत्रापासून अनिमित्राचा जन्म झाला. त्याचा पुत्र सत्यका, जो सत्यप्रिय आणि सत्यवान होता; त्याला युयुधानाचा पुत्र सत्यकी झाला. भूतीचा पुत्र युगंधर, हे भूतीचे वंशज म्हणून ओळखले जातात. पृष्णीकडून श्वफल्क आणि चित्रक हे दोन पुत्र झाले. श्वफल्क हा महान आणि धर्मात्मा राजा होता. तो जिथे राहतो, तिथे रोग किंवा दुष्काळाचा कधीही धोका राहत नाही. एकदा, द्विजश्रेष्ठ, काशीच्या प्रसिद्ध राजाच्या राज्यात तीन वर्षे पाऊस पडला नाही. तेव्हा त्या राजाने अत्यंत सन्मानाने श्वफल्काला आपल्या राज्यात वसवले. श्वफल्काच्या वास्तव्यामुळे इंद्राने पाऊस पाडला. श्वफल्काने काशीच्या राजाची निष्पाप कन्या गंधिनीला पत्नी म्हणून स्वीकारले. गंधिनी नेहमी ब्राह्मणांना गायी दान करीत असे. ती आपल्या आईच्या गर्भात अनेक शतके राहिली, पण जन्मली नाही. तिच्या वडिलांनी तिला गर्भातच विचारले, "लवकर जन्म घे, भगिनी! का थांबली आहेस?" त्यावर गंधिनी रोज गर्भातून उत्तर देई, "जर मला दिले जाईल, जर मला वडिलांनी इच्छिले, तर मी जन्म घेईन." तिच्या वडिलांनी "तसेच होईल" असे उत्तर दिले आणि तिची इच्छा पूर्ण केली. गंधिनीचा पुत्र अक्रूर, श्वफल्काचा पुत्र, दानशूर, यज्ञ करणारा, वीर, विद्वान आणि अतिथीप्रिय म्हणून प्रसिद्ध झाला. त्याचे बंधू उपमंगु, मंगुर, मृदुर, अरिमेजय, गिरीरक्षक, यक्ष, शत्रुघ्न आणि वारिमर्दन हे होते. धर्मभृत, सृष्टचय, वर्गमोच, आणि इतरही; आवाह आणि प्रतिवाह, आणि वसुदेवा ही एक अत्युत्तम स्त्री. अक्रूर आणि उग्रसेन यांच्यापासून देव आणि अनुपदेव हे दोन पुत्र जन्मले, जे वंशाचा आनंद होते आणि देवतांसारखे होते. चित्रकाचे पुत्र पृथू, विपृथू, अश्वग्रीव, अश्वबाहू, सुपार्श्व आणि कगवेषण हे होते. अरिष्टनेमी, अश्व, सुवर्मा, वर्मचर्मभृत, अभूमी, बहुभूमी, आणि दोन कन्या श्रविष्ठा व श्रवणा यांचा जन्मही झाला. काशीराजाची कन्या सत्यका हिने चार पुत्रांना जन्म दिला: ककुद, भजमान, शमीक आणि बलबर्हिष. ककुदाचा पुत्र वृष्टी, वृष्टीचा पुत्र कपोतरोमा, आणि त्याचा पुत्र रेवत झाला. रेवताचा एक विद्वान पुत्र होता, तो तुम्बुरूचा मित्र होता आणि चंदन-उदक-दुंदुभी या नावाने प्रसिद्ध झाला. त्याच्यापासून अभिजितचा जन्म झाला, आणि त्याचा पुत्र पुनर्वसु. पुत्रप्राप्तीसाठी या पुण्यात्म्याने अश्वमेध यज्ञ केला. त्या अतिरात्र यज्ञाच्या वेळी, यज्ञमंडपाच्या मध्यभागातून, विद्वान, धर्मात्मा, दानशूर आणि यज्ञप्रिय पुनर्वसु प्रकट झाला. त्यालाही दोन जुळी मुले झाली—बाहुबाण आणि अजित; तसेच आहुक आणि आहुकी, जे दोघेही विद्वानांमध्ये प्रसिद्ध होते. आहुकाविषयी, अनुयायी, ध्वज, आणि सैन्य असलेल्या लोकांविषयी येथे श्लोक सांगितले जातात. त्याच्याकडे दहा हजार गडगडाट करणाऱ्या रथांची सेना होती; तो कधीही असत्य बोलला नाही, यज्ञ कधीच सोडला नाही, आणि कंजूषपणा केला नाही. तो कधीही अशुद्ध, अधार्मिक, अज्ञानी किंवा दुर्बल नव्हता; हे आम्ही ऐकले आहे की, तो आहुकाचा पुत्र धृति होता. पांढऱ्या सेवकासह, आणि तरुण कोलट्यांसारख्या घोड्यांच्या ऐंशी जुळ्या जोड्यांनी जुंपलेल्या रथावर एक आहुक पुढे गेला. पूर्व दिशेला, भोजांच्या वीस हजार हत्ती चांदी आणि सोन्याच्या कवचात चमकत होते. उत्तरेला देखील तितकेच हजारो भोजांचे हत्ती होते, आणि त्यांच्या घंटांचा नाद पृथ्वीवर घुमत होता.