शैब्य राजाने अत्यंत कठोर तपश्चर्या केली आणि त्याच्या या तपाच्या सामर्थ्याने त्याला एक पुत्र झाला—विदर्भ. शैब्य हा अत्यंत सद्गुणी होता, आणि जसजसा त्याचा पुत्र विदर्भ मोठा झाला, त्यानेही पुढे दोन पराक्रमी पुत्रांना जन्म दिला—क्रथु आणि कौशिक. हे दोघेही युद्धात विख्यात आणि कुशल योद्धे होते. नंतर विदर्भाच्या वंशात तिसरा पुत्र झाला—धर्मनिष्ठ लोमपाद. लोमपादाचा पुत्र अवस्तुर, आणि त्याचा पुत्र आहृत झाला. कौशिकाचा पुत्र झाला चिदी, ज्याच्यापासून प्रसिद्ध चेद्य राजे उदयास आले. विदर्भाच्या क्रथु या पुत्रापासून कुंती नावाचा एक सुपुत्र झाला, आणि त्याच्यापासून पुन्हा कुंती नावाचा पुत्र झाला. या कुंतीपासून पराक्रमी धृष्ट, ज्याला पुरोधृष्ट असेही म्हणत, तो झाला. धृष्टाचा पुत्र निरवृती, जो धर्मनिष्ठ आणि शत्रू वीरांचा संहार करणारा होता. त्याचा पुत्र दशार्ह—शक्तिशाली आणि पराक्रमी—त्याचा पुत्र व्योम, ज्याच्यापासून जिमूताचा जन्म झाला. जिमूताचा पुत्र विकृति, त्याचा पुत्र भीमरथ, आणि भीमरथाचा सुपुत्र रथवर. रथवर हा नेहमी दानशूर, धर्मनिष्ठ, सत्यप्रिय आणि स्थिरचित्त होता. त्याचा पुत्र नवरथ, आणि त्याच्यापासून दशरथ झाला. दशरथापासून एकादशरथ, त्याचा पुत्र शकुनी, आणि त्याच्या पुढे धनुर्धारी करंभक, मग देवरथाचा जन्म झाला. देवरथ हा तेजस्वी राजा पुढे देवक्षत्र म्हणून जन्मला, त्याचा पुत्र देवन, जो क्षत्रिय वंशाचा आनंद होता. देवनापासून मदूचा जन्म झाला, ज्याचा जन्म ज्ञानासाठीच झाला होता. मदूपासून बलाढ्य मनू आणि मनूचा वंश विस्तारला. या वंशात नंदन, तेजस्वी आणि महापुरुवंशाचा जन्म झाला. पुरुवसाचा पुत्र पुरुद्वान, जो पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ होता, त्याचा जन्म झाला. पुरुद्वानापासून भद्रावतीमध्ये पुरुद्वहाचा जन्म झाला. त्याची पत्नी ऐक्षकी आणि त्यांचा सुपुत्र सत्त्व. या सत्त्वापासून, जो सत्त्वगुणयुक्त होता, सत्त्वताचा जन्म झाला—तो कीर्ती वाढवणारा ठरला. या महान वंशाची माहिती ज्यामाघ या महात्म्याला झाली. तो संततीने समृद्ध झाला आणि शेवटी त्याचे मिलन विद्वान राजा सोमाशी झाले. या सत्त्वत वंशात, कौशल्या नावाच्या स्त्रीने सुंदर आणि गुणी पुत्रांना जन्म दिला—भजिन, भजमान, आणि दिव्य राजा देवावृद्ध. तसेच, अंधक, सहाभोज, वृष्णि आणि यदुवंशज यांचा जन्म झाला. या चौघांच्या वंशाची विस्ताराने माहिती ऐका. भजमानाच्या पत्नी श्रुंजया हिच्या पोटी बाह्य नावाचा पुत्र झाला, आणि त्यापासून बाह्यकाचा जन्म झाला. श्रुंजयाचे दोन पुत्र होते, आणि बाह्यकाने त्यांना आपलेसे केले. त्याच्या दोन पत्नी, या दोघी बहिणी, त्यांना अनेक पुत्र झाले—निमी, पणव आणि वृष्णि, जो शत्रूंच्या नगरांचा विजेता ठरला. बाह्यकाच्या वंशातील काहीजण ब्राह्मण म्हणून ओळखले गेले, त्यात कार्यश्रृंजय, अयुतायुत, साहस्र, शतजित आणि वामक यांचा समावेश होता. या वंशातील बाह्याभागातील ब्राह्मणांमध्ये, राजा देवावृद्धाने अत्युच्च तपश्चर्या केली. त्याने इच्छा केली—"माझ्या पोटी सर्व सद्गुणांनी युक्त असा पुत्र जन्मावा." म्हणून सावर्णा नावाच्या स्त्रीने पवित्र जलस्पर्श केला. तिच्या स्पर्शाने ती नदी ऋषी बनली आणि ती नदी राजासाठी अत्यंत शुभ झाली. तिच्या मनात विचारांचा गोंधळ निर्माण झाला आणि तिने ठरवले—"माझ्यासारख्या पुत्राला जन्म देणारी स्त्री मला सापडत नाही." म्हणून ती म्हणाली, "राजा देवावृद्धाच्या पोटी सर्व सद्गुणांनी युक्त पुत्र जन्मावा; म्हणून मीच आज व्रतस्थ होऊन त्याची पत्नी होईन." तिच्या इच्छेप्रमाणे तिच्या हाताने स्वतःचे रूप धारण केले. मग सावित्रीने कन्येचे रूप घेऊन श्रेष्ठ वचन उच्चारले; राजा तिला इच्छित होता आणि तिच्या मागे गेला. तिच्यापासून त्याने गर्भधारण केली, आणि नवव्या महिन्यात त्या नदीदेवतेने पुत्रास जन्म दिला. तो पुत्र सर्व सद्गुणांनी युक्त होता, जसा देवावृद्धाने इच्छा केली होती. या वंशात विद्वान ब्राह्मण प्राचीन श्लोक गातात. महात्मा देवावृद्धाच्या गुणांचे स्तवन करतात, कारण तो दूरवरून जसा ऐकतो, तसाच जवळूनही अनुभवतो. बभ्रु हा पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ तर देवावृद्ध देवतुल्य होता. या वंशातील पंचपंचाशीत पुरुष आणि सत्तर हजार जण अमरत्वाला पोहोचले, आणि त्यांनी देवावृद्धालाही मागे टाकले. देवावृद्ध हा यज्ञ करणारा, दानशूर, पराक्रमी, ब्राह्मणभक्त, सत्यवादी, बुद्धिमान, कीर्तीमान, अत्यंत भाग्यशाली आणि सात्त्वत वंशातील महान रथी होता. त्याच्या वंशात सुमहाभोज आणि मार्तिकावल हे वंश फुलले. गांधारी आणि माध्री या वृष्णीच्या पत्नी झाल्या. गांधारीने सुमित्र या मित्रांना आनंद देणाऱ्या पुत्राला जन्म दिला; माध्रीने युधाजित आणि देवमिधुष यांना जन्म दिला. अनमित्र आणि त्याचा पुत्र हे दोघेही श्रेष्ठ पुरुष होते. अनमित्राचा पुत्र निग्न, आणि निग्नाचे दोन पुत्र—प्रसेन, अत्यंत भाग्यशाली, आणि शक्रजित. शक्रजित पूर्वी त्याचा मित्र, स्वतःच्या प्राणासमान होता. एकदा, रात्रीच्या शेवटी, श्रेष्ठ रथी आपल्या रथासह नदीच्या काठी पाणी स्पर्श करण्यास आणि सूर्याला वंदन करण्यास गेला. तेव्हा त्याच्यासमोर सूर्य—विवस्वान—उभा राहिला. तो प्रभायुक्त भगवंत अस्पष्ट स्वरूपात प्रकट झाला. राजाने त्या समोर उभ्या विवस्वानास म्हणाले, "जसा मी तुला आकाशात पाहतो, हे तेजस्वी प्रभु, तसाच मी तुला आता प्रत्यक्ष पाहतो." "आणि जसा तू माझ्यासमोर प्रकाशमान आणि प्रभायुक्त उभा आहेस, तसा आणि आकाशातील तुझ्यात काय फरक?" हे ऐकून, त्या पूज्य विवस्वानाने आपल्या गळ्यातील स्यमंतक रत्न काढून राजाला दिले. तेव्हा राजाने त्याला प्रत्यक्ष मूर्त स्वरूपात पाहिले, आणि त्या प्रतिमेचे दर्शन घेऊन तो काही क्षण ध्यानस्थ झाला.