मनुंची कथा आणि त्यांच्या वंशाची महती मनुंच्या नऊ पुत्रांची परंपरा स्मरणात ठेवली जाते: इक्ष्वाकू, नहुष, धृष्ट, शर्याति, नरिष्यंत, प्रांशु, नाभाग, अरिष्ट, करूष आणि पृषध्र. हे नऊ मनुंचे सुपुत्र मानले जातात. पूर्वी, ब्रह्मदेवाच्या प्रेरणेने मनूंनी सृष्टी निर्माण करण्याचा आरंभ केला; परंतु त्यांची इच्छा अपूर्ण राहिली. त्यानंतर, पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेने प्रजापती मनूंनी एक श्रेष्ठ यज्ञ केला. त्या यज्ञात, मित्र आणि वरुण यांच्या भागात मनूंनी हवि अर्पण केली. त्या वेळी, दिव्य वस्त्रांनी अलंकृत आणि स्वर्गीय दागिन्यांनी सजलेली, दिव्य कवच परिधान केलेली इडा नावाची देवी जन्माला आली, असे परंपरेत सांगितले जाते. मनु, जे दंडधारी म्हणून ओळखले जातात, त्यांनी तिला संबोधून सांगितले, "हे शुभे, मी तुझे अनुसरण करीन." पण इडाने त्यांना उत्तर दिले. ती म्हणाली, "हे उत्तम वक्ता, धर्मानुसार हेच सांगणे योग्य आहे: मी मित्र आणि वरुण यांच्या भागातून जन्म घेतला आहे, हे पुत्राची इच्छा करणाऱ्या प्रजापती." पुढे ती म्हणाली, "मी त्यांच्या जवळ जाईन; आपल्यासाठी धर्माचा नाश होऊ नये." असे म्हणून ती देवी पुन्हा त्या दोघांकडे गेली. मित्र आणि वरुण यांच्या समोर गेल्यावर, आदरणीय इडाने हात जोडून विचारले, "हे देवांनो, मी तुमच्या भागातून जन्मले आहे, आता मी काय करू?" तिने सांगितले, "स्वतः मनूंनी मला सांगितले, 'माझे अनुसरण कर.'" हे ऐकून त्या दोन्ही देवांनी इडाला आपली कन्या म्हणून स्वीकारले आणि तिला संरक्षण दिले. मित्र आणि वरुण म्हणाले, "तुझ्या नम्रतेमुळे, संयमामुळे, सत्यप्रियतेमुळे आणि भक्तीमुळे, हे सुंदर नितंबवाली, तू आमची कन्या म्हणून प्रसिद्ध होशील." पुढे ते म्हणाले, "तो पुत्र, जो तुझ्यापासून जन्मेल, तो सुध्युम्न म्हणून तीनही लोकांत मान्यता प्राप्त करेल, सर्वांचा प्रिय असेल, धर्मशील असेल आणि मनुवंशाचा गौरव वाढवेल." तो सुध्युम्न, मनुंचा पुत्र, स्त्रीरूप धारण करून जन्मला. देवीने आपले वर मिळवून पुन्हा आपल्या पित्याजवळ परतली. पुढे, इडाची बुधाशी भेट झाली आणि बुधाने तिला सहवासासाठी आमंत्रित केले. सोमपुत्र बुधापासून तिला पुत्र झाला—पुरुरवा, जो ऐलवंशीय म्हणून प्रसिद्ध झाला. बुधापासून सुध्युम्नाचा जन्म झाल्यावर, ती पुन्हा परतली. सुध्युम्नाला तीन धर्मात्मा पुत्र झाले: उत्कल, गया आणि विनताश्व. उत्कलचे राज्य उत्कल प्रदेशात होते, विनताश्वचे राज्य पश्चिमेकडे होते, आणि गया, राजर्षी, गयानगरीचा अधिपती झाला. मनुंचे राज्य स्थिर झाल्यावर, सूर्यदेवाने लोकांची सृष्टी करून पृथ्वीचे दहा भागांमध्ये विभाजन केले. इक्ष्वाकूला दहा वारस मिळाले; पण सुध्युम्न स्त्रीरूपात असल्याने त्याला तो हिस्सा मिळाला नाही. वसिष्ठांच्या आदेशाने, प्रतिष्ठान नावाचे तेजस्वी