कधी काळी, राजघराण्यात जन्मलेले आणि द्विज वर्गातील असंख्य तपस्वी, आपल्या कठोर तपाने ऋषींच्या दर्जाचा मान मिळवून गेले. त्यांच्या यादीत विश्वामित्र राजा, मांधात्री, संकृती, कपी, पुरुकुत्स, सत्यव्रत, ऋथु, आर्ष्टिषेण, अमीड्ह, भाग, आणि अन्योण्य — हे सर्व कपीच्या वंशातील होते. तसेच, कक्षीवत, शिजय आणि अन्य महान रथी, रथीतर, रुंड, विष्णुवृद्ध आणि इतर राजे — हे सर्व क्षत्रिय वर्गात जन्मलेले, तपाच्या सामर्थ्याने ऋषी झाले. या सर्व राजर्षींनी तपाने आणि साधनेने मोठा यश मिळवले. आता आयू या महान आत्म्याच्या वंशाची कथा सांगतो. सूतांनी पुढे सांगितले: सोमाचा पिता म्हणजे वंदनीय ऋषी अत्री, जो वैविप्राचा पुत्र होता. अत्रीने आपल्या तेजाने सर्व लोकांना पोसले. त्याने कृती, मन आणि वाणीने सत्कार्येच केले आणि हात वर करून, जणू लाकडी खांब किंवा शिळा, स्थिर उभा राहिला; त्याचे तेज अपार होते. प्राचीन काळात त्याने 'महातप' नावाचे अत्यंत कठीण तप केले; असे ऐकले जाते की ते तीन हजार दिव्य वर्षे चालले. अत्री स्थिर, इच्छाशून्य, आणि वीर्य वर ठेवून उभा राहिला; त्याच्यापासून सोम, हा बुद्धिमान द्विज, जन्माला आला. अत्रीच्या शुद्ध आत्म्यापासून सोम वर आला; त्याच्या डोळ्यांतून सोम प्रवाहित झाला आणि दहा दिशांना उजळून टाकले. विधीनुसार, दहा देवता स्त्रियांनी एकत्र त्या गर्भाला धारण केले, पण त्या त्याला पोटात ठेवू शकल्या नाहीत. अचानक, तेजस्वी गर्भ, अपार तेजाने भरलेला, त्या स्त्रियांमधून आणि दिशांमधून बाहेर पडला, आणि चंद्रासारखा, सर्व लोकांना पोषण करणारा, जगावर चमकू लागला. त्या स्त्रिया गर्भ धारण करू शकल्या नाहीत, म्हणून त्यांच्या मदतीने चंद्र पृथ्वीवर पडला. सोमाचा पडतानाचा प्रसंग पाहून ब्रह्मा, सर्व जगाचा पितामह, त्याला चांगल्या हेतूने एका रथावर ठेवला. तो रथ देवांनी बनवलेला, धर्म आणि धनाची इच्छा असणारा, सत्यावर स्थिर, आणि हजार पांढऱ्या घोड्यांनी जोडलेला आहे, असे ऐकले जाते. सोम पृथ्वीवर पडला तेव्हा, ब्रह्माच्या सात प्रसिद्ध मनःपुत्रांनी, अत्रीपुत्र सोमाची स्तुती केली. अंगिरस आणि भृगुचा पुत्र, ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि अथर्ववेदातील अनेक स्तोत्रांनी सोमाची प्रशंसा केली. सोमाचा तेज वाढत गेले आणि तीनही लोकांना पोषण मिळाले. त्या मुख्य रथाने त्याने पृथ्वीचा तीन वेळा सात वेळा प्रदक्षिणा केली, समुद्राच्या किनाऱ्यापर्यंत पोहोचला. त्याच्या तेजाचा जो भाग पृथ्वीवर पोहोचला, त्यापासून वनस्पती उत्पन्न झाल्या, त्या सर्व त्याच्या ऊर्जेमुळे उजळल्या. त्या वनस्पतींमुळे हा जग आणि चार प्रकारचे जीव पोसले जातात; कारण सोम, हे द्विजश्रेष्ठ, विश्वाचा पोषक आहे. तप, स्तुती आणि सत्कर्मांनी तेज मिळवून, सोमाने दहा हजार वर्षे तप केले. सोमाच्या तेजाने सुवर्णवर्णी देवता, जगाला पोषण करणाऱ्या, त्यांच्यात सर्वव्यापक सोम प्रकट झाला, आपल्या कर्तृत्वामुळे प्रसिद्ध झाला. ब्रह्माने, ब्रह्मज्ञानाचा अग्रगण्य, सोमाला बीज, वनस्पती, जल आणि द्विजश्रेष्ठांवर राज्य दिले. महान शक्तीने अभिषिक्त होऊन, सोम, तेजस्वींचा अग्रगण्य, आपल्या प्रकृतीने सर्व लोकांना पोसू लागला. दक्षाच्या सत्तावीस कन्या, मोठ्या व्रतांनी प्रसिद्ध, प्रचेतस दक्षाने सोमाला दिल्या; त्या नक्षत्र म्हणून ओळखल्या जातात. महान राज्य मिळवून, सोम, सोमधारकांचा स्वामी, राजसूय यज्ञ केला, हजार शंभर दान दिली. त्या यज्ञात हिरण्यगर्भ उद्गाता होता, ब्रह्मा ब्रह्मपदाला पोहोचला, आणि भगवान हरि नारायण सदस्या होता, सनत्कुमार आणि इतर ब्रह्मर्षींच्या घेरात. ऐकले जाते की सोमाने दक्षिण दान, म्हणजे तीन लोक, ब्रह्मर्षी आणि सभासदांना दिले. सिनी, कुहू, वपुः, पुष्टी, प्रभा, वसु, कीर्ती, धृती आणि लक्ष्मी — या नऊ देवता त्याच्यावर उपस्थित राहिल्या. समारोप स्नान घेतल्यावर, सर्व देव आणि ऋषींच्या पूजेला पात्र ठरून, सर्वोच्च राजाधिराज दहा दिशांवर राज्य करू लागला. पण, हे राज्य मिळवून, ऋषींच्या स्तुतीने आणि कठीण तपाने, सोमाचे मन अस्थिर झाले आणि त्याचे शिस्त बिघडली. देव आणि दिव्य ऋषी त्याला विनंती करत होते, पण त्याने त्या वेळी ताराला अंगिरसला परत दिली नाही. उशना, ज्याचा तेज अपार होता आणि जो पूर्वी बृहस्पतीचा शिष्य होता, त्याने ताराला अंगिरसकडून घेतले. त्या स्नेहामुळे, पुण्यशाली रुद्र बृहस्पतीचा समर्थक झाला, त्याचा टाच पकडून धनुष्य घेतले. त्या ब्रह्मर्षी अग्रगण्याने, सर्वोच्च अस्त्र देवांवर सोडले, ज्यामुळे त्यांची कीर्ती नष्ट झाली. तिथे, तारकाच्या इच्छेने, देव आणि दानवांमध्ये मोठे युद्ध झाले, ज्यामुळे लोकांचा विनाश झाला. उरलेले तीन देव आणि तुषित नावाचे देव ब्रह्मा, आद्य देव आणि पितामह, यांच्याकडे आश्रय घेतले. मग, उशना आणि रुद्राला संयमित करून, शंकर, ज्येष्ठ, पितामह ब्रह्मा स्वतः ताराला अंगिरसला दिली. ताराला गर्भवती पाहून, ताराच्या पती बृहस्पतीने सांगितले, "तू गर्भ बाहेर काढू नकोस.