नगर स्थापण्यात आले—ते धर्मात्मा, महात्मा सुध्युम्नाचे राज्य होते. तो तेजस्वी सुध्युम्न पुरुरवाला राज्य देऊन स्वतः दूर गेला. मनुवंशजांमध्ये, ज्यांना स्त्री-पुरुष दोन्हींची चिन्हे लाभली होती, त्यात सुध्युम्न पुन्हा एकदा स्त्रीरूपात झाला. हे ऐकून ऋषींनी विचारले, "मनुंचा पुत्र सुध्युम्न पुन्हा स्त्रीरूपात कसा झाला?" तेव्हा सूत म्हणाले: "देवीने, आपल्या प्रियवरावर प्रेमाने, असे वचन दिले होते: 'हे देव, माझ्या आश्रमात जो कोणी पुरुष प्रवेश करेल, तो नक्कीच सुंदर, अप्सरांसारखा स्त्री बनेल.'" त्या ठिकाणी, सर्व प्राणी, भुत, पशु, आणि स्वयं रुद्रही, स्त्रीरूपात बदलले आणि अप्सरांसोबत रमू लागले. राजा सुध्युम्न एकदा शिकार करतांना उमाच्या वनात गेला, तेव्हा तो आणि त्याच्यासोबतचे सर्व जण, रुद्रांसह, स्त्रीरूपात झाले. म्हणूनच सुध्युम्न पुन्हा स्त्री झाला; परंतु महादेवाच्या कृपेने त्याला पुन्हा पुरुषत्व प्राप्त झाले. आता, मनुंच्या पुत्रांच्या वंशावळीचे वर्णन ऐका. पृषध्राने, आपल्या गुरूच्या गायीचा वध करून तिचे मांस खाल्ले. या पापामुळे, महान आत्मा च्यवन ऋषीने त्याला शाप दिला आणि तो शूद्र झाला. करूषाचा पुत्र करूष हा क्षत्रिय होता, युद्धात अत्यंत पराक्रमी. तो हजार क्षत्रिय कुळांमध्ये आपल्या शौर्यामुळे प्रसिद्ध झाला. नाभागाचा पुत्र भलंदन हा अत्यंत विद्वान होता. भलंदनाचा पुत्र प्रांशु, प्रांशुला एकच पुत्र झाला—प्रजानी, जो सुप्रसिद्ध होता. प्रजानीचा पुत्र खनित्र, त्याचा पुत्र क्षुप, जो पुरुषांमध्ये विख्यात झाला. क्षुपाचा विसावा पुत्र प्रतिमा, प्रतिमाचा पुत्र विविंशु, जो अत्यंत सद्गुणी आणि कुलीन होता. विविंशुचा पुत्र धर्मात्मा आणि बलवान खनिनेत्र; त्याचा पुत्र करंधम, जो त्रेतायुगाच्या प्रारंभाला जन्मला. करंधमाचा पुत्र आविक्षी, जो गुणांनी आपल्या वडिलांपेक्षा श्रेष्ठ ठरला. त्याचा पुत्र मरुत्त, धर्मशील आणि सार्वभौम सम्राटासारखा, जो संवर्त्त ऋषीने आपल्या मित्र-बंधूंनिशी स्वर्गात नेला. संवर्त्त आणि बृहस्पती यांच्यात मोठा वाद झाला; यज्ञाची समृद्धी पाहून बृहस्पती रागावले. संवर्त्ताने यज्ञ हरण केला तेव्हा बृहस्पती अतिशय क्रोधित झाले; ते देवांनी शांत केले, कारण ते जगांचा नाश करू शकले असते. त्या सार्वभौम सम्राट मरुत्ताचा पुत्र नऱिषदंत, त्याचा वारस राजा दंडधर, ज्याला दमाही म्हणत. त्याचा पुत्र पराक्रमी राष्ट्रवर्धन, राष्ट्रवर्धनाचा पुत्र सुधृति, सुधृतिचा पुत्र नर. नराचा एकच पुत्र झाला—बन्धुमान, केवळाचा पुत्र. बन्धुमानाचा पुत्र धर्मशील आणि वेगवान राजा झाला. वेगवतचा पुत्र बुध, बुधाचा पुत्र तृणबिंदु; त्रेतायुगाच्या प्रारंभाला, तिसऱ्या युगात, तो राजा झाला. अशा प्रकारे, मनुंच्या वंशाची आणि त्यांच्या पुत्रांच्या परंपरेची ही पवित्र आणि गौरवशाली कथा आहे